南丰先生的《墨池记》篇幅短小，然而舒缓有致，有一唱三叹之情韵，令人反复吟诵，意犹未尽。
临川城东，有一方墨池，传说是东晋大书法家王羲之仰慕汉时张芝，临池学书的所在，时日一久，池水尽黑。可作者对此一说存有疑问，当年王羲之不愿勉强自己做官，便畅游东南各地，泛舟沧海，纵情于山水之间。又怎么会有空来临川学习书法呢？但作者仅略作反问，以示疑虑，便将笔锋一转，探讨王羲之书法大成的原因，其文曰:“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”
至此，我辈常人常以为作者将会议论起学习一项技能贵于坚持的命题，孰料作者突出奇笔，进一步推出“学岂固可以少哉！况欲深造道德者邪！”的观点。此处笔锋出人意表，有如蜻蜓点水。
百年之后，如今墨池之上已经建起了一州之学舍。教授王君盛不愿王羲之的事迹湮没，于是嘱托南丰先生撰文记之，以勉莘莘学子刻苦学习。而南丰先生一笔三折，跌宕自如，由养才而论及修德，以为德远胜于才，而修德亦远难于养才。故其文末曰:“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！”
此文不仅是作者对当时墨池学子的告诫与勉励，也是值得后世百代学子瞻仰的典范；以德养才，才方能服众，若有才无德，当时时以《墨池》自警。
