之前我们说打造多维竞争力就有可能让我们不落后，成为那么百分之一，可是为什么大多是人不管怎么努力也很难达到80分，于是他们开始怀疑自己、怀疑人生。其实并不是你太笨或者是不适合，而是你不会正确的刻意练习，你缺乏每个人都应该习得的元认知能力。
元认知能力是我们对自己思考过程的认知和理解。如果你的阅历逐渐增加，你认识的人越来越多视野也越来越宽广，当你面对某些情况的时候，会有“喔，我原来是这么想的！”或者“嗯？我这么想难道不对吗？”或者“啊！我说这么想才对”。然后又不断认识自己的思考模式，自己的思考和思路就会越来越接近于正确、完整和高效。我们可以记录，过去的自己与现在的自己对比：有哪些成长？我们的思考模式有哪些改变？为什么我们会有这样的改变？有这种变化后我们的生活有什么意义？
当然我们在阅读时也是可以调用我们的元认知能力，我们在阅读的时候时刻记得自己的思考模式，读别人文字时，拿别人的思维模式和自己的对比，在哪些方面是一样的，在哪些方面是不同的。调用元认知能力其实也是我们构建心理表征的一大方法，构建心理表征是《刻意练习》这本书的核心观点，所谓的心理表征是一种与我们大脑正在思考的某个物体、某个观点、某些信息或者其他任何事物相对应的心理结构，简单来说就是阅读时你需要想方设法知道作者为什么这样写这本书，你想学习某项技能，你也需要想方设法知道在这个领域个高手为什么能成为高手，他们时怎么学习的、怎么思考的。
既然习得元认知能力这么重要，那我们具体应该如何刻意练习才能正确习得元认知能力呢？
①坐享：坐享其实就是广为人知的冥想，就是打坐，提到这里大家可能会以为这是宗教信仰的常惯作风，又为什么能提高我们的元认知能力呢？其实这是最简单但战线最长的锻炼元认知的方法，先说说如何正确坐享吧，就是以你认为最舒服的姿势打坐，然后闭上双眼，将你的注意力放在你的呼吸上面，关注你的呼吸的速度、温度、吸气的来源、呼气的去向、呼吸声的大小等，不要去在意呼吸时胸腔的变化，允许自己走神，然后请快速把注意力拉回你的呼吸上面，时间长了，你的注意力会越来越多，你也会越来越认识自己，这不就是我们想要的元认知能力吗？
②兴趣：不知道正在看文章的你多大了，你有清楚的认识自己的兴趣吗？其实兴趣不是一时激动的感觉，而是我们愿意主动”全神贯注“的专注的提升某个特定的技能，就是我们在做事的时候像被打了兴奋剂一样，我们会对我们感兴趣的事充满激情。如果你知道自己的兴趣所在，请主动的全神贯注，这样你会越来越投入，成长是自带痛苦的，当你主动全神贯注甚至是根本停不下来时，你就不会觉得成长是痛苦的了，而那些一直在成长的痛苦中挣扎的人总有一天也会被自己打到。那你的元认知能力又进一步被打磨了。
③反思：通过刻意练习打磨元认知能力的最后一招是反思，这一招比较难做，但是我们是活在未来的人，慢慢来就行。我们每天花10min反思自己的思路和思考结果，琢磨一下自己的想法从何而来？又缘何走了这么个思路？有没有其他可能的思考结果？自己这样想受到了哪些因素的影响？琢磨一下这些影响因素有没有根基，有没有道理？其实这样无端端反思很难很难，我建议我们先找一些反思模板做反思，等反思能力像弹窗一样刻在我们大脑时，我们可以自己反思，深入思考自己，大幅提高我们的元认知能力。
通过三步长期的刻意练习，我们终将会习得元认知能力，如果你因为短期内看不到任何效果，请你记得我们是活在未来的人，要笃信在未来的某一天你终将会成为一个元认知能力极强的人，所以现在的你在某种程度上是活在未来的，那现在的哪些难受就没有那么可怕了。
