一朵火焰
一直以来就喜欢看文艺片，如果说情节、特效支撑的商业大片带给人以冲浪般的快感，那文艺片就似那轻轻的暗流，直抵你的内心，掀起思想的惊涛骇浪。《无问西东》是我这几年看的文艺片里最好看的电影，不是惯常意义的好看，是叩问自己和重建自己的好看。
看完《芳华》，我的内心是压抑的，我不知道好人为什么要做好人，如果被世界恶意地对待，那善行有什么意义？看完《无问西东》，我是激动的，我又知道了人为什么要做好人，因为善良的德行是可以被传承的。
《无问西东》本是为了纪念清华百年诞辰而拍摄。它本质上讲的是大学精神的传承：一代一代清华人在迷茫的年少时期，被引导去叩问内心，做出适合自己的、真正想要去做的选择，不顾时代浪潮，不顾他人言语，不顾世俗评价，立德立言，无问西东。而这些人成长后，又用自己的方式，去给予下一代人同样的精神滋养，把真正的大学精神，传承下去。他们不是愤世嫉俗者，也不是清谈误国的人，他们睿智、儒雅、有怜悯之心，从他们身上我看到了知识分子的力量和济世情怀。
这就是我梦想中大学的样子。为我们建立信仰，确立生活目标和方向，最重要的是，带我们认识自己。
《无问西东》告诉了我们什么样的学校是好的学校。
1. 不一定要有高大上的硬件设施
时局艰难，为“不绝国家弦诵之音”，三大名校（国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学）南迁昆明，成立西南联合大学。抗战时期，经费缺少，联大办学条件是非常简陋的。当时联大校园的设计者是梁思成、林徽因夫妇。设计蓝图一变再变，从楼房变成了平房，从砖墙变成土房。只有图书馆屋顶使用了青瓦，教室、实验室使用铁皮，宿舍屋顶一律茅草。后来经济条件愈发困难，学校为了维持运转，无奈只好把铁皮房顶卖掉，改成了稻草房顶。每次下雨时，教室漏雨很厉害，大家只好打着伞上课。
影片中“静坐听雨”的桥段是真实的，原型是清华经济系导师陈岱孙。在西南联大学习时，物质条件很差，下雨的时候，雨点打在铁皮上“叮叮当当”地响，老师们讲课时要提着嗓门喊。一次，经济系教授陈岱孙上课时，因雨声太大，学生根本听不到教师讲课，陈教授无奈便在黑板上写了“静坐听雨”，并笑称“正所谓风声雨声读书声，声声入耳”。静坐听雨中沈光耀（王力宏 饰）推开窗户，却有师生无惧风雨，一直在操场跑操。几乎是纯写意的一个镜头，却让人品到了凄美与诗意。
在联大，学生们把混着砂石、粳壳子、稗子、耗子屎的饭称为“八宝饭”。
汪曾祺在《联大忆旧——泡茶馆》里说到当时联大没有开水喝，不上课时，学生就跑进昆明城喝茶。说是茶馆，其实大多是昆明城内的住户，在自己小院摆起一个小桌子，烧上一壶开水，以很便宜的价钱，让学生在这里看书。学生们就在那里学习讨论，直到深夜。
课本也是稀缺货，几乎没人买得起原文课本。图书馆的书又有限，常常出现几百人借几本书的情况。实在借不到，学生们只好用传抄。但联大学生毕业后都两手空空，不会有课本保存下来。因为他们的书早就转让给下一届学弟学妹，各个年级都流传着好几年前的手抄课本。
电影中，完美诠释了联大精神的片段就是师生们在在战火纷飞中上课的情景。轰炸机经过，就得往防空洞里躲，但即使在防空洞里，依然有老师指着恐龙化石，一丝不苟地讲解；吴岭澜教授（陈楚生 饰）在洞外给学生讲泰戈尔的诗；炮火声中老师淡定地讲着黑格尔哲学理论……
西南联大这一段拍得特别好。就那这容不下一张书桌的年代，他们求知若渴，那是最美的学习态度，是大学最好的硬件设施。
2 .一定要有好的老师
最早接触到西南联合大学，是在汪曾祺写的《沈从文先生在西南联大》，里面讲述了沈从文先生给自己上写作课的情景，让人倍生向往。特别是了解到无学历、无学术著作的沈从文先生还是学校特意聘请来的，不禁为学校的决策者而叹服。当时，西南联大的教员，大多都是留学欧美名校归来的名师，再差也是北大、清华等国内顶级学府毕业，并已在学术界取得显赫成就的人。面对世人的质疑，梅贻琦说：“我看的是才华。”唯才是举——这就是西南联大的用人标准。
“翻译文化终身成就奖”得主何兆武说：“1939年，我在西南联大入学那年，学校又干了一件震动全国的大事，聘请钱钟书、华罗庚、许宝騄当了正教授。那一年，这三位先生都只有28岁。”就因为唯才是举和尊重教授，西南联大才成为大师们的“向往之所”。在最艰苦的抗日战争时期，这里云集了当时中国各领域的泰斗，先后在此任教的专家教授有300余人。
西南联大大师云集，从文学院教师名单便可见一斑。北大哲学系教授黄枬森，曾撰文回忆他在联大读书期间的课表：“国文老师是沈从文，英语老师是李赋宁，物理老师是吴有训，中国通史老师是吴晗，公共伦理学老师是冯友兰。我还选修了数论和《庄子》，老师分别是华罗庚和闻一多。”这样的配置，简直太奢华了。
西南联大的教授，随便举出一人，都是国宝级的人物。如陈寅恪，能用13种文字阅读，学问之博大精深，被傅斯年誉为“近三百年来一人而已”。据说他教历史，上课第一天就说：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，我不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”他的课，旁征博引，指点中西，内容涉及历史、宗教、语言等多方面，能完全听懂他的课的学生凤毛麟角，但却吸引了冯友兰、吴宓等教授去旁听。著名学者许渊冲说：“哈佛大学也找不到陈寅恪这样的‘四不讲’教授。”所以被誉为“教授中的教授”。
“教授责任不尽在指导学生如何读书，如何研究学问。凡能领学生做学问的教授，必能指导学生如何做人。”梅贻琦说。联大的教授们都有如此担当。
3. 自由的学术氛围
耶鲁校长理查德·莱文说过：“真正的教育，不传授任何知识与技能，而是让人拥有自由的精神、公民的责任、批判性的独立思考，及获得人生幸福的能力。”
著名翻译家赵瑞蕻先生回忆——
1939年的一天，我在教室静静看书，忽然有七八个人嚷着推门进来，一看，竟是华罗庚先生和几位学生。他们在黑板前的椅子上坐了下来，一个人拿起粉笔就在黑板上验算起来，写了许多方程式，边写边喊：“你们看，是不是这样？……”
又一个人站起来大叫：“你错了，看我的！”他走上前去，在黑板上飞快书写。
跟着，华先生一瘸一瘸地走过去说：“诸位，这不行，不是这样的……”
后来，几个人越争越烈、越吵越有劲，大约吵了半个多时辰，听见华先生说：“十二点了，先去吃点东西，我请客！”
这样的“师生争论与打擂”在联大随处可见。数理逻辑学家王浩回忆当年读书时说：“教师之间，学生之间，师生之间，不论年资和地位，可以说谁也不怕谁。课堂上，学生可以直言指出教师的错误，而教师不会生气，反而对学生更加欣赏。那时，做学问的风气就是这般纯良。”
教授之间，观点争奇斗绝，蔚成风气。有一年，闻一多、游国恩和罗庸开讲《楚辞》，青年教师唐兰和彭忠铎也开了这门课，老师之间有如“摆擂台”一般，各自拿出绝活，吸引学生去听。这样的安排，不但体现了公平，而且促进了良性竞争，激发了学生的独立思考。
旁听，更是在联大蔚然成风，不仅学生可随意旁听老师的课，老师之间也互相旁听。闻一多与沈有鼎，两人同开“易经”课，经常互相旁听。旁听意味着自由选择，意味着开阔视野，意味着学术对话。
教授们讲课不拘泥于形式，想怎样讲，就怎样讲。学生也可以随意旁听其他教授的课。文学系的学子，期末的作业交一篇有着独创性见解的读书报告即可。这样的自由精神，给了像汪曾祺一样的学子极大的成长空间。汪曾祺在回忆往事时说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家。至少不会成为一个像现在这样的作家。”
独立之精神，自由之思想，是属于西南联大的风骨。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”联大师生间真正做到了“君子和而不同，兼容并蓄”。从这里走出的中国两院院士多达171人，8人获得两弹一星功勋奖，4人获得国家最高科学技术奖获，2人获得诺贝尔奖，成为中国科技发展界的中流砥柱。这里也走出了中国100多位人文大师，成为中国文化思想的基石。
现在，当我们透过《无问西东》去怀念西南联大，到底在怀念什么？
怀念所有人刻苦治学，从未放弃的坚韧意志；我们怀念自由独立的学术精神；怀念在极其刻苦的条件下，众志成城齐心协力的爱国精神。
我们苦苦追求的大学精神又是什么？
对弱势群体的同情、对社会的责任感、对真理的求知欲、对世俗的洞察力，这些才应该是被鼓励、被培养、被传承下去的大学精神。
西南联大不仅给学子与老师留下了精神上的宝藏，更给中国教育立起了一块丰碑。
作者简介：一朵火焰，这是一朵爱阅读、爱写作、爱思考，内心温暖的火焰。湖南省报告文学协会会员，岳阳市作家协会会员。
