人赚钱是为了活着，但人活着绝不是为了赚钱，近35岁的你，必须重新审视一下自己的金钱观，如果你现在只为了追追逐金钱作为人生唯一的目标和动力源泉，那你将是一种可怜的动物，因为你已经被金钱所奴役。

重新审视自己的金钱观

作为一个社会中的人，面临着巨大的压力，还有很多在内心深处，限制我们行动的基本观念，其中一部分便是关于金钱与财富的。

如果你有丰富的社会经验，对财富也应该有自己的独到的见解，大多数人都会形成一个属于自己的经济财富观。然而，正是某些错误的财富观，阻碍了一些本来可以成功的人的步伐，使他们经常随意的，将属于自己的机会跑掉。

这些观念不是真理，却控制了某些人的生活。

一个人，如果总是在金钱的世界倘徉，徘徊，那么离成了金钱的奴隶也只有一步之遥了。这样的人一旦身处逆境，他要么靠别人的施舍恩典度日，要么靠给贫民的救济生存，如果他很有能力，他也会把自己的眼光盯在赚取钱财上，很容易失去做事业谋发展的机会，因此，我们对待金钱必须有两个正确的态度。

人赚钱是为了活着，但人活着绝不是为了只是为了赚钱，年仅35岁的你必须重新审视一下自己的金钱观，如果你现在只把追求，追逐金钱，作为人生唯一目标的原动力，那你将是一种可怜的动物，因为你的人生以被金钱所奴役。

不要做金钱的奴隶。

人们常说，金钱是万恶之源，认为金钱让人堕落，让人犯罪，让人痛苦，让人毁灭，但是圣经上却说，“贪钱是万恶之源。”这两句话虽然只是一字之差，却有很大的差别。

金钱本身并无，善恶之别，而是取决于使用金钱的人如何运用它，金钱可以用来做坏事，同样也可以用来做善事，故而赚取庞大数目的金钱并不是罪恶。

美国石油大亨，洛克菲勒出身贫寒，在他创业初期，人们都夸他是一个好青年，当黄金像，卑斯比亚斯火山流出的岩浆似的在流进他的口袋时，他变得他演冷酷，深受其害的宾夕法尼亚，油田的地方的居民对他深恶痛疾，痛觉，有的人做事做出他的木偶，亲手将他，除1-2角形，或以乱针扎死，无数充满憎恶诅咒的威胁涌向他的办公室，连他的兄弟也十分厌恶他，特意将儿子的遗骨重从洛克菲勒家族的墓地里迁出要到其他地方，他说在“洛克菲勒支配的土地内，我的儿子将会变得像个木乃伊。”

由于洛克菲勒为了金钱操劳过度，身体变得极度糟糕，医师，及时稳住一下它宣告了一个可怕的事实，她以身体的现状，以她身体的现状，他只能活到五十岁，并建议他必须改变，拼命赚钱的生活状态，他必须为金钱、烦恼、生命三者中选择其一。这是，离死不远的他开始醒悟，是他演的魔鬼控制了他的内心，他听从了医生的劝导，退修回家，开始学打高尔夫，上剧院去看喜剧，还常常跟你去闲聊，经过一时间的反省，他开始考虑如何将庞大的财富捐给别人。

开始的时候，人们不愿接受他的捐赠，即使从自私自视为矿工大度的教会，要把他的捐款，这张款退回。但诚心终于打动了人，渐渐的，人们接受了他的诚意。

然而，找他捐钱的人太多了，无论早晨或者晚上，无论是上班时候还是用餐的时候，都会有人来请她捐钱，有一次一个月内捐，请求捐助的人数竟然超过了5万人，由于洛克菲勒要求每一笔，捐款都必须有效地使用，所以每一件申请案均仔细调查，面对那么多亲人，求助者，他急得跳脚。

他的助手？盖茨提出忠告，您的财富像雪球般越滚越大，你必须赶紧散掉它，否则，他不但会毁了你，也会毁了你的子孙。

洛克菲勒告诉盖茨，我非常了解，但请求捐助的人实在太多了，我一定要弄清楚它们的用途，才肯捐钱，我系无时间有精力去处理，此事，请你赶快成立一个办事处，负责调查事宜，我会根据你的调查报告采取行动。

于是在1901年，洛克菲勒医师研究所成立，1903年，教育普及会成立，1913年洛克菲勒基金会成立，1918年洛克菲勒夫人纪念基金会成立。

哲学家史威夫特说过，金钱就是自由，但是大量的财富却是智库，洛克菲勒深谙这个道理，他一生之中共捐了以数以亿计的财富，他的捐助不是为了虚荣，而是出于自至诚，不是出于骄傲，而是出于自卑谦。

他后半生不做，钱财的奴隶，喜爱滑冰，骑自行车与打高尔夫球，到九十岁，依然身心健康，耳聪目明，日子过得很愉快。

他逝世于1937年，享年98岁，他死时只留下一张标准石油公司的股票，因为那是，第一号，其他的产业都在生前捐掉，或者分给继承人。

人生是一道没有返程票的旅行，只有摆脱金钱的累赘和捆绑，才能让人生变得轻松自如，方能领略到旅途中的风景，品尝到人生的快乐。

一个欧洲观光团来到非洲，一个叫，亚米亚尼的原始部落，部落里的小伙子穿着白袍盘着腿，安静地坐在一棵菩提树下坐，草编，草编非常精致，它吸引了一位法国商人，他想，要是能将这些草编运到法国，巴黎的女人戴的这种小圆帽，画的这种草编的花篮，将是多么时尚多么风情啊，想到这里，商人激动地问，这些草编多少钱一件？

10比索，小伙子微笑地回答。

天哪，这会让我发大财的，省人欣喜若狂。

假如我买10万顶草帽和10万，可吵完？那你打算每一件优惠多少钱？

那样的话就得要二十比索一件。

什么？商人简直不敢相信自己的耳朵，他几乎大喊着为什么？

为什么？小伙子也生气了，做10万件一模一样的草帽和10万个一模一样的草篮，他会让我乏味死的。

烧人还是不能理解，因为他在追逐财富的过程中，许多人都忘了生命里，金钱之外的，许多东西，而故事中的那位，亚米亚尼你小伙才是真正领悟到人生的真谛。

然而现实生活中，我们看到，许多人在赚钱支出，并没有想到这一生赚钱的目的何在，是自己消费，抑或留给后代？或是甚于慈善事业，造福社会，你若去问他们，大多数人的回答一般都是不知道，在社会一致认同，赚钱很重要的情况下，他们开始了人生忙忙碌碌，早出晚归，拼命赚钱的生活，许多人一生忙于赚钱，到最后却忘了，或根本就不知道赚钱的初衷，将手段变为目的，拼命赚钱，不懂得如何利用金钱，使自己变得更幸福，更快乐，更健康，也不懂得回报社会，最后变成了金钱的奴隶，变成了十足的守财奴，金钱，对于他们来说，已完全失去了意义，只是一堆货币符号，够有不少人，居然还因为金钱而深受其害，陷入金钱的泥沼之中，钱财是身外之物，没有他自然不能生活，但过多又会为成为自己的累赘，就像一个人的十个手指头，没有十个生活不方便，超过十个就变成了负担，才碧波碧海，多藏必后亡。

因此，应该谨记，不要做金钱的奴隶！

不要对金钱过于贪念

一个太原金钱的人是不会懂得它所拥有的，只会不断去索取更多，他们追求财富，喜爱说话，而这恰恰是他们失去了自己的本性，让原本拥有的东西，都离他而去，所以，做人切不可对金钱太坦言

林华大学本科毕业，精明能干，在外资企业工作，得到老板的赏识。妻子吴佳在国有企业当经理，是一个公认的白领丽人，两个人的结合被人们称之为才子佳人的典范，从恋爱到结婚，两人一直是如期私交，恩恩爱爱。

结婚五年以来，林华的事业蒸蒸日上，钱越赚越多，吴家成了他的眼中艳羡的对象。但是他却感觉到自己，在家中只是充当了，不懂事儿的小妹妹，的角色，丈夫不仅把家里的一切安置的妥妥当当，甚至连他的人穿着，交往都无所不管，无所不包，她越来越发现，随着丈夫财富的日益积累，自己已成了这个家中的摆设，吴佳是一个个性强有见解，有现代意识的新女性，她不愿失去自我，于是一再与丈夫进行抗争，争取自己的权利。

面对妻子的无理取闹，无事生非，林华却有着自己的理由，为了这个家我操多少心？彩电冰箱音响全是进口的，你更是吃穿不愁，要什么我都给什么，你还有什么不满足？我不偷不抢，不赌博不搞女人，有哪样对不起对不起，我花钱是想买来快乐，早知道买的都是你的怨气，我弄他来干什么？”

丈夫的申辩并没有浇熄吴桂佳的抗争意识，他反驳说，你已经不是我说要嫁给的那个男人了，自从你发达以后，整个人都变了，变得冷淡寡言，而对人充满敌意，这股冷淡也侵袭了我们的婚姻，随着你赚钱能力越能力而来的，是我们的关系变化，过去我们工作的时候，赚的钱是两个人分享，现在你发达了，跟你要钱反而变得不可能。你对我事事控制，渐渐要算，我已经成了你的玩偶，钱，是你做任何事情最主要的动力，别人，包括我在内，都已成为次要的考虑，对于你来说，拥有金钱就拥有了一切，你早已不在乎我们的感情，而在乎你，只在乎的只是我的服从，我不知道自己还能忍，能忍你多久，你的爱钱如命毁了我们的婚姻。”

银华对妻子的这番话是不屑一顾，钱可以为我带来地位，凶暴以及服从，钱对我的，确实很重要，而且我得到的越多，就越想要更多，我觉得这没有什么不对，想要大房子，好车子，好衣服，参加俱乐部，有什么不好？这恰恰说明我有追求，随着我拥有的资产增加，我每一步发展都很多，更加小心，因为我要继续往上爬。我喜欢这样的生活，我喜欢这种高高在上的感觉，能过上这样的生活，你也应该知足，你有吃有穿，而且吃的，好的，穿的好的，还有什么不满意？再说，你花钱是我挣的，我关心一下钱的去向，控制一下花钱的行为，难道不应该吗？

哭泣的越吵越凶，矛盾一再激化，从小吵到大闹，从大道之志提到离婚，最终，一对恩爱的夫妻一拍两散，劳燕分飞。

现在由于物质生活的日新月异，物质的享受大大提高，多少人崇尚享受，追求物质生活，物欲无法获得满足，就起贪念，抢劫盗窃，报价，种种恶行层出不穷，潘艳是罪恶之源，勘验能让人放弃一切，甚至自己的人格，所以，做人切切不可对金钱贪念。

某这里的老街上有一个铁匠铺，铺，里面住着一个老铁匠，他已经八十岁了，身体却十分健康，过去给人打斧头，打铁犁，不过近几年他主要给宠物打链子为营生。他的经营方式非常古老和传统，人坐在门口内货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊，你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，眼睛微闭者，手中拿着一只半导体收音机，身旁是一把紫砂壶，他每天的收入，正够他喝茶和吃饭的，他觉得自己老了，已不再需要多余的东西，因此非常满足。

一天，一个文物商人从老街上经过，偶然间看到老铁匠身旁的那把紫砂壶，古朴典雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家，带正宫的风格，他走过去，顺手把那壶拿起来，发现壶嘴处有带戴振公的印章。商人惊喜不已，因为戴振公在市政有捏泥成金的美名。据说他的作品，现在仅存三件，一件在美国纽约州立博物馆里，一件在台湾故宫博物院，还有一件在特泰国一位华侨手里。

商人想以15万元的价格买下那个管虎，当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下来的，他们祖孙三代打铁时都喝这壶里的水。

壶虽然没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了，把这把壶用了六十年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在是有商人，要以15万元的价格要买下它，他转不过神来。

过去，他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总是坐起来再睁看一眼，他让她觉得非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的，茶壶后，蜂拥而来，有得稳，有没有其他的宝贝？有的甚至开始向他借钱，他的生活被彻底打乱了，他不知道怎样处置这把壶。

那位商人带来了25万现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了，他找来左左右右的，店铺的人和前后的邻居，当着众人把的壶打得粉碎。

现在，老铁匠还在卖栓小狗的铁链子，他已经98岁了。

有人说财富是过眼云烟，金钱是身外之物，这的确是有一定的道理，除了金钱，人的一生还有许多值得追求的事物，如果一个人把赚钱当做生命的全部，便更容易被金钱所俘虏，如此痴迷于金钱之中的人，充其量不过是一个直立装着钱的钱袋子罢了，“富了腰包，穷我心灵”，正是是钱迷们的真实写照。