吃饭、饮茶、健身、练习书法, 全都是当下。以清澈的心神看到菜肴，可以在心头掠过淡淡的喜悦，但不必涌起意识，去过分期待或幻想着怎样的滋味。依旧清醒而安详地拿起筷子，伸出、夹住、取回，放入口中，从容地咀嚼并下咽。一次次重复同样的过程，直至进餐完毕。通常，这个过程是人们最容易浮想联翩的时候，思绪纷然、话题层出。要么是边吃饭就边看电视，再或是从头到尾玩着手机，心随境转、无穷无尽。而无论哪种情况，都是一种分散和打扰，使我们无法专注于对进食的觉知。就餐，本应是让自己心无旁骛，澄心静虑，一心一意把神智投放到对饭菜的受用上。一片清平自足的喜悦背后是神智清澈，觉照当下。饮茶的过程是完全一样的，看到、嗅到、伸手、举杯、入口，之后是感受着一股馨香流过舌尖、穿过喉头、直下层楼。仍旧如进食时淡淡的喜悦，也仍旧是一心清澄，专注于此刻、此景、此中的觉受，此外，再无余想。健身的当下，原理完全同上，就是要把自己的心识意念全都集中在对每一个动作的自我观察和自我感知上。在内心的天地中只有自己运动的身躯和自己身躯的运动，清清楚楚知道自己在干什么，以及这当中的觉受。此外呢，再无杂念来分散和干扰。练习书法时的当下就更是一种通盘的享受了。平稳的气息、内心的字样、肌肉记忆般的节奏掌控和纵横运笔时的舒缓推拉，全都无界地汇集在一起。全神贯注，墨迹和心迹透彻交融，此外呢，世界为之虚空。这就是当下，它可以无时无处不在，在每一个现在进行时的瞬间，我们要神智清澈，明察此刻，不丢此觉。
当下（三）
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