《山海经》说，我们是盘古开天地，女娲造人。
《北欧众神》说，世界初开之际，没有天也没有地，在浓雾中，只有一道金伦加鸿沟，鸿沟之北为"雾之国"尼福尔海姆，其中有泉名赫瓦格密尔，是所有河水的源头，据说其中一条河的水带有剧毒。鸿沟之南是"火之国"穆斯帕尔。
在热汽与寒冰的交错中，诞生了霜巨人之祖伊弥尔和一头名为欧德姆布拉的巨大母牛，伊弥尔吃着欧德姆布拉分泌的奶水维生，而欧德姆布拉舔着冰块，舔出了所有神的祖先——布利。
布利从巨人中娶妻，并生育奥丁、威利和菲三个儿子。这三个神刺杀了巨人伊米尔，用其肉身造出了土地、山丘和悬崖。然后用树枝创造出了人类。所以，北欧神话中，人类是由男人创造的呀。
北欧神话起源很是粗暴哇，一开始就是杀戮呀，众神虽然与巨人有共同起源，却又是生死仇家。
与北欧神话开始就有牛奶概念一样，中国神话体系，尤其是道教神话体系，也带着人世气息。但中国神话更为道貌岸然、等级森严。俨然一个天上朝廷，玉帝与世间的皇帝一样，端坐高台，统治众神仙。各路神仙各有天职，大小有别。神仙们都是道德模范，各个仙气飘飘，不食人间烟火。
北欧神话更贴近现实。与中国神话的风格截然不同，北欧神话中的神不是万能的，也不是完美的.他们虽然天生是神，却又不像我们的神仙，那么一尘不染。北欧神话中的神是不遵守所谓的礼教的，甚至是狡诈、残忍、不守信用的。
神王奥丁的儿子托尔的妻子西弗嫁过别人，托尔并不在乎。洛基的母亲也给洛基找了个继父，与我们的神话相比，北欧众神太不讲究了，我们的玉帝自己虽有老婆，其他神仙却是婚配都不允许的，何况再婚再娶，要不然，牛郎织女也不会苦逼到鹊桥相会了。
北欧众神们不单单无视礼教，而且狡诈阴险、不守信用。洛基为破坏矮人造宝成功，不惜化为黑蝇咬上布洛克的眼皮。又唆使奥丁等设法让修筑城墙的外乡人失去他的酬劳。他们杀死修筑工后，尚遗憾没有让他多修一会儿，让墙更接近完成再杀他。而奥丁在求酒的过程中，所施美男计之狠辣，可媲美《碧血剑》中金蛇郎君之于何红药。
众神也很残忍。渣男神洛基花心在外养育的子女，其中一个是巨狼芬尼斯。奥丁要杀死它，先是使诈让它套上绳索，将他们的剑插进它的上颚，剑柄卡在狼的下颚，让狼嘴再也不能合拢。众神使用诡计完成这一残忍举动，开始得意地欢笑，笑得格外灿烂。
当然，众神们也偶有可爱的举动。外乡人要求娶美丽女神芙蕾雅时，奥丁倒没有代做决定，要问女神自己的主张。托尔为了妻子的美丽金发，要折断洛基的骨头，也为了得到新的锤子而高兴得直拍手。
不仅众神不如我们的上天之神完美，而且北欧神话也不像我们的神仙一样长生不老，北欧众神本身也要面临灭亡的命运，当万物消亡，新的生命将再次形成。
他们认为，世界最终是会毁灭的，这就是诸神的黄昏。这场战役无可避免，也注定众神必定失败，但即使如此，北欧的众神依然坦率的面对这最终的结局。在世界灭亡之后，残存的神会再次建立起新的世界。
因此，当洛基与众神交恶，奥丁的爱子，太阳一般闪耀的英俊的巴德尔死后。众神还是打起精神，迎战洛基的联合军队。巨人们、复活的死尸、以及穆斯帕尔之子们呼啸而来，诸神黄昏来临。战场上厮杀搏斗之声震耳欲聋。在灰尘和洪水之中，在黑暗和寒冰之中。
阿斯加德已毁，不过艾达华尔平原却屹立在了它的旧址上。奥丁幸存的儿子维达和瓦利将会来到这里，托尔的儿子摩迪和曼尼也将来到。巴德尔和霍德会从地下世界重生。他们坐在新的太阳散发的光芒中，畅谈新的展望。
从前有座山，山里有群神仙……
英国人尼尔·盖曼把北欧那里的神仙写在这本《北欧众神》里。想想我们的玉帝，看看他们的神仙。发现这世界当真有趣得紧。
