明朝崇祯五年十二月，杭州下了三天大雪。
崇祯五年公历是1632年，距离崇祯十七年（1644）崇祯皇帝在煤山自杀明朝灭亡还有十二年时间。这个时候的明朝因连年的旱灾，全国灾民遍地，民不聊生。这一年对于那时候的大多数人来说都不可能有着诗意的生活的。但有一个人，却在杭州的三天大雪之后，在西湖上大大地狠狠的诗意了一把。他，就是张岱，一个精致优雅而又放浪形骸的才子。
我们且来看一看张岱是如何诗意的。
这三天大雪下得如何呢？张岱用一句话来说明：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”大雪三日，还了西湖以静谧。“人鸟声俱绝”，不但没有了游人，连鸟都不出来了，躲在巢中，真是白茫茫一片静寂世界。这，是张岱的诗意背景。
在这样一个静寂的苍茫的西湖中，张岱于“是日更定”之时，乘一叶小舟，身穿高级羽绒服，手拥一个火炉，带着一个小童，独住西湖中的湖心亭看雪。请注意张岱选择的看雪的时间，“更定矣”，按现在的24小时制，就是晚上8点左右，阴历十二月的晚上8点左右。这个季节，这个天气，这个时间，估计大多数人都已在温暖的被窝中了。如果不是有大雪，这个时间的西湖恐怕只是“黑茫茫”一片，啥也看不见。张岱此时就像当年的王子猷想起戴安道而于大雪之夜乘兴访之一样，想起了湖心亭。张岱也乘兴而出。当然，张岱的这种雅兴也是需要一定的物质基础的，没有一定的物质基础，到了空寂无人雪天雪地的西湖，恐怕要被冻死的，哪还有诗意可言。且看张岱，急命人备一小船，穿上最高级的羽绒服（毳衣），怀抱着一个取暖的火炉，还有一个小童子跟随，就这样，出门往湖心亭而去。
小船在夜色中向湖心亭而去，举目四望，天地一白，西湖边上的各个山峰也没有了苍翠之色，张岱用“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句话传神地写出了大雪三日之后西湖的绝美世界。但这只是一个开始，高潮还远远没有到来。张岱立于这“上下一白”的世界中，感觉到了宇宙之大和人之渺小，不愧为大才子，用他那生花妙笔，写出了西湖的苍茫浩渺与人在天地间的渺小之感。且看下一句：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这是一幅多么壮阔的西湖航拍图啊！那个时候并没有航拍设备，但张岱的心胸就是最好的“航拍无人机”，它飞越西湖的上空，俯瞰整个西湖，看到了苏堤如眉目一痕，湖心亭如一个小点，湖上有一条小船如草叶，船上人如米粒大小。这“一痕、一点、一芥、两三粒”，视角在高高的空中，所看之物由大到小，选词精妙维肖，写出了天地之苍茫，写出了人立于天地中的渺小，真是令人叫绝，浮想不已。
这是张岱给我们带来的西湖的绝世美景，如果仅此而已，那还称不上诗意。且往下看。到了湖心亭上，大出张岱意外的是，亭上竟有两人正“铺毡对坐”，旁有“一童子烧酒”，炉火正旺，酒正热。这两人见到张岱，大喜，高声说：此时此景，竟然还能看到这样一个人，真是缘分，更是同好。拉着张岱一起饮酒。张岱知道此时如果推辞，便是煞了风景，虽无酒兴，也勉强喝了三大杯，那两个人还欲再饮，张岱只得告别。畅饮之间，张岱知道了这两个人是南京人，在西湖作客。
如此之时，如此之景，遇到如此之人，到此，诗意迭起，达于高潮。试想一下，在“天与云与山与水，上下一白”的西湖中，在渺“如一点”的湖心亭上，这三个人畅饮酒的画面，是多么地诗意，是多么地让人“心向往之”的情景啊！天地以雪以西湖诗意，张岱及那两个金陵之客以酒以豪情诗意，这一意境，恰似绝响。
张岱给我们的诗意惊喜并没有随着这个绝响而马上结束，他还给我们留下了一个意味深长的余韵，让我们徘徊，久久不忍离去。
别忘了，张岱出门的时候是带着一个童子的，这一个小童目睹了张岱这一个晚上的一切。大概从张岱要出门的时候开始，这个小童就在心里感觉不可思议，心中十二分的不愿意，暗自嘀咕“这样冷的天气这么晚的时间，不睡觉，出去赏个什么雪呀？”。等到到了湖心亭，发现竟然还有和主人一样发神经的人在湖心亭上喝酒，这下脑袋更大了，脑子更想不明白了，心中一直在犯嘀咕，终于等到了回到了家，下了船，想了想这一晚跟着主人的经历，实在想不明白，忍不住说了一句憋在心里很久的话：都说我们主人是傻蛋一个，我今天终于看到了，还有比我们主人更傻的傻蛋！
附张岱《湖心亭看雪》：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
