各种互联网社交平台的兴起与外部社会活动场域的提供，为社会个体的情绪、情感表达提供渠道，继而出现诸如“尬舞”、“尬聊”、“尬唱”等与尬文化相关的社会表现形式。相对于主流文化，尬文化是亚文化的一种，此种文化类型是不同的社会群体通过不同的媒介来宣泄情绪压力，表达对生活的热爱而逐渐形成的。尬来源于尴尬一词，字面意思可解释为使当事人处于一种别扭、紧张、懊恼、难为情的情感体验，引申为处境困难一时难以处理之意。但在“尬文化”中则体现为当事人自我情感压力的宣泄，通过浮夸不规则，无规律可寻的舞蹈、聊天形式以及歌唱等形式来进行自我陶醉，在众人面前把自己的想法通过动作、声音和语言的形式表现出来，在别人看来这是一种无厘头的生活方式，滑稽而又可笑的表演。但却能让当事人能够把社会压力太通过此渠道宣泄出去。他们并不做出反社会的行为，最终的目的就是从内心深处得到自我认可，体现社会价值—“我高兴就好”。
尬舞、尬聊、尬唱上尬文化的最好体现。尬舞常见于街舞、广场舞、嘻哈舞、交际舞以及其他具有大众类型的舞蹈。舞者依所听到的音乐旋律，根据自己的想法做出无规律可寻的动作，动作不仅浮夸，而且外人看到之后觉得有种尴尬之意。但舞者也会尊重对方的舞技，一方表演完之后，另一方则就开始表演，或者是双方都用较浮夸的动作在观众面前表演。部分尬舞者也通过网络直播平台，把自己节目上传到网络空间，赚取收入。尬聊意为谈话的双方在利用社交媒体聊天以及面对面的聊天，进行到中途或者刚进入正题之时，一方以听不懂和不想继续谈话而退出，但说话方不顾听话方的感受，却一直在用各种词语表达其内心的想法，致使双方都处于尴尬的聊天氛围之中。尬唱则是发起方中互联网直播平台上的诸多正在关注他的粉丝面前，以五音不全，吐字不清晰，却要一直在歌唱，遭致大批粉丝的语言攻击，有时也会得到关注者的礼物打赏，但发起人不顾他人的感受，继续中直播平台上歌唱。
尬文化主要产生于城乡结合部和经济条件稍微好一点的乡村中低层群体中，以网络视频 ，直播平台，照片等公共媒介来传播。通过“尬舞”、“尬聊”、“尬唱”等诸多尬文化的表现，可以让从侧面反应出社会底层人士生活诉求于真实写照，让跟多人知道他们平日生活消遣的样子。在高房价、高物价和快节奏的现代社会中，中低阶层人士生活压力大，各种不确定性问题与矛盾增多，一些处于高压状态的人群急需找到一个压力释放的平台，而尬文化的表现形式正好契合其需求。继而尬舞、尬聊与尬唱可以成为社会阀开启的一种有力方式，让更多的人能够找到正确的渠道来释放生活压力，也为他们构建和打造一个实现梦想的平台。
在关于一个尬舞团发展的网络视频中，其发起人二强，红头王，口袋哥，大猴这四人，在成立尬舞团时每个人都有一段曲折的经历。大猴就是最有代表性的一个，他是穷人种的穷人 ，在没有加入舞团之前每个月只有一千多块钱的收入，有时他也去工地上干活补贴家用，因为穷他的媳妇和儿子都离开了他。他曾经最大的寄托已经离开了他，让他感到很伤心，觉得这辈子就这么完了。但他心中却有着想跳舞的梦想，可没有受过专业训练。一次偶然的机会，让他结识到尬舞团的成员，他们有着共同的理想和生活背景。尬舞团中跳舞时，都会用手机上的社交平台直播，跳舞的地点选择中人员较多的公园之中。由于他们的舞蹈和别人跳的不一样，吸引了较多的观众和新加入者。舞团中人员的年龄上到七八十岁的老爷老太，下到二十多岁的青春少年少女。每次开始舞蹈之后，就会看到各种舞蹈姿势呈现在观众的面前。舞姿简单易学，只要想到什么动作就怎么跳，没有拘束，也没有限制。每次跳完之后，每个人都会感到轻松自然。各种压抑的心情随着舞姿的摆动就悄悄的走开了。
过去很多正式的舞蹈与歌唱节目都是以迎合上层人士的需求而设定。但在尬文化中，很多引领者都已找到属于自己才华的展现平台，他们的尬舞、尬聊与尬唱只为自得其乐，陶冶身心，不因一个节目而劳累虚耗，所有的动作，语音都是信手拈来，在表演时不在乎他人的感受，因为他们有懂得自己的观众。以“只要我高兴就好”为目的。别人尴尬就尴尬去吧！
