方五四（主持人）：今天，我们请来了两位用心感受身边的人情风貌，用心思考公民的责任，并且用笔把这一切都记录下来的顺德本土作家，他们就是梁树华和王维先生。下面请允许我简单地介绍一下两位。
梁树华：广东乐昌人，现居顺德。系佛山市作家协会会员，顺德区作家协会理事，顺德区作家协会文学评论委员会主任，顺德青工作协副秘书长，《容桂文艺》编委。作品散见《新一代》、《南方都市报》、《新京报》、《珠江商报》、《凯迪周刊》、《佛山散文百家》、《顺德文艺》、《乐昌文艺》等报刊杂志及文学选集，著有《荒唐集》一书。
王维：祖籍四川，现居顺德。供职于全国台湾同胞投资企业联谊会会长单位、全球著名休闲家具品牌制造企业——锡山集团。顺德区作家协会副主席。顺德区北滘镇公共政策决策咨询委员会主任委员。北滘镇慈善会理事。曾以“老汤”为笔名长期为《南方都市报》撰写杂文、时评，亦是《珠江商报》时评小组重要成员，同时为《南方日报》等其他媒体撰写评论文章。历年文字作品见于《佛山文艺》、《江门文艺》、《羊城晚报》、《广州日报》、《市场与销售》等杂志、报刊。由天津人民出版社出版个人杂文评论集《公民眼看佛山》。
我们欢迎梁树华老师分享一下创作《荒唐集》的过程以及感悟。
梁树华：我要首先感谢大良文化中心、顺德购书中心提供机会和场地，也要感谢五四的推荐和各位师友、读者的热心参与。
今天和大家分享的这本《荒唐集》，从内容上说较为庞杂，阅读过的读者，也许会发现其中有些文章激扬犀利、切中时弊，有些文章则又温和中庸，似乎有些“荒唐”的意味。应该说，我们当下所处的时代，是八十年代以来，最复杂、深刻、多变、多元的时代，各种新文化、新思想、新思潮暗潮汹涌，不断被唤醒的公民意识投射在一次次的事件中，每一个人都能从中感受时代人心的温度。这样的时代，作家如果想通过文学作品来把握、构建宏观的大时代，也许是一件十分艰难吃力的事。但是，大时代的多元、丰富、复杂，也可能给予作家写作的某种启示：如果我们很难把握大时代的脉搏，何不书写时代的细节？文学是人学，书写大时代个人的悲欢离合、酸甜苦辣，焦虑、彷徨等细节，就是最真切的大时代书写。我这本书所写的文字，就是这时代的最真实细节。
王维：我在为树华写的书评《谁的岁月不荒唐》一文中曾提到，当初看到树华这本书名的第一反应就是联想到曹雪芹在《红楼梦》的名句：满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味。树华的这本《荒唐集》，其实是一本一点也不“荒唐”的书。
我们每个人或许都要感谢时代赋予我们的体验，改革开放以来，我们在享受富足的物质生活的同时，又能享受到多元精神文化的滋养。
和树华结识于2005年。十余年来，看着他换工作，看着他谈恋爱，看着他有孩子，看着他买房子。更重要的是，看着他一篇篇用心写就的文章，看着他的《荒唐集》如何从无到有，从荒唐变成非凡，从荒唐变成伟大。不要嘲笑“伟大”这个词。放到个体生命里，每个人的一生，都自有其伟大。正如每一位平凡的母亲诞下新的生命，那既是她的伟大时刻，也是生命的伟大时刻，也是自然的伟大时刻。因此，眼看着《荒唐集》的面世，远甚于“眼看他起高楼，眼看他宴宾客”要来得有意义。
《荒唐集》里的作品，我大多在第一时间即有拜读。能拜读朋友原稿，便如受邀作客，入得主人秘室，那份喜悦和惊诧有如见生命初生，朝阳初现，其情也勃，其意也暖。这本书是树华阶段性时光的闭环，而它散发出的思想的力量，却是百姓书写历史的放射性光环。
方五四：最令我印象深刻的就是梁树华对生活小事的观察和记录，以小见大，从平凡的小事中升华出浓浓的情感。这就是文字的力量，这就是对身边人和事的描写所引起的共鸣。
梁树华：《荒唐集》这本书里所写的内容，许多都是我所亲身经历的一些人事或真切感悟，刚才五四提到《漳州·林语堂印象》即是其一。因为工作的关系，我经常有机会到全国各地出差，对我而言，每一次出差工作之余，最想去的可能就是当地的文化景点，我曾经去过两次漳州，两次都很想去林语堂故居看看，但都没有去成。这篇文章所写的两个的士司机的事都是真人真事，第一个司机不知道林语堂是谁的现象使我惊诧不已。林语堂先生“两脚踏中西文化”，生前即以在美国“讲好中国故事”名扬天下，这样盛名隆隆的人当地人竟然不知道是谁，这也许不是孤例，其中所透露出来的讯息，值得每一个人深思。而第二的士司机对林语堂则颇为熟悉，在介绍他时甚至不无敬仰之情，他最后说出的那句粗口，我更相信他是把我当朋友不设防的一种信任。
读书笔记在这本书里也占有相当篇章，比如刚才五四提到的张爱玲，今天在座的许多朋友肯定也有张迷。我大概90年代接触张爱玲的作品，那时曾立下一个目标：读张爱玲，写张爱玲。这当然是一个宏伟的目标：读张爱玲也许要容易一些，但写张爱玲却难得多。有个故事说，有人曾问画家画什么最容易，画家说是画鬼，因为谁都没有见过鬼。像张爱玲这样一个名气很大且作品广泛被阅读的作家而言，要写张爱玲其实很难，稍不留神，就可能拾人牙慧，甚至背上抄袭的罪名。我的那些读书笔记和论文，也许谈不上观点独到和新发现，但不失为一种自己的看法。
《荒唐集》里书写故乡的文章也有几篇。在18岁之前，我一直没有离开过粤北的故乡，我对故乡有很深的感情。离开故乡在顺德工作生活十多年，在空间上使我与故乡产生了旁观者必要的距离，当然也滋养了或浓或淡的乡愁。十余年来，以传统农耕文明主体的乡村，几经嬗变，明显呈现出日益凋敝的趋势，曾经和睦融洽的邻里关系，巷头巷尾热闹的村庄和静穆的古民居等等，都在成为记忆或逐渐消失。每一次回家，都怅然若失，总觉得要为乡村留下点什么或改变点什么，但理性又告诉我，这样一种趋势我们谁也无法逆转，在这样的情形之下，心里愈发难受落寞。在《五马庄的运命与乡村的未来》这篇文章里，我就叙述了自己的复杂情感。今后，也许我还会写许多关于乡村的文章。
杂文部分可能会存在一些争议，这个我在自序里也说过，我想大家在阅读文本时，一定能在现实的语境下产生体认，因为文本所呈现的，可能就是我们这个时代最精准的投影。我曾经说过探寻政策的边界和言论的尺度，是有良知的知识分子的重要课题。
王维：我一直认为树华的许多关于乡村的文章是很有价值的。因为读了他的文章，我一直想去那个叫做“五马庄”的乡村看看，而如果不是树华的文章，那个名不见经传的“五马庄”可能一直不被外人所知，直到它堙没在历史的空洞之中，这就是文学的意义和价值。《荒唐集》里的许多文章，都体现了作者作为一名知识分子对时代的敏锐洞察和担当，这种难能可贵的品质，也可看作是大时代的公民表达。
丁鸿：临江仙——《荒唐集》之文会（大良文学会会长、知名作家梁晓华朗诵）
文会书城正月，新篇奇妙荒唐。牵情千叠赋思乡，世间知苦乐，笔落见刚阳。
历雨经风磨练，才思洒洒洋洋。凤城添唱读书郎，儒生多彩梦，润墨壮新腔。
陆海桥（原顺德作协主席）：梁树华先生的《荒唐集》所呈现的写作视野格局很大，他的文章文笔素朴老练，很耐读；在文章里，我还读到了知识分子的那种自觉担当，这让我感到很欣慰。
穆向明：听了梁树华和王维老师的讲座，我最深的感受有两点:一是从文学的角度讲，文学作品似乎可分为大文学和小文学。大文学包括了史诗般的大型文学作品及历史、地理、哲学等文献，它们气势恢宏，全方位展现了一段历史、一个时代;另一种是小文学，即从一篇文章、一段故事、一缕乡愁，甚至一朵花开处，阐发作者的感悟，展现文学的魅力。这类作品虽然短小却充满韵味，能够使我们从隽秀的作品中读懂一种情怀。梁树华老师的《荒唐集》便是这样一种作品，我们通过他的作品，可以亲切地感受顺德的历史、顺德的风情，具有更强的亲和力。对此，我们感谢梁树华老师的这一文学奉献。
二是从顺德的角度讲，有助于我们解读顺德的文化密码码。对于顺德的崛起的原因，我试图从历史地理经济社会等角度去探求，但总找不到满意的答案。而梁老师的作品，有助于我们从文化的角度去解读。可以感受到:顺德的创新与发展，有其独特的文化原因。虽然顺德文化不象西安苏杭那样的大文化所具有的外张力，但它却有着独特的内向力，能够更强劲地聚集和融合本土所有人脉与情感，这种内向为既凝聚了海内外所有顺德人的乡愁，也感染并同化了所有外来人的情感，这，应该就是顺德文化的魅力，也是顺德持续创新发展的文化密码。在此，让我们所有生活并热爱顺德人，共同祝福:顺德的明天更美好！
李心怡（90后，创二代）：请问两位嘉宾，作为新顺德人，如何看待顺德文化传承以及顺德传统文化如何跟现代都市文化接轨？
钟建科：顺德文化传承该如何破其局限性？我认为有三点，一是把准时代脉络，唐时写诗，宋时填词，元朝听着小曲，明清写点小说；当今主流文学网络文学，顺势而为，把有关顺德的人与事，物与情怀抒写出来，那就是顺德文化的最佳传承。二是抛弃文化传承这一所谓的文人使命感，跳出局限性，不执著于一物去写，才是更好地传承。三是，落于实际，着眼新生代，政府继续引导顺德文化氛围塑造。
杨荣林（红豌豆儿童阅读会发起人）：非常喜欢这次的活动，有两点感想：1、读身边作家的作品，又能见到作家本人，倍感亲切。2、读《荒唐集》印象最深的是那一篇《在异乡点一炷香》，我读的时候想起了我的故乡，以致流泪，与其说作者是点一炷祭拜祖先的香烛，不如说作者点燃的是一炷心香。
朱静（90后读者）：我是刚毕业三年从事机械设计工作的，业余时间喜欢去做义工，但是有些亲朋不太理解，跟我说，自己都照顾不好自己，还跑去帮助别人。我也很喜欢读书，不过有时候也困惑读书有什么用。
凤岭读书沙龙 总11期
本期主题：大时代的公民表达——品读梁树华《荒唐集》
时间：2017年2月19日
地点：顺德购书中心二楼文学区
主持：方五四
导读嘉宾：梁树华、王维
