《诫子书》是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书。文章言简意赅，包含了修身、养德、治学、做人的深刻道理。重读该文，感触良多。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
一、静是一种能力
静，既要讲求感官上的干净（减少接触垃圾信息、垃圾广告等感官上的污染），也讲究心灵的宁静。
学习必须要静下来。如果静不下心来，就无法到达长远的目标。心有杂念，就会因为世俗名利而走歪。静下来多年的人往往能够厚积薄发，成大器成为大师。
真正沉下来的时候，也会更容易完全投入到当前正在做的事情中，更容易进入心流状态。
心如果能静下来，压力也自然会减少。
目前当前浮躁的时代下，能静下来真是一项非常重要的能力。
二、培养简朴的习惯
俭，简朴，简约简单。俭以养德，是指选择简朴就不会乱吃乱用乱享受，能让生活更简单一些，也会少做不好的事情，才有时间多做更多的好事情。因此美德需要靠勤俭节约来养。都市人花钱太多，无论薪水5千的，还是月薪上万的，多是月光族，消费欲望太强，消费商品档次不断升级，却过的未必不幸福，身体也未必健康。这些都需要靠戒奢以俭来培养。
三、澹泊以明志
澹泊，对钱财名利要澹泊对待。澹泊才能让自己不在欲望的洪流里迷失，看的到自己的志向，属于自己的一种使命。真正对外在的东西不那么看重，才能磨砺志向。如果一直沉迷追求钱财名利，志向慢慢就会消失。对外在看淡，才能看清内心的志向。
四、学才能而非技能
才能和技能是两个概念。才能是具有穿透性的通用的能力，而技能只是技术一方面的能力。
真正的有才能的人，是能完整做出作品的人，他能把作品所需内容能全部搞定。有才能的人是能控制做好一整桌满汉全席的大厨，而非只是会切菜、蒸煮技能很好的学徒。程序界有很多人自以为是，熟练掌握各种语言工序的技术工程师，如果不继续追求成为能独立完成作品的人，而只是停在熟练的工序中停滞，那是非常危险的。因为能够独立完成完整的作品，才是最起码的基本功。
才需学也，才干好的人所有人都佩服。不静则不能做好，就很容易把责任推给外在的东西。如果不有意识的积累自己的才干，没积累又不学无术，那最后连技术工人都算不上。
才能的积累，需要靠志向的指引。如果没有志向，很难学有所成。一般情况下，不知道学什么，不知道为啥学的问题根源，都在于没有志向。看书只能看表面，看过就忘了。如果能找到发自内心的原因，那么会发现有些事情即使没什么结果也会愿意做。
五、忌贪多傲慢浮躁
淫，是指是贪多的意思，贪多都有后患。如果见什么都贪多，自己就会没有时间和精力。需要定期的修剪自己的欲望。
慢，是指傲慢、怠慢。认为自己了不起，把自己太当回事。如果认为自己很牛了，就再也无法做的更好了。做的东西很难经历住时间的考验。
浮躁的表现是，追求短期利益而不追求长远目标。看着什么都能做，什么都能赚钱，只要能赚钱就去做，看什么吃香就去搞。如果没志向成就一番大事，就只能从一个公司跳到另外一个公司，永远找不到自己的天赋，永远只能找到工作而找不到事业。如果只是提高收入，却没提高创造价值的能力，那是很有问题的。想把自己的天性发挥出来。一定要沉下去，找到自己，找到自己的归属，找到自己的使命。这是浮躁不得的。
六、珍惜时光莫浪费
年轻时是最宝贵的人生积淀的时间。过去古人16-20走入社会，正是沉下来学习的时候，脑子学的快，身健康也没太大压力。是最宝贵的人生积淀的时间。
很多大学毕业认为什么知识都学完了，以为学完了就可以不用学了，不够淡泊，志向不明。心不够静，工作做满意了，继续只是做自己会的，赚点钱。年轻不努力，随着时间的推移，温水煮青蛙一样。年龄随着光阴而流失，心中的愿望就跟着日子一起走了。磨到三四十岁时才发现自己没有才干、又没有健康的身体，上有老人下有小孩，后悔也来不及了。只有听天由命，为时已晚。想去后悔哪里还来的及呢？
一定警惕：偶遇小成失大志。
现代都市人都忙着追逐工资待遇，享受消费，一个又一个的投资收益。
而真正懂得宁静、淡泊、有志、有才的人，少之又少。
请一起认真的对待自己的人生。
共勉之
