我和几位同行到莆田湄洲岛考察妈祖文化，出发的前一天，东山县铜陵天后宫被宣布为省级文物保护单位，进入了公示阶段。大家非常高兴，觉得以黄大姐为首的天后宫理事会的工作卓有成效。铜陵天后宫是东山县最为古老的寺庙之一，已有600多年的历史，历尽沧桑，形成今日规模，它成为省级文保单位实至名归。现在，天后宫正在编写庙志，我们想去收集一些资料，同时去体验他们如何弘扬妈祖文化。

东山主打关帝文化，妈祖文化是配角。在湄洲岛，只有妈祖文化，那里是妈祖文化的发祥地，多年来，当地弘扬妈祖文化非常到位，据说每年吸引300多万游客前去朝拜和旅游。

据接待我们的周小姐介绍，湄洲岛面积14.35平方公里，距大陆1.8海里，有11个小渔村，人口4万多，以前非常贫穷。周小姐是80后，她说小时候过得是点煤油灯的日子，而现在有了翻天覆地的变化。

可能是地处台湾海峡中段的原因，海水比较和缓浑浊，和东山岛的清澈透亮不能相比，蓝天白云也不如东山岛飘浮明亮。黄昏时分，周小姐驱车带我们环岛游，在岛南端的沙滩上，砂砾细密，掺和黑色颗粒，和东山岛的晶莹雪白相差甚远，连海浪也是斜斜卷上沙滩，让我们这些海边人忍俊不禁。

然而，当地政府成功打造了妈祖文化，大规模的建设弥补了天然因素的不足。岛上水电和道路等基础设施非常完善。放眼望去，崭新的楼群高低错落，寺庙的琉璃瓦闪闪发光。所到之处，楼房别墅从城区绵延到海边，还有投资几个亿的妈祖文化国际论坛园区正在紧张施工。无须询问就知道，岛上居民生活相当富裕。

周小姐告诉我，50%的居民外出做生意或打工，30%的居民捕鱼，20%居民从事和妈祖有关的旅游服务业。我笑着问周小姐，姑娘嫁到大陆的多，还是大陆嫁过来的多？周小姐说，都是大陆嫁过来的，这里的姑娘一般不嫁出去。

我问周小姐，岛上房子一平米多少钱？周小姐说，湄洲岛没有房产买卖，也不能买卖。原来岛上的土地都是村民的宅基地，产权是集体的，由政府统一规划，按人口划拨土地，按规划自行修建。所以没有房地产买卖，自然没有房地产价格，也就没有房地产中介。因为这样，岛上几乎没有外来人口，夜晚的街道，灯火明亮，而行人稀少。我们几个人转了几圈，想找个地方喝点小酒，可是所看到的店铺都一片冷清，只好作罢。

湄洲岛原是镇级行政单位，隶属莆田市秀屿区，现在由莆田市直接管理。因为妈祖文化，湄洲岛成为国家级旅游度假区，成立了由党工委领导的管委会，党工委书记由市政协副主席兼任，行政级别大大提高，对湄洲岛的管理和开发起到关键作用。

妈祖文化园区依山而建，分旧区和新区。旧区古朴，文化积淀深厚，新区雄伟，巍峨壮观，有小布达拉宫之称。总体看来，其设计理念和国内其他宗教园区大同小异，无非是亭台楼阁，回廊盘桓。一个特点就是规模大，让游客走走歇歇，沉浸在妈祖信仰的浓厚气氛中。比如，摸摸妈祖的玉如意，福气随你去；摸摸妈祖的光滑铜手，好运随你走。押韵的祝词，让你满心欢喜。

园区里的游客基本上都是外地人，有的小型进香团大概是台湾来的，他们自行举行仪式，庄重严肃，旁若无人，完全没有政府或者相关机构接待，一点不刻意，特别自然，显得妈祖的影响力无远弗届。

山巅之上的妈祖雕像高14.35米，代表着湄洲岛的面积，用365块白石堆砌而成，代表一年的天数，保佑人们天天平安。妈祖面向台湾，深情凝视，期待两岸早日和平统一。

我们走走停停，拍照留念。这时，山下传来密集的鞭炮声，周小姐说，妈祖前几天出巡到广东潮汕地区，你们有福气，正好赶上妈祖归来，鞭炮声就是迎接妈祖的。向码头方向望去，烟雾升腾，人们涌向码头，那里正在举行欢迎仪式。我们来不及赶过去，但能感受到浓浓的宗教热情。

神袛崇拜要发展成为一种文化，必须渗透到生活的方方面面，当地政府在这方面做的非常出色。有妈祖博物馆、纪念馆等各种文化研究和传播机构，我们在博物馆看到了铜陵天后宫的照片，感到特别亲切。除此之外，还有妈祖老年大学，妈祖米糕，红衣红裤的妈祖服装，发髻向脑后梳成扇面的妈祖发型，大概还有我不知道的其他纪念形式，我知道这些都是有意引导的结果。

漳州和莆田，一市之隔；东山和湄洲，一水相连。可以说风俗相近，物产相同，两地的土壤都盛产番薯，海鲜也一模一样，我们在那里，丝毫没有违和感。我想起了东山岛的关帝信仰，在铜陵镇，家家户户的客厅中堂悬挂关帝像，每天焚香礼拜。我好奇问周小姐，你们是不是家里也悬挂妈祖像朝拜呢？周小姐说，没有。信仰和朝拜是两回事，我们都信仰妈祖，但不在家里朝拜，要朝拜就到庙里。在中国大多数地方，神袛崇拜就是这样的。

信仰是精神榜样，朝拜是信仰具体的外在形式。我只是想了解两地差别，所以没有反驳周小姐的解释。至少从形式上，东山人信仰关帝更具仪式感，老一辈不说，以我家为例，每天早晨，妻子必定烧水焚香，虔诚拜拜，这仪式有个专有名词叫“烧点火”。妻子偶尔忘记，事后想起，就会说，哎呀，我今天忘记了烧点火。脸上充满歉意。

东山的关帝庙是台湾众多关帝庙的香缘祖庙，香火传播到东南亚各地，最远到达非洲。东山人出国，必定到关帝庙求一些香火，装在好几层小小的红色袋子里，用红线密密缝合，放在上衣口袋，以祈求关帝时刻保佑。我出国时，妈妈就为我缝了一个香火袋作为平安符，放在我的上衣口袋，放了十几年，也许关帝爷冥冥之中保佑，居然没有丢失。

东山也在大力弘扬关帝文化，年年举办关帝文化旅游节，只在节日期间热闹几天，局促于原来的关帝庙周边，连个像样的关帝文化园区也建不起来，小小的关帝庙，游客绕一圈几分钟就结束了，只能到海边木栈道欣赏天然风光，和各地的文化景区相比，严重滞后。问题显而易见，一种文化落实到旅游层面，必须有足够的空间和相配套的设施，进行铺陈和演绎，从这意义看，湄洲岛弘扬妈祖文化的经验值得我们借鉴。

                          20171113