人生只有三天，活在昨天的人纠结，活在明天的人迷惑，活在今天的人最踏实。只有不断的体验、思考、感受生活，自我才得以展开，呈现出不同的样子。积极主动，做起来！

清新冥想第15节：努力的意义

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“风停见花落，鸟鸣觉山静。”在事情的样貌发生改变之前，我们通常意识不到它真正的样子。

冥想练习也是如此，专注于呼吸的时候，你的心会完全静下来，感受不到任何东西，你只是坐着。但你从练习中得到的静，却会在接下来的日常生活中发挥激励作用。

努力的意义在于努力本身，很多人把生活当成农民种地的过程，先播种，再耕作，经过漫长的等待和不懈的努力，最后获得丰收，这其实是对生活的一种误解。

如果你把自己的努力定义成种地，把收获定义成丰收，那生活就只有漫长的等待和收获时短暂的快乐，你会错过每一天劳动时与自然的亲切相处，专注耕作时内心的平静，对自己的觉察，技能的熟练与提升，以及生活充实而带来的满足感。

清新冥想第16节：习惯的力量

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奇葩的小习惯才是成功秘诀？

经过科学家的研究发现，多次执行一套相同的动作和准备程序，确实可以使大脑和身体自我调整，进入执行工作的最佳状态。

习惯本身就是力量，如果你能够确定一个固定的时间段，坚持每天进行十分钟的呼吸练习，即便是冥想本身的思想还没有充分掌握，单单这个习惯本身就会为你带来大量的帮助。

清新冥想第17节：精神的三个部分

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“自我"的概念是难以捉摸的。每个人都有很多面，有坏脾气的时候，有温柔的时候，有特别开心的时候，也有无缘无故感到抑郁和沮丧的时候。

真正的自我，到底是内心的幽暗处发出声音的那个人，还是对生活充满热爱的那个人呢？如果每一面都是真实的，这些矛盾的存在又如何融合在一起呢？

弗洛伊德将人的精神分为三个部分：本我，自我和超我。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标非常简单，就是追求个体的舒适，生存及繁殖。

清新冥想第18节：何为超我？

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什么是超我？

超我是人格系统中专管道德的司法部门。它由人的道德律法和自我理想等构成，可简单区分为“理想”、“良心”两个层次。其中“理想”中既包括自我理想，又包括社会理想。

自己理想中想要成为的人，以及社会主流价值观多认可的英雄人物、道德楷模的形象，会汇总融合成为一套个体为自己所设的行为价值标准，而朝我就是负责监督我们按照这套标准行事的人格。

超我会不停的劝导我们表现的更加成熟，更加善良，最求卓越。当本我产生违反道德或社会秩序的欲望和冲动时，超我就会让这些冲动生成罪恶感和内疚，从而抑制本我。

清新冥想第19节：自我的作用

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自我处于社会的现实要求，朝我的道德追求与本我的利用追求之间，按照现实原则协调矛盾，尽可能地寻找权宜之计。

通俗一点来说，无论是本我还是超我，都只是提供建议，自我才是个体最终行为表现的决策者，时而管理本我，时而服从朝我，既要尽量满足本我的欲望，又要顾及到超我的道德准则。

清新冥想第20节：自我的本质

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自我，就像水一样。

把自我必做是水，水倒在不同的杯子里面，它就是不同的形状，而我们的生活和思考，就是把水从一个杯子转移到另外一个杯子。你能够感知到的，呈现出来的，自己每时每刻表现出来的行为，就是水在杯子中形成形状的过程。

自我是什么?

如果水的大部分时间，就是从一个杯子转移到另一个杯子，那水就是一团不停的转移、不停改变形状的东西。

自我也是如此。不同的角度，有不同的解释，但存在一种最贴切的表达：如果我们一切的想法都是围绕生活展开的，那自我就是不停的体验，思考，活在当下的那个意识。

这就是为什么，冥想并不鼓励大家去定义自我，而是鼓励大家发现和探索自我。只有不断的体验、思考、感受生活，自我才得以展开，呈现出不同的样子。

清新冥想第21节：梦的来源（1）

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梦的来源——记忆

人们所经历、体会过的东西，是构成梦的全部原材料。记忆与梦境的联系并不是简单的重复回播，往往会通过夸大和拼接的方式呈现，把记忆中的片段变成一个新的场景或故事。

容易出现在梦境中记忆——遗忘记忆

遗忘记忆，指的就是人在梦里往往能够知道并记起一些清醒状态时所不晓或者忘却的事。这些事在梦境中出现时，不会被当成是自身已有的知识或经历，这让我们感到一头雾水，以为这是梦中自己想象或者创造出来的事物。