利用一天的时间把这本不到 200 页的薄书看完，尽管页数不多，但的的确确让我受到不少冲击，很少书籍会这么谈论读书这件事情，书中把阅读分为两种，一种是阅读已知事物的 α 型阅读，另一种是阅读未知事物的 β 型阅读。
曾经因未读不懂说明书而生气吗？看不报纸时只看娱乐版而跳过社论？遇到字面上不和逻辑的文章，下意识就觉得错？通俗小说看的津津有味、翻开教科书却昏昏欲睡？以往我们都会觉得这是写作者自己的问题，但这本《阅读整理学》锐利的指出，这都是现代人阅读未知事物的能力不足的关系，在这资讯泛滥的时代，许多人沉迷于 α 型阅读，只喜欢看已知的事物，对未知的事物，却失去了一读再读的耐心，然而这种阅读未知事物的 β 型阅读，才是拓展阅读理解边界的重要能力。
本书的作者外山滋比古教授是日本的语言学大师，在日本社会有一定的影响力，他所著的《这样思考，人就就不一样》在日畅销超过 25 年，影响无数人，而这本《阅读整理学》则记录了他对阅读方式的想法，以及对于社会大众因为资讯泛滥、阅读能力下降的担忧。
看过这本书才意识到，曾经我也有一段时间沈溺于 α 型阅读，这种阅读不需费任何力气，过程轻松愉快，记得当时还沾沾自喜说这一年读了很多书，毕竟从小到大，老师都说不管读什么，有「读」就是在阅读，但是读了那么多已知的东西，对自己的助益又有多大呢？
书中令我印像深刻的是他从阅读的角度解释了经典为何是经典，所谓的经典，就是第一次看不懂，需要一读再读，甚至读上百遍也不会腻的书。这让我想到《红楼梦》，研究红学者众，这一本书放到现在不知道养活了几百位学者，能有这样的结果就是因为书中许多未知的事物引发人们去想像、探究，那些研究者每天盯著文本，不断的运用自己大脑试图连结各种蛛丝马迹，去解释作品所要传达的意思。
尽管那些解释不一定是作者的本意，但在这个过程中，那些研究者的大脑突破他们原本的限制，在理解事物上不断产生变化，这就是为什么人们需要 β 型阅读的原因。
对于看不懂的东西，必须要耐心的、反覆的读，试著去用各种角度推演，不要看到各种「无聊」、「严肃」的文章就退避三舍，外山教授比喻，** β 型阅读就像登山，过程艰辛，但是直到登顶时就会有无比的喜悦**。
以往我们会怪理工科的不会写文章、教科书太无聊，但如果连阅读这类在生活常出现的文字的能力都没有的话，是不是该反省自己了呢？
关于训练 β 型阅读，书中提到了两个有意思的方法，一是看经典古文，里面推崇去读像《四书五经》这样的古文，因为大家都看不懂，像现在教科书这样钜细靡遗解释知识的教学方式在古代可没有，外山教授说，以前都是读很多遍天书之后才慢慢领悟文本意思的，他相信，这种方法能维持千年而不变，绝对是有道理的，只是大家现在难以置信而已，在 《狡猾的学习法》里也有提到，遇到看不懂的东西，只要反覆的看，让自己记住就好，不要马上理解，也是同一种道理。
另一个方法我觉得比较容易执行，就是学一门外语，仔细想想还真的有这么一回事，对于外语文章，如果遇到句子不懂、单词不会，我会耐心反覆的读好多遍，甚至，在老师解释完整篇文章的意思后，还会自己回去反覆阅读数次，大部分的人可能很难想像，我会阅读科普类文章，就是从学习英语开始的。
在了解其中的差异后，要提醒自己，下次再遇到用中文写的艰涩说明书，或者难懂的财经新闻，必须静下心来阅读，就算无法完全看懂，也要一遍遍耐心的看，这样一来，对于阅读未知事物的能力就会上升。我想，我们对于语文能力的想像太过狭隘了，社会上充斥的 α 型阅读文章让我们误以为自己的中文程度不差，却不知这都是自我陶醉而已，对于生涩难懂的文章句子，必须永远保持谦虚和耐心，切记不要掉入了 α 型阅读的陷阱。
