《老子》多次提到功遂身退乃天之道也，可见这个道理对于无为而治的思想体系是多么的重要。老子骑牛入函谷关，从此杳无音信，亲身证悟了这个道理，如果不是被迫留下五千字的道德经，估计我们对于世界的体悟要滞后无数年。而对于这句话的解释，不同的后世著作有不同的解读。对于我自己来说，对于这个天之道，也有过三个阶段的体悟。
第一次体悟是在学生时代，认为此乃大道理，和我们个体的关系好像不大。只是在有时候心情不好的时候，想想一切好像应该顺其自然，尤其对于名利的追求，也许适时退出也是一种大智慧吧。我们那个时候的学生时代，社会要简单的多，黄老思想还是很有市场的，我身边很多朋友都会研读《道德经》，而所谓功遂身退天之道也，大家的解读也基本是顺其自然，淡泊名利。
第二次体悟是二十多岁的时候，虽然已经看多了人生的成败和起伏，但是对于名利的追求还是人生的重要功课。那个时候对于功遂身退天之道的体悟，与社会主流解读应该是一致的，那就是大功告成即可退隐江湖，安然享受天命，否则难免有可悲的结果。范蠡辅佐勾践打败吴王夫差，看清楚勾践此人只可共患难不可共富贵，于是带着西施泛舟东湖，从此逍遥去也。而韩信不懂这个道理，最终被刘邦所害。姜子牙辅佐周武王建立八百年基业，转身就无所踪迹，浪迹天涯而去，而那些辅佐朱元璋建立明朝伟业的开国元勋们，不懂得功遂身退的道理，哪一个不是落得个身首异处。古时如此，现代社会亦是如此，当领导的在位置上退下来以后，如果写写书钓钓鱼，那么日子应该过得非常悠闲。可惜很多人不能接受淡泊的生活，非要继续参与到原有的名利斗争里面，有多少最后晚节不保啊。二十多岁的时候，黄老思想对我的影响，使得我从来不会急功近利，而是经常会停下来审视自己的人生轨迹。这个好习惯让我从来没有迷失过自己，总是清楚的知道自己要的是什么。当然，那个时候，我也经常幻想着大功告成可以身退的日子早日到来。
第三次体悟，是在看多了太多的繁华与落寞、品味了太多的世事变迁之后，我终于明白，所谓功遂身退，并不是大功告成之后要隐退的意思。功遂身退与佛家讲的“放下”其实是一个意思，也与西方哲学对人生的六字总结“不要怕，不要悔”如出一辙。功遂身退贯穿在我们的所有人生过程之中，在不同人生阶段或者境遇中，我们会有不同的使命，当这个使命结束的时候，就该坦然进入到下一段使命。大到情感、事业、生命，小到完成一个项目、经历一段旅行，当这一阶段的使命结束的时候，就该进入下一段使命，此乃天之道也。
最近的电影老炮儿很火，也引起很多热议。各行各业在不同时代都有那个时代的老炮儿，想当年叱咤风云，业内众人皆以其马首是瞻。当时代变迁的时候，游戏规则和玩的人都变了，这时候老炮儿的历史使命其实已经结束了，也会有新的老炮儿出现。如果老炮儿懂得功成身退的道理，云淡风轻的开始新的生活，那么在江湖就会成为永远的传说。而如果一定要和现实世界较劲过不去，那么除了悲凉的结果，可能就只剩下堂吉诃德般的滑稽了。
对于在某一行业或者位置特别成功的人来说，也许离开自己岗位的时候是痛苦的，官员们失去了无数人围在身边的排场、企业家失去了指挥若定的成就感。其实凡事欠一点最好，真若圆满则必出问题。官员们离开了过去的排场，正好可以享受清净的乐趣; 企业家失去了商场上的成就感，正好可以专心写回忆录或者周游世界了。如果懂得功遂身退的道理，那么人生进入不一样的阶段，也一定会有不一样的精彩。我们往往会高估成败对于我们人生的影响，就好像帝王将相总是高估自己对于国家的影响，其实:“绝圣弃智，民利百倍; 绝仁弃义，民复慈孝; 绝巧弃利，盗贼无有。”大多数人，只是习惯了原有的生活惯性，如果能停下来审视一下自己的人生，也许你会发现根本不用如此纠结，老子的无为而治早就印证了这个道理。
对于爱情的功遂身退，还是容易理解的。爱的时候只要毫无保留的燃烧了自己，就没什么可后悔的。有一天躺在她身边的人已经不是你，除了祝福，好像也就只能怀念了。父母对于孩子的功遂身退，可能会难接受一些。当孩子长大成人离开家庭的时候，父母应该知道自己某一阶段的使命已经完成了，接下来要做的，就是在远处默默地看着，偶尔鼓鼓掌、偶尔做做温暖的港湾就够了。年轻人旺盛的荷尔蒙，总是要有出处的，无论走弯路还是选择不一样的生活方式，都是成长的必修课，如果孩子总是一帆风顺的从小到老都过着稳定的生活，那人生又有什么意义哪？如果这时候父母非要参与到孩子的所有生活中来，甚至希望决策孩子的婚姻和生活方式，那么孩子除了不领情以外，还会让亲情关系变得紧张，又何苦。我在去贵州支教和做中国间隔年公益基金的时候，发现很多孩子的内心极其缺乏安全感，甚至不少有忧郁症，而究其根本，很大一部分都是父母对孩子的要求太高造成的。对于中国的父母来说，也许这个要求有点难以做到，但是，这是自然界的天道，使命结束的时候，就坦然接受吧。
死亡也是功遂身退。自然界的轮回更替是不变的法则，生命亦有完结的时候，当我们要告别整个人生舞台的时候，任何不舍和难过都无法阻止，也许这时候，我们可以选择坦然接受。我最佩服的告别人生的方式，是我的爷爷。爷爷一辈子就进过两次医院，第一次是六七十岁的时候摔伤了腿，第二次是九十岁的时候心脏不好，离开医院的时候爷爷叫我们不用担心，他说有神佛托梦他能活九十三岁。到了九十三的时候，爷爷回到老家呆了一段时间，见见老朋友，然后有一天早上对我姑妈说:“你在门口给我烧三炷香，我打算走了”。姑妈照做，三炷香烧好回头看，老人家已经安然而去，面容略带微笑，如此明白和淡然的离去，真乃大彻大悟之人啊。在下一个轮回里，也许有更精彩的世界等着你，有一天我们会明白，轮回是上天送给人类最好的礼物。
很多人觉得中国人更推崇的应该是儒家思想，其实历朝历代，强盛的时期基本都是内用黄老，外示儒术。而对于现代社会来说，黄老思想其实是这个浮躁社会的唯一解药。纪晓岚曾说:“世间的道理与事情，都在古人书中说尽，现在如再著述，仍超不过古人的范围，又何必。”这的确是一句名言，试看今日世界各国学者关于思想学术方面的著作，最多只是古人思想的解读，甚至还经常解读错误。所以我一直坚持只读经典的习惯，对于现代人的书目非常谨慎。
天地尚不能久，何况人乎，万事万物，都有时效。当青春不在的时候，无论如何慨叹，也不会再回来，悲伤之余，只能平和的接受。最差的人生，就是拥有的时候，没有热烈的活过，失去了，又整天哀叹。无论爱情、亲情还是事业和生命，当我们拥有的时候，应该毫无保留的去燃烧，到了必须离去的时候，就选择云淡风轻吧，此乃天之道也！
