记得第一次看《解忧杂货店》的时候，是在大一。当时为书中充满暖意的故事感动得稀里哗啦，还做了一大堆的摘抄。
而现如今重读时，心里再也没有一丝悸动，只感觉它是一碗没味道的鸡汤。
小说的开端是三个主人公幸平、敦也、翔太在抢劫后，意外地发现逃跑用的车坏掉了，匆忙之下，只得躲进浪矢杂货店。
但这并不是一家简单的杂货店，它有两个特色，一是它主要是为人解除烦恼的，在三十多年前，杂货店的主人浪矢爷爷曾经承接咨询烦恼的服务，随着浪矢爷爷去世，这家店慢慢地就荒废了。二是因为一些不可描述的原因，他们能够收到过去的咨询信，所以对于过去的人来说——他们三人是预言家，这就提供了一种开挂的可能，他们可以为来信的人选择一条无比正确的道路。
在小说中，他们一共为三个人提供了建议。
第一个人是一个女运动员月兔，准备参加1980年的奥运会，奥运会的激烈竞争和自身能力无法提高的双重压力使得她想放弃。而在这时她的男朋友患上了癌症，正好提供了一个疏解的通道。但她男朋友则坚持让她继续为奥运会准备。
现代的他们当然知道因为冷战，日本抵制了那届奥运会，于是劝她好好地照顾自己的男友。
而真正要选择放下的时候，月兔反而看清了自己的内心——自己的放弃其实是对艰苦训练的逃避，对失败的畏惧。最终她没有选择放弃，而是拼劲全力地去为奥运会做准备。在她男友临终时，正好也有空陪着他走完最后一程。
虽然她最后因为自身的能力不足，没有成为奥运会的备选队员，但她并不感到遗憾，因为曾经努力过。
于是她写了一封信给浪矢杂货店，对他们表示感谢。
当然，这一次的美满结局只能算一种歪打正着，没帮上什么忙，主要是月兔有自己的想法。
第二个人是鱼店的艺术家克郎，他从小很喜欢音乐，一直梦想着能够成为一个音乐家，但他的天赋不足，在东京混了好些年，还是默默无闻。一个音乐评论家甚至劝他放弃自己的梦想，脚踏实地地好好生活。
与此同时，他奶奶去世了，他回到了家乡给奶奶送葬。意外地发现父亲已经得了重病，亲戚好友们听说了他想当音乐家的梦想，也对他冷嘲热讽，于是他萌生了放弃音乐继承鱼店的想法。
幸平、敦也、翔太收到信后，发现他是当红曲目《重生》的创始人，就劝他好好坚持下去，给他灌了一大碗鸡汤：你的努力绝不会白白地付出，未来将有人因为你的音乐而得到救赎。
而身在1980年的克郎在跟自己的父亲说完自己的想法后，他父亲大为反对，希望他能继续坚持下去，哪怕是打了一场败战，至少也留下了痕迹。父亲和信的鼓励让他鼓起了勇气，跑到东京日日苦练着。
十多年后，他还是没有出名，依旧穷困潦倒，于是他选择去孤儿院给孩子们演奏，让他们也能得到音乐的洗礼。
有一年孤儿院突发大火，他为了救一个孩子而丢掉了性命。
故事还没结束，刚好被救的孩子的姐姐是一个很有音乐天赋的人，为了报答他的恩情，每次演唱会结束之后，就会唱他的《重生》。
东野成功营造了一种“你虽然死了，但我们都记得你”的氛围。
在这一次的建议中，他们给了克郎一些追求自己的梦想的勇气。
以上对于前两个人物的帮助，并不能说明什么。他们对第三个人物的帮助才是最恶俗的。
第三个人叫晴美，她从小父母双亡，跟着亲戚一起长大。成年后在一家大公司上班，但是工资很低，根本养不活自己，于是她选择晚上成为一名陪酒女，这样来钱快，又轻松。可两份工作的负荷让她每天都很累，所以她想放弃白天的工作，安心做好陪酒。
幸平、敦也、翔太知道后，劝她趁早离开，并给了她一些发财致富的建议——关于未来的潮流趋势。
刚好那时发生了一些事让她产生了对陪酒的厌恶，于是完全按照他们的建议进行职业发展。
当然，结果可想而知——她成功了。
从这里我们可以看出，东野想表达的不仅仅是人与人之间信任和互助。
在最后一章里，东野点出了他们三人的身世——失业的愤怒青年，就像如今80后90后的一样。
而东野试图拯救的就是在阶级逐渐固化后，年轻人的那种无力感，所以他安排一个局，增加他们拯救别人的必然性，然后用拯救别人所挤压出可笑的成就感，来消弭那种无力感，从而达到自我拯救的意图。
这种逻辑到底有多荒诞呢？就好像是你参加很重要的一场考试，而有一个人知道答案，然后他把答案告诉你，最后你成功地通过了考试，你很开心。同时给你答案的人本来是一个特别没有自信的人，给你答案之后也很开心，因为他帮助了你，他的人生也因此变得有价值，学会与社会和解。
可能吗？
这让我想到了最近看的一部电影《阳光灿烂的日子》，它的结尾大概可以回答这个问题：当时马小军坐在豪车里对着昔日的傻子喊“古伦木，古伦木”，而傻子古伦木恶狠狠地骂了一句：“傻逼！”
那我们到底该如何与这个世界和解呢？很多事情似乎再怎么挣扎都是无事于补。
这个问题很大，可能是需要花上一辈子的时间去思考。
我至今比较喜欢熊培云的回答：“年轻时候要是还没想好干什么，或是不确定自己适合干什么，要么努力赚钱，要么多读点书，想要让自己更自由，这二者必不可少。”
不管如何，永不妥协。就像丘吉尔的那篇著名演讲里说的：“我们永不放弃！”
