一曲离歌,握住了苍老,禁锢了时空,一下子又到了天荒天老……
一阵阵急促的跑步声、喊叫声在,一个凶神恶煞的人在追着四只火鸟,欧,前面还有六只。它们越过浩瀚的江水,进入一望无际的平原……
那人是谁,你看他的头饰,他的衣着,那是族中首领才有的着装。他应当是族中的一个长老级的人物,说来也不妨,那可是大名鼎鼎的夸父,传说中是一位实力强悍的人物。
他在追谁?那十只大鸟,那是叫三足金乌的族类,据说是会飞的黑鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加以它们都是三只脚,是驾驭日车的神鸟,乃先天离火之精。为何会被夸父追赶?
夸父脸上充满着戾气,而且像是有深仇大恨一样,要将这些大鸟全怼死!
大鸟们没有了以往的节奏,张开大翅膀噗噗的乱飞,夸父是何等身份的大神,竟要对其赶尽杀绝?难道不怕天庭势力的打击?这就要详细介绍一下当今的时代与世界……
当时一切发生的太突然了,对,突然到亮哥都不知道为什么会这样子!事情就这么发生了,十个太阳突然出现,海洋干枯,山石草木燃成了灰烬,大地一片焦黑,生灵涂炭。这十个太阳就是上文所说的三足金乌!东皇掌天,立天条,却对十子责罚过轻,这就引起地面诸神们如夸父的不满,才有了追日之事……
说起夸父,此货可不一般。在北方大荒中,有座名叫成都载天的大山,居住着大神后土的子孙,称夸父族。山上有个人。耳朵穿着两条黄蛇,手中握着两条黄蛇,他名叫夸父。是他们族的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子。因为他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡,所以又叫巨人族。他们仰仗这些条件,专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落,所来被黄帝打败。夸父族是一个热心公益,善于奔跑的巫族群。
那时候大地荒凉,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣。夸父真是一个精神上极端贫乏的无聊至极的妄人也!傻逼成如此模样,真是一只该死的货。
据后来人考证,原来这十个三足金乌是十个太阳,当黎明震要晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候大地上的人们过得很是舒适,而大地的统治者们也快速的发展着。
有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。人们热得难以忍受,夸父巨人族的人纷纷死去。
原来是十只三足金乌同时驾驭日车出来了。平时这日车原本是一驾驶出来的,而如今同时出来十驾太阳车,就尤如十个太阳同时出来在大地上,给大地强烈的焦烤,大地河水断流,土地龟裂,族人们生活的苦不堪言。
夸父看到这中情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听我们的指挥。”族人听后纷纷劝阻。
有族人说:“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的。”
刑天也说:“太阳那么热,你会被烤死的。”
亮哥也想对夸父说:“别傻了,哪凉快哪呆着去吧。”
夸父觉得自己如此英雄人物,不为族人除去这祸害,怎么有脸再做族人首领?简直就把老脸搁地上了。夸父声称他自己一个人就能把太阳逮住,牢牢地固定在天上,让族人永远享用光明。族人们听了无不拍手叫好。这次亮哥笑了,还要把太阳固定在天下,要去割多少的胶啊?还要雨林深处那种超耐热的那种树胶!
过了几天,夸父到森林里砍了一颗大杨树,把叶子和树冠等去掉后,经过几天的精心打磨,一个手杖就应运而生了。
夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从族人的吩咐,为地面各族服务。他看着愁苦不堪的族人,说:“为了大家,我一定要去抓住十个浑蛋,用我的神仗怼到它们的肛门里。”
其实地面的神族早已经有巫神去天庭告状。看在天地之间由两族掌控的形势,东皇太一也已经责罚过十子,而如今这十个三足金乌还是重犯些罪孽!夸父已经知道,天地两方本是敌对势力,靠妖皇的责罚其十子来拯救大地,无异于痴人说梦。太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人——不把那十个东西抓住,绝不回来!夸父怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追。本来是巨人族的他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得“轰轰”作响,来回摇摆。
夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座鼎足而立的高山,有几千米高。
夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强。越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了。但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,“快了,就要追上太阳了,抓住它们一个个来怼,怼、怼、怼,怼它们的肛门里!”
经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。
红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上。
夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱祝可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干;他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽(后来经人族考证,那是贝尔加湖),大泽里的水足够夸父解渴。
但是,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了。
夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林,又叫邓林。
这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫;结出的鲜桃,仿佛有一种神奇的魔力,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。
后来的典籍《列子:汤问》就有说到:夸父不量力,欲追日影,逐之於隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大洋。未至道,渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。
《山海经》也提到过这件事:“夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。”这就是人间关于夸父逐日的传说。
虽说人族典籍里面对夸父全是污蔑之词,但夸父略屌也是屌啊!