昨晚更文写美篇,忙至凌晨一时许才入睡,今日六点就自然醒了,生物钟已固定如此,不论睡多晚,每日基本上是六点左右会醒来。望着布满红血丝的双眼,我知道睡眠是不足的。据说从丽江去香格里拉有三、四个小时的车程,计划着上车补觉好了。
约定7.30在酒店大厅集合,这意味着我们要在这之前将洗漱搞好,行李整理装箱并在酒店吃完早餐。
这次和老公一人带个行李箱,清整行李也就可以各负其责了。我省心了不少,也不必你催我赶的。昨晚逛丽江古城,一口气买了六件民族风味的布衫布裙,一下就将老公的行李箱塞满了,出来第一天就买买买,实在是我改不掉的陋习,这一辈子老公只能忍受我这种屡教不改的坏毛病了,想想,这也是他惯出来的,我要买的东西,他从来不反对,还总不忘叮嘱,买就买好点的。这点我跟他又不同步,衣服我看重的是款式,手感和眼缘,名不名牌,我是冒什么概念的。
早餐是酒店的自助餐,品种十分丰富。但感觉昨天的进食都没消化掉,今早又没排出来(每次旅行,我一早要丢大的习惯就不像在家里那样正常了),所以不敢多吃,两小块西瓜,两个荷包蛋,一筷子米粉,便是我今日的早餐量了。平日我的早餐可是重头戏,想当年,吃了一碗蛋炒饭,还可以来三碗米粉外加一些水果什么的,这次可是生平第一次。
吃早餐当中,同行的朋友一直在跟我聊“站着放账,跪着接钱”的事,对这码事我是有太多的体会了。这几年,我在这上面摔得不轻,也有太多的教训需要吸取。她佩服我好心态,说我不急,不纠结在这上面,我说急能解决这个问题吗?急坏了身体,反倒雪上加霜,还不如打打退算盘,反正财富也是赚来的,那就等于冒赚吧。留得青山在,不怕没柴烧,只要活着,你又不死懒,总是有希望的。何况,生不带来,死不带去,名利权情一样都带不走,那倒不如活好当下,该吃吃,该睡睡,做点力所能及,量力而行的开心事,这就是我说服自己不要纠结过往的真实想法。
赶在7.30前完成出发前的所有准备,却没见旅游大巴的身影,后导游来电要我们打的去虎跳峡酒店集合,原来大部队都住在那,我们四人,因为佳南要求住宿条件要相对好点的,所以才将我们安排在君澜国际大酒店。只是我们没弄明白,为什么大巴车不来接我们一下,这人生地不熟的,我们打个的,还跟司机描绘了半天,最后不得不直接让他跟导游通话才搞妥。何况,旅行合同上都写得明明白白的包接送,报团旅游就是想省这些心呀。事后我们致电到旅行社反映此事,承诺再不会出现这种事了。
这次去香格里拉从丽江组团有三十五人,旅游大巴上三十多个人都悉数到齐,只等我们四个人便可出发了。当我们在最后一排刚落座,便上来一位中等个子,皮肤棕黑的小伙子,微卷的黑发,炯炯有神的眼睛,脸颊两边修剪有型的连缌胡,身穿蓝色夹克,脖颈处露出雪白的衬衣领子。因我坐在最后排,加之眼力又不好,远远地只看到他一口白牙和那雪白的衬衣领在眼前晃着,还有在光线照耀下脸上泛着健康的小麦色光泽。我一看这小伙就是少数民族的,只是他没穿民族服,看不出是哪个民族的。
他上车后便热情地跟车内的游客打招呼,一口标准的普通话,声音浑厚又纯净,十分悦耳。他首先进行了自我介绍,告诉我们他的藏族名字叫洛桑尼玛格龙加措,是个地道的藏族人。藏族是唯一一个没有姓的民族,洛桑是爸妈的名字,后面的名字是出生28天时,由寺院的上师给起的。根据藏族的风俗,在孩子满28天的时候,会由父母把孩子抱到寺院,先给孩子洗礼,然后由寺院的上师根据孩子的出生年月和生辰八字等进行综合考虑,给孩子起上一个法号,即为这个孩子在人世间的名字。他说如果大家难得记就叫他的小名“加措”好了,“加措”在藏语中是表示湖和海的意思。还有一种叫法,藏族的男的统称扎西,藏族的女的统称卓玛。所以也可以叫他扎西。
加措不是一个专职导游,他是香格里拉一个藏族学校的老师,娶了一位汉族的重庆姑娘为妻,现在已是两个男孩子的父亲。他是2017年4月份才开始由政府抽调来客串导游这个工作的,他有6个兄弟姐妹,只有他上了学。他在两岁半时被父母送进寺院修行,跟云端法师学习了九年,13岁才出的寺庙,和第一批40多个藏族孩子,被派往内地学校读书,然后在内地大学毕业。毕业后,回到香格里拉工作,政府很重用他们,当时就给了10多个单位由他们选择。他选择在一个藏族学校当老师。
说起他当兼职导游,还有一个这样的过程。当年,云南改革开放正在火热进行中,云南的旅游业也迅速发展起来,当时导游十分稀缺,只好聘请外地的人来当导游,有90%的人来自内地。这群人离乡背井来到云南,追求的是高薪酬,所以导致了很多游客在旅游的过程中,出现了进购物店后要求强买强卖的现象,破坏了云南旅游环境。新的省委书记上台后,为了加强对云南旅游业的整顿,辞掉了外地导游,启用当地会讲普通话的,来自各行各业的本地人,在他们工作不忙的时候,兼职来做这个导游的工作。加措就是其中的一员。就他个人而言,他觉得这个举措有弊又有利,不好的一点是没有专职导游那么专业,好的一点是他在藏族生活了30多年,对藏族的风土人情、生活习惯、宗教信仰的了解是比较全面而深入的。这两年来,他接待了四十多个团队,通过自己的努力,改变了许多人对藏族人的误解,越来越觉得这个工作很有意义。
他告诉我们他第一次上岗时接待的一个团队,在带队的前一天,他没睡好,通晚都在准备第二天旅游景点的讲稿。哪知第二天一上车脑中一片空白,加之那天为了让游客知道他是个纯正的藏族人,特意穿了一身藏袍,还挎着一把刀。哪知效果却适得其反,所有的旅客因为害怕,都刻意地和他保持着距离。后来有游客胆怯地问他身上佩的刀杀过几个人?让他惊讶得不知如何作答,也知道了游客与他“敬而远之”的原因,便故作轻松地抽出那把刀刃已生锈的刀,用手拂着刀笑着回答说:“这把刀还没有杀过一个人,因为我不知道要去杀谁?”后来有游客问他:“藏族人一辈子只洗三次澡吗?”他才知道大多数人对藏族人是多么缺乏了解。他告诉游客,其实,藏族人一生不只洗三个澡,而且藏族人还有个专门洗澡的节日,那便是在每年11月份都举行沐浴节。那时是农闲的时候,几个村落的藏民,就会聚集到一个温泉地进行沐浴泡澡,这个节日持续七天的时间,创立的目的主要是给老人提供一个相聚交流的机会,发展到今天,更是成了年轻的男女一个相亲的场所。
汽车沿着金沙江崎岖的公路蜿蜒盘行,话说到这里,两个小时不知不觉过去,大巴车已开到了第一个景点虎跳峡景区。虎跳峡位于云南省玉龙纳西族自治县龙蟠乡东北,分上虎跳,中虎跳,下虎跳三段。大巴车停在半山腰的景区门口。只见上面是陡峻雄伟的大山,下面是奔腾不止的江水。玉龙雪山和哈巴雪山分别屹立在峡谷的两侧。
下到峡谷还有一段距离,游客可以沿着陡峭的石级下到金沙江畔,近距离的欣赏虎跳峡奇观。虎跳峡以“险”名扬天下,首先是山险,峡谷两岸高山耸峙,西岸的山峰直接高出江面3000米以上,峥嵘突兀。其次是水险,由于岩石的断层塌陷,造成了无数的巨石崩坍入谷,形成了江中礁石林立,险滩密布,造成了激流如瀑,猛浪如奔的凶险景象。从上虎跳峡至下峡口,水流的落差200多米,这里的江水瞬息万变,狂驰怒号,白浪翻涌,旋涡漫卷,发出了地动山摇的声音。一块巨大的虎跳石,岿然横卧在怒涛之中,形成了世上罕见的山水奇观。
加措告诉我们,关于这块虎跳石还有一个动人的传说。相传金沙江畔有玉龙、哈吧两兄弟,为了遵从父母之命,去追赶他三个外出择婿的姐妹,玉龙带着十三把剑,哈巴挎着十二张弓,抄小路赶到丽江这个地方进行轮流守候,并约定谁放走了三姐妹就要被砍头。这天三姐妹中聪明的金沙姑娘,用十八首山歌,把当值的哈巴唱得迷迷糊糊打起了磕睡,金沙姑娘乘机而去。玉龙便用长剑砍下了哈巴的头,随即转过背去痛哭,两股眼泪化成了白水和黑水,哈巴的头落在江中变成了这块虎跳石,哈巴的十二张弓变成了虎跳峡西岸的二十四道弯。在虎跳峡,关于雪山、峡谷、爱情的传说很多,所以在虎跳石边祈求神灵保佑的福牌也很多,这些福牌上多写祈家人平安或祈姻缘圆满的字句。
其实游虎跳峡还有一种游览选择,便是徒步穿越。可走哈巴雪山小路,也可以走碎石公路。虎跳峡的徒步线是世界十大经典徒步线路之一,以后有机会,希望再去体验一次。(未完待续)
2019、4、11