1、阿德勒心理学“目的论”：你的朋友并不是因为不安才无法走出去的。事情的顺序正好
相反，我认为他是由于不想到外面去，所以才制造出不安情绪。
如果闭门不出一直憋在自己房间里的话，父母会非常担心。 这就可以把父母的关注集于一身，而且还可以得到父母小心翼翼的照顾。
另一方面，哪怕踏出家门一步，都会沦为无人关注的“大多数”，都会成为茫茫人海中非常平凡的一员，其至成为逊色于人的平庸之辈；而且，没人会重视自己。这些都是闭居者常有的心理。

2、阿德勒心理学明确否定心理创伤，任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激（所谓的心理创伤）而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。

3、你的不幸，皆是自己“选择”的。问题不在于过去而在于现在。现在你了解了生活方式。如果是这样的话，接下来的行为就是你自己的责任了。无论是继续选择与之前一样的生活方式还是重新选择新的生活方式，那都在于你自己。要想改变生活方式需要很大的“勇气”。

4、 一切烦恼都来自人际关系。如果这个世界没有人际关系，如果这个宇宙中没有他人只有自己，那么一切烦恼也都将消失。

5、自卑感来自主观的臆造。我对自己身高的感觉终究还是在与他人的比较（也就是人际关系）中产生的一种主观上的“自卑感”。如果没有可以比较的他人存在，我也就不会认为自己太矮。你现在也有各种“自卑感”并深受其苦吧？但是，那并不是客观上的“劣等性”，而是主观上的“自卑感”。即使像身高这样的问题也可以进行主观性的还原。
主观有一个优点，那就是可以用自己的手去选择。把自己的身高看成是优点还是缺点，这全凭你自己主观决定。正因为如此，我才可以自由选择。我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。 并且，我们都活在主观世界中。

6、优越情结。虽然苦于强烈的自卑感，但却没有勇气通过努力或成长之类的健全手段去进行改变。即便如此，又没法忍受“因为有A所以才做不到B”之类的自卑情结，无法接受“无能的自己”。如此一来，人就会想要用更加简便的方法来进行补偿。表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中。
借助权势的力量来抬高自己的人终究是活在他人的价值观和人生之中。

7、夸耀不幸。就是说那些津津乐道甚至是夸耀自己成长史中各种不幸的人。而且，即使别人想要去安慰或者帮助其改变，他们也会用“你无法了解我的心情”来推开援手，这种人其实是想要借助不幸来显示自己“特别”。

8、人生不是竞争。健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。

9、课题分离。别人如何看自己，无论是喜欢还是讨厌，那都是对方的课题而不是自己的课题。我不去干涉别人的课题，也不让别人干涉我的课题。

10、纵向关系。用”你真了不起“”做得很好“或者”真能干“之类的话表扬孩子的母亲无意之中就营造了一种上下级的纵向关系——把孩子看得比自己低。人表扬他人的目的就在于”操纵比自己能力低的对方“，其中既没有感谢也没有尊敬。
评价性的语言是基于纵向关系的语言。
只要能够对所有人都建立起”虽不同但平等“的横向关系，那就根本不会产生自卑情结。

11、自我肯定，是明明做不到但还是暗示自己说”我能行“或者”我很强“，也可以说是一种容易导致优越情结的想法，是对自己撒谎的生活方式。
自我接纳，是指假如做不到就诚实地接受这个”做不到的自己“，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。

12、他者信赖。无条件的相信他人。你现在认为“无条件地信赖别人只会遭到背叛”。但是，决定背不背叛的不是你，那是他人的课题。你只需要考虑“我该怎么做”。“如果对方讲信用我也给予信任”，这只不过是一种基于抵押或条件的信用关系。

13、他者贡献。对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献。他者贡献并不是舍弃“我”而为他人效劳，它反而是为了能够体会到“我”的价值而采取的一种手段。
工作的本质是对他人的贡献。

14、廉价的优越性追求。例如逃学或者割腕以及未成年 人饮酒或吸烟等，一切都是“廉价的优越性追求”，为了得到父母的关注，为了看起来特别。

15、潜在性的人生：想要到达目的地的人生
现实性的人生：把过程本身也看作结果的人生

16、最重要的是“此时此刻”。人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。你是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。

17、并不存在普遍性的人生意义，人生意义是自己赋予自己的。