那年、那月、那人，是谁将相思刻进了骨？从前世带来，今生未了却，来生再续前缘。或许，他们在千百年前就种下了爱的果子，名字就出现在三生石上；这一世，不过是远行的人回家而已。只是短短的时光，怎够相守？失去的终归留不住，也许是他们爱的不够深，可真情毕竟付出过。爱过，才知如何再去爱，失去才知情可贵。
多情如他，痴情如他。后来的那段情，被他念了一生一世。真所谓：“情不知何起，一往而深！”他不过是等到了那个远行归家的人，他就是“清代第一词人”纳兰容若。
琵琶仙
纳兰性德
中秋
碧海年年，试问取冰轮，为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看好天良夜，争知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。止落得填膺百感，总茫茫不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
这首词描写了中秋月下的景色：岁岁年年，问那天上的月亮在为谁圆缺？秋风吹桂花飘香时，月色更加清静如雪。花好月圆的美景，在满怀愁绪的作者看来，只能倍感呜咽。一颗孤独的心，该如何面对那旧时明月？曾经我们在花丛中嬉戏，惹得梧桐叶纷纷飘落。如今我胸中百感交集，任凭那幽咽的笛声唤起旧梦，直到天亮。
纳兰所思念的，或许是那青梅竹马的恋人。那时他们正是不懂得害羞的年龄，跑来跑去捉迷藏。真是不会再重来的的美好时光，那些欢乐的日子并不短暂。手中的小团扇陪伴我们度过漫长的夏日，夜晚扑流萤。那时，我们天真烂漫，亲密无间。
回忆再美，也只是一片虚幻。作者希望自己沉浸在回忆中永远不要醒，只是这现实吗？他和初恋有一个美好的开始，但并没有继续下去。所以美好的秋夜在作者眼中，便是一片凄凉之景。
月出碧海，美不胜收，却美的冷入骨髓。秋风吹桂花落，清冷的月光下，桂花竟然映现了白雪般冷艳的气质，让夜色更加的凄清。圆月、中秋、孤独的心，词人用一支玉笛吹出哀伤的曲子，表达内心的抑郁与伤怀。
因为思念，月亮被注入了人类浓郁的情感，月亮弯时，思念也弯；月亮圆时，思念更圆；无论月亮是弯是圆，思念都是一首孤独而美丽的歌，总能在合适的时间，飘进你的心田。
尤怕独自望月，太圆太冷，每望见它，总能想起或在或不在的亲人，倍感凄凉伤心。对于远方的亲人，唯寄此句：此时相望不相闻，愿逐月华流照君。月亮，渲染了谁的诗；月亮，你发现了谁的眼泪；古人不见今时月，今月曾经照古人。我如月的情感，怎换你情深似海？江山易变，思念难移，尤其是血脉相连的人。
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这首望月怀人之作，堪称中秋词之绝唱。胡仔《苕溪渔隐丛话》高度评赞说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
中秋夜，远在密州的词人把酒赏月，词人想象出一种皓月当龙、美人千里、孤高旷远的境界，抒发了自己对理想世界的向往，在月亮的阴晴圆缺中，渗进了浓厚的哲学意味。
上篇把酒望月，开篇花用李白的《把酒问月》“青天有月来几时？我今停杯一问之”，点名饮酒赏月。面对浩瀚的宇宙，作者继续发问：“不知天上宫阙，今夕是何年？”将自己对明月的赞美和向往之情更推进了一层。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒“，这几句写出了词人在出世与入世之间徘徊的矛盾心里。幻想中的仙境引发词人出世的想法，但经过再三考虑，作者还是留恋人间的温暖。
“起舞弄清影，何似在人间！”人间自有欢乐在，人间也能舞出不一样的的境界。这句写出了词人月下起舞的飘逸之姿，反映出他乐观旷达的生活态度。
下篇对月怀人。“转朱阁，低绮户，照无眠”在写离人；中秋佳节，不能与亲人团圆的人有多少呢？“不应有恨，何事长向别时圆”，看似以埋怨的语气发问，却衬托出此人对胞弟苏辙的无限怀念，以及对里人们的深深同情。
在情与理的矛盾冲突中，词人最终还是清醒地把握住了现实，道出了一个永恒的真理：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”作者的离愁在这一刻得到了纾解，卸下了心事的他向人间发出了最美好的祝愿：“但愿人长久，千里共婵娟。”既然人间的离别在所难免，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里，也可以通过明月把两地联系起来，把彼此的心连在一起。
这首词既有理，又有情，在与月亮的对话中探讨着人生意义，耐人寻味。
错过了太阳，还有月亮；错过了流星，还有荷塘；错过了七夕的浪漫，还有中秋的团圆。人生不一定圆满，与君举杯邀月便无憾！
一岁一中秋，岁岁有中秋，愿世界月圆人也圆！
