在遥远的16世纪，一首德国民谣悄悄流传在人们口中，旋律明快，简单，带着一些说教意味，讲着“少年”与“玫瑰”的故事——《Heidenröslein》
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歌声飘过几百年，在1770年的时候，这段旋律进入了诗人歌德耳里，并被他改编为一首抒情诗：
野玫瑰
歌德/作
少年看见红玫瑰，
原野上的玫瑰，
多么娇嫩多么美，
急急忙忙跑去看，
心中暗自赞美。
玫瑰，玫瑰，红玫瑰，
原野上的玫瑰。
少年说：“我摘你回去，原野上的玫瑰！”
玫瑰说：“我刺痛你，使你永远不会忘记，
我决不能答应你。”
玫瑰，玫瑰，红玫瑰， 原野上的玫瑰。
粗暴少年动手摘，
原野上的玫瑰，
玫瑰刺痛他的手，
悲伤叹息没有用，
只得任他摧残。
玫瑰，玫瑰，红玫瑰，
原野上的玫瑰。
18世纪德国的启蒙运动在文艺复兴成果的影响下，提出博爱，平等，自由的理念。封建贵族与人民的矛盾，文化思想的压抑，促使“狂放突进运动（Sturm und Drang）”的发生，运动的矛头直指封建专制，追求个性解放，赞美爱情，崇尚自然。
歌德（1749-1832）则成为这一运动的代表人物，并在这样的氛围中进行创作，在歌德看来，抒情诗也和民歌一样，情感应该是货真价实、朴实明朗的。
《Heidenröslein》创作于歌德人生的早期，当时他正热恋着神父布里昂之女弗里德里克，而歌德因学业，而不得不离开这位美丽的姑娘，当了一回负心汉。谁料那姑娘在歌德离开后，选择终身不嫁，可以说是为歌德葬送了美好的青春。
也许送给弗里德里克诗中的“玫瑰”暗指的就是她，而“少年”则是歌德的自喻。
事实上，随后在1774年歌德创作的带有自传性的小说——《少年维特之烦恼》里，进步青年维特与女主绿蒂无果的爱情故事，也跟这首《Heidenröslein》一样，有着极为相似的暗喻。
这首《Heidenröslein》在随后的两百多年里，不断被优秀的作曲家谱曲，出现了许多经典的版本，其中最著名的有：
1805年，舒伯特
创作的具有民歌风格的分节歌《Heidenröslein D257》；
1829年，Heinrich·Werner（德）创作的版本；
1928年，Franz·Lehár（奥）
祝大家情人节快乐！
