原文
论命惟以月令用神为主， 然亦须配气候而互参之。 譬如英雄豪杰， 生得其时， 自然 事半功倍。 遭时不顺， 虽有奇才， 成功不易。
是以印绶遇官， 此谓官印双全， 无人不贵， 而木逢冬水， 虽透官星， 亦难必贵， 盖金寒而水益冻， 冻水不生木， 其理然也。 身印两旺， 透食则贵， 凡印格皆然， 而用之冬木， 尤为秀气， 以冬木逢火， 不惟可以泄身， 而即可以调候也。
伤官见官， 为祸百端， 而金水见之， 反为秀气。 非官之不畏夫伤， 而调候为急， 权而用之也。 伤官带煞， 随时可用， 而用之冬金， 其秀百倍。
伤官佩印， 随时可用， 而用之夏木， 其秀百倍， 火济水、 水济火也。
伤官用财， 本为贵格， 而用之冬金， 即使小富， 亦多不贵， 冻水不能生木也。
伤官用财， 即为秀气， 而用之夏木， 贵而不甚秀， 燥土不甚灵秀也。
春木逢火则为木火通明， 而夏木不作此论。 秋金遇水则为金水相涵， 而冬金不作此论。 气有衰旺， 取用不同也。 春木逢火， 木火通明， 不利见官。 而秋金遇水， 金水相涵, 见官无碍。 假如庚生申月， 而支中或子或辰会成水局， 天干透丁以为官星， 只要壬癸不透露干头， 便为贵格， 与金水伤官喜见官之说同论， 亦调候之道也。
食神虽逢正印， 亦谓夺食， 而夏木火盛， 轻用之亦秀而贵， 与木火伤官喜见水同论, 亦调候之谓也。
这类情况非常多，不能一一详细叙述，在于学习的人能够举一反三、触类旁通，通过深入理解而达到精通的地步罢了。
白话文
在命理学中，判断一个人的命运主要依据月份（月令）和所用的神（用神），但同时也必须结合当时的气候条件来综合考虑。这就像英雄豪杰，如果出生在合适的时代，自然能事半功倍；但如果遭遇的时代不利，即使才华横溢，成功也会变得困难。
比如说，如果命局中有官星和印星同时出现，这被称为“官印双全”，几乎没有人不会富贵。但是，如果是木属性在冬季遇到水，即使有官星透出，也难以保证富贵，因为金性在冬天更冷，水性更冻，冻水无法滋养木，这是自然的道理。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 官 | |||
| 天干 | 辛 | 甲 | ||
| 地支 | 子 |
如果身强印旺，再有食神出现，则会带来富贵，所有印星的格局都是这样，尤其是用于冬天的木，更加显得清秀，因为在冬天木遇到火，不仅可以消耗自身的能量，还可以调节气候。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 食 | |||
| 天干 | 甲 | 丙 | ||
| 地支 | 子 |
伤官遇到官星，通常会带来各种麻烦，但在金水组合中，反而会显得清秀。并不是官星不怕被伤官克制，而是调节气候更为紧迫，因此在这种情况下，权衡之后使用伤官。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 官 | |||
| 天干 | 丁 | 庚 | ||
| 地支 | 子 |
伤官带有七杀，随时可以用，但是如果用在冬天的金上，其清秀程度会增加百倍。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 杀 | |||
| 天干 | 丙 | 庚 | ||
| 地支 | 子 |
伤官佩戴印星，随时可以用，但如果用在夏天的木上，其清秀程度也会增加百倍，这是因为火可以济助水，水也可以济助火。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 印 | |||
| 天干 | 甲 | 癸 | ||
| 地支 | 午 |
伤官使用财星，本来就是高贵的格局，但如果用在冬天的金上，即使可能小富，也不会很尊贵，因为冻水无法滋养木。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 伤 | 财 | 杀 | |
| 天干 | 丁 | 戊 | 甲 | 庚 |
| 地支 | 子 |
伤官使用财星，本身就显得清秀，但如果用在夏天的木上，虽然尊贵但不够清秀，因为燥土不够灵秀。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 财 | 杀 | ||
| 天干 | 戊 | 甲 | 庚 | |
| 地支 | 午 |
春天的木遇到火，称为木火通明，但夏天的木就不适用这个规则。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 食 | |||
| 天干 | 丙 | 甲 | ||
| 地支 | 寅 |
秋天的金遇到水，称为金水相涵，但冬天的金就不适用这个规则。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 食 | |||
| 天干 | 壬 | 庚 | ||
| 地支 | 申 |
这是因为五行的气势有盛有衰，取用的方法也就不同。春天的木遇到火，形成木火通明，不利于见到官星。而秋天的金遇到水，形成金水相涵，见到官星没有妨碍。例如，如果庚金生于申月，地支中如果有子或辰汇聚成水局，天干中透出丁火作为官星，只要壬癸水不透出天干，就形成了高贵的格局，这和金水伤官喜欢见到官星的说法相同，也是调节气候的法则。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 官 | |||
| 天干 | 丁 | 庚 | ||
| 地支 | 申 | 子 | 辰 |
即使食神遇到正印，也可以说会剥夺食神的力量，但在夏天木火旺盛的时候，轻度使用正印也会显得清秀而高贵，这和木火伤官喜欢见到水的说法相同，也是调节气候的意思。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正 | |||
| 天干 | 乙 | 壬 | ||
| 地支 | 午 |
其中的奇妙变化，无穷无尽。只有用一个道理来权衡这些变化，随时观察其道理，根据时运变化，从这些奇妙变化中，自然有一种至关重要且不变的论断。看命的人不应被表象迷惑而失去主见，也不应过于执着而不懂变通。
