如果事情本来就没有对错，一些小事就不用来回反复的说，如果这些事情你觉得我做的不合适可以提出来改正，这样对谁都好，带着情绪说话只能传染更不好的情绪，谁不想有一个好心情？本来我觉得自己已经很没有主见了，一些事怎么办我想有自己的想法，我不赞同毫无意义的指指点点，难道我真的办不好事情吗，还是一个事情只有一种办法可以做成？
我想用一种好的方式达成一种有益的进步，而不是驯服式的说教，我是一个成年人了，我希望能够有一个和谐和互相尊重的关系，达到长效互助，我不想反驳你，我不赞同的是你的观点，不是拒绝你的好意，我拒绝的是你对我强加的被服从，我没有带着恶意的揣测。不把感性和理性混谈，我想会有更好的效果。从这个角度来看，人与人之前缺少的，果然仅仅只有尊重。
感性和理性的关系实在复杂，这就是为什么会有人说出，我都是为你好，你为什么不照我的想法去做？更有甚者以对方不接受为错。这实在是感情的绑架。但是，从自己来看，如果我可以拥有更广阔的胸怀，是不是就可以不拘泥于眼前的是非，把对方的好心剖开来，把理性剔出，分出条理，坚持自己的选择？
关键问题又回到了本心身上，我的本意是什么的，如果我本身就觉得这件事情没有对错，都可以，我是不是就会下意识地服从？如果我本身对这件事没有想法，我是不是就会不由自主地靠近你的想法？再加上对方劝说诱导，我这个人岂不是变成一副由他人思维遣使的躯体？
人之所以为人，是因为其拥有灵魂，无论是美还是丑，人们用自己美丑的标准判定对错。我常常劝告自己要有自己的想法以及准确的意见，有自己的标准，这样才能给对方以总分的理由，更是自己想坚持的理由。如果无所谓本心，就更无所谓坚持，我这二十多年的生命岂非虚度？下半生又岂非虚耗？这是多么可怕的事情，将可能发生和不可能发生的机会都扼杀殆尽。一个人不能够有太多棱角，但是如果一个人失去了自我，就找不到存在的意义，这是更可怕的事，果真注定要一事无成。我想这件事只能从自己开始，从无到有，万径归踪，你要先看到自己，才能引起别人的注意。人生没有假想敌，对手只有你自己。
