以压倒性兵力取得绝对胜利
——相仕读商业之《华杉讲透孙子兵法》
五事是战略层面的计算，七计是非常具体战术对比。对比“五事七计”。而后之胜负。知胜负，而后举兵决战。
原文日：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
有留全面的计算和对比，孙子对作战的胜败心中笃定，才有说用之必胜，不用则败。所以孙子兵法一直倡导的不是百战百胜，而是计算全部要素后一战而定，一次做对。那为啥能做到心中有数，知胜？看七计就知道。主孰有道前面论述了，降下来说将孰有能。比较双方将领本事。所以我们在电视剧或古书经常看到，知道对方大奖厉害，就坚决不出站，派间谍去买通对方宠臣，离间君臣关系，把大将换成一个笨蛋，然后一站而胜。“天地孰得”看天时地利。目前的巴以冲突走向一定会让以色列艰难，从人道主义，世界历史脉络，以色列对待加沙地带的无差别轰炸都不得民心，未来一定是巴勒斯坦获得胜利。“法令孰行”，曹操注解说：设而不犯，犯而必诛。”设了法令，就不会有人犯，犯了一定要诛杀。所以他留下了一个“麦田割须”的故事。兵众孰强，杜牧注：上下和同，勇于战为强，卒众车多为强。强不强就看亮点，上下是不是同欲，拧成一股绳的战斗力可以以一敌百，但强还有两一个层面，不是以少胜多，人和车马都要对才是真强。常听说以少胜多的战役寥寥无几，绝对的战役是以压倒性的兵力取得绝对胜利，别以以少胜多，必须要以多胜少。对咨询公司的提报一样，用下苦功的付出换取方案的一次做对，才能给客户的经营生意决策出胜率。“士卒孰练”，这一条跟兵众孰强分开讲，很有意义。人的可塑性很强，正常人经过训练，都能从事专业工作，如果一辈子只练一件事，就能成为世界级专家。所以只要训练好，每个人都能成为世界级专家，要有这个意识。熟练熟练，干什么事都靠练，炼成熟手。“赏罚孰明”。赏罚是个大学问，可以说赏罚决定战斗力。赏罚的关键主要是两条，一是及时，二是恰当。比如今天去提案，客户很满意集体表扬了团队的付出和成果，当晚就要举杯同庆，这点深有体会，奖赏不过夜，氛围烘托到领导者一定要做出表示，过了几天再聚就没了氛围。如果赏罚不及时，效果就大打折扣。《司马法》说“赏不逾时”，欲民速得为善之利也。罚不迁列，欲民速睹为不善之害也。”赏罚除了及时，还要懂得适度，滥赏无度，大家拿了不感激，滥罚无度呢，人人愤恨，也建立不威信。
这一篇是绝对的管理学，从带领团队打仗的计算方式方法，到胜或败的处理手段，都有明确的阐述，率先垂范，知行合一即可。
