去认识而非想象，去感受而非议论
当微信推文与豆瓣简书还不算流行，当我还没快步赶上这个时代的时候，记得每天入睡前能翻读喜欢的书，标出金句。再后来，每天端着手机，流连于各种信息平台，不觉夜深。
床头的书不断搁置，随之而来的是，被搁置的生活，被圈囚的感触。每天的感触无的放矢，无处可逃，无人同会。这是“快餐文化”带给我最深的灾难。（倒不能说成灾难，这样说来仿佛不是咎由自取一般。只是这毁灭性质并不夸张。）
不少订阅号每天都要有推文，都要有素材，但生活并非时时都有热点，时时都有感触，少不了这样那样的“为赋新词强说愁”，少不了胡作非为与虚情假意。“快餐文化”已大张旗鼓地霸占我们的视野，近利的价值传输也卖弄风骚无可救药地到来了。
之于网络的“快餐文化”，我们不该诋毁它，也不能破坏它，因为正是我们需要，才有它们到来的必要。你怨不得它。
虽然有感而发的写作方式大势已去，取而代之的是引人注目的写作方式，但是“有感而发”的原始写作态度值得被提起，难以被遗忘。
宋石男写过“最高的写作是回忆而非议论”。真诚的故事不会被反驳，而再完美的议论，也总那么虚弱。
生活，是认识而不是想象，是感受而不是议论。写作源于生活，或高于生活，更是如此。
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酒逢知己千杯少，我干了。
酒逢知己千杯少，我干了。
当需要完成一个任务进行一次写作，那一段时间如果在案前绞尽脑汁，难以落笔时，便由衷地忧虑，因为深知，这文章一经生产，必是杂了味，变了心，移了志。
曾经有很长一段时间，一直默默书写，笨拙地把每天的汹涌澎湃试图放进白纸黑字中，然后任由生活归于波澜不惊。当合上日记本时——再没有比这种感觉更让我觉得难以释怀。仿佛我已与某个时空质素里的自己进行了不可思议地深谈。
因而快活，因而释然。
这是写作的意义，它让你远离那么多是非，远离那么多离殇，远离那么多戾气。
但愿你把栖楻的一生烙于一纸，还生活一片热烈。
酒逢知己千杯少，我干了，你且随意。
