人在迷茫的时候总会思考很高深的哲学问题，比如：我是谁？我从哪里来？我又要到哪里去?昨天跟一个老友聊天，她最近正处于人生的转折期，人到中年，上有老下有小，又面临职业转型。她说自己最近都在思考哲学问题，而且开始看一些以前看不进去的书，比如：《瓦尔登湖》，她说感觉自己处在低谷但又好像充满了能量？难道这就是老子所说的有无相生、高下相倾？

《了不起的我》这本书，就可以回答上述问题，这是一本适合普通人阅读的心理自助书籍，他的作者是陈海贤老师。本书脱胎于海贤老师在“得到”的“自我发展心理学”专栏，书中从行为改变、思维进化、关系的发展、走出人生困境和绘制人生地图五个方面，讲述了我们人生中可能遭遇的境况，并给出了行之有效的工具帮助我们完成自我心理发展。

1、课题分离

课题分离简单说来就是分清什么是我的事，什么是别人的事。我只为我自己的事负责，别人也应该为他自己的事负责。这个理论是著名心理学家阿德勒提出的，毫不夸张的说它是健康人际关系的基石，因为很多俗世的烦恼都来自于界限不清。

至于判断一件事是谁的课题，有一个简单的准则:看行动的直接后果由谁来承担。谁承担直接后果，就该谁负责。

就拿求助这件事来说吧，我遇到一件事想请领导帮个忙，就算这件事对领导来说就是举手之劳，但我还是开不了口，害怕被拒绝，害怕别人知道说我闲话，毁了自己的“光辉形象“”，如果掌握了课题分离的精髓，我的需要就是寻求帮助，提出请求是我的课题，至于别人答不答应帮忙，是他的事，是我控制不了的。

这样想了以后，顿时感觉呼吸都变得顺畅了！

更多时候，不懂得课题分离体现在我们不会拒绝别人，唯恐拒绝别人会招致别人的不满，于是很多事情就这么极不情愿地应承下来，除了得到别人的一句谢谢之外，也给外界留下了好说话的印象，于是更多的事情就会想你涌来，就问你烦不烦？

问题就在于我们把变成一个探测别人需求的敏感雷达，而看不见自己的需要。

分清楚求助是别人的事，答应不答应是自己的事，就不会这么累了，也不会总是活在别人的评价中了。更不会做为了成全别人而委屈自己的傻事了。

2.情感触动

改变需要情感的触动，如果没有情感认同，就不会有改变发生。

我上世纪90年代在乡镇读初中时，有个姓王的数学老师，是个慈祥的小老头，刚上初中就听到一个关于王老师的传说：他曾经一句话改变了一个人，后来，那个人做到了我们省高招办的主任。

据说当时这个学生家境不好又不好好学习，天天上课睡觉，下课自然也不做作业，老师们不胜其烦，经常当着全班同学的面羞辱他：你要是能考上高中，太阳都能从西边出来。他听了一笑了之，依然我行我素。

到了初三，因为怕影响升学率，没有老师愿意要他，正好家里也没钱，父母就让他辍学回家，王老师知道以后就去了他家，苦口婆心地劝他父母，让孩子到他班上来，父母终于被说动了，他对那个男孩说：我说你行你就行，记住了吗？男孩重重地点点头。

接下来就是一个草根逆袭的故事了，尽管充满了艰辛。责备，批评，有时候也能带来改变，但是它们中包含的不认可，更容易引起焦虑，造成反弹。而情感触动，则包含着深深的接纳与包容，给人带来巨大的能量。

同样我们对自己的批评和指责也不能从根本上改变我们，只会让我们陷入自责-焦虑-更焦虑的死循环。所以对自己高要求并没错，错误的是高要求背后被自己的厌恶。

正如王尔德说过：爱自己是终身浪漫的开始。同样，如果你想让一个人变得更好，就用发自内心的爱去感感化他。

3.变化的自我

作者在书中举了一个例子，他有一个来访者在一家IT公司做产品，工作中需要争取资源、对沟通协调要求也比较高，她觉得自己不适合，很烦恼，问海贤老师是不是自己选错了职业。

还说自己做过职业倾向测试，结果显示她适合设计类工作。

海贤老师指出：当对自己没有清晰的规划时，我们倾向于通过职业倾向测试来帮我们发现“真实的自我”，然后据此来选择职业，这种思维方式本身就是错误的，因为当我们讨论如何发现自我时，正是以一种静态的方式看待自己。

山本耀司说过一句话："自己"这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解"自己"。

也就是说，你的自我是什么样子，跟你遇到的人，做过的事，跟你跟这个世界的互动是有关系的，所以自我是不断变化的。

真实的自我，是在寻找和选择的过程中逐渐形成的。

人的成长就是一个不断试错的过程，有时候是很难规划的，你只能从不断的尝试与反馈中选择可能成功的一条路，不断摸索着前进，这个过程中，你的自我一点点的形成并加强。

《了不起的我》这本书告诉我们所有的知识都是片面的知识，自我更是在关系中的不断发展的，鼓励我们以更积极的心态与这个真实的世界互动，把自己整合到更大的人类群体中去，进化成更好的自己。