今天是农历正月二十五，按照传统的说法，今天是一个吉祥的日子。我想在这样一个吉祥的日子，做点吉祥的事，说点吉祥的话。今年的“年杂记”我写的很慢，一写就是整整一个月。我想，是时候做一个尾声了。然而尾声亦是开始。
中国人总是喜欢讨一个好的意头，喜欢讨一个好的缘起。甚至会为一个好的缘起，编一些美好的故事。或许，那些远古的传说故事，就是古人们为了好的缘起而编写的。这些传说故事有些是真实发生的，有些是杜撰出来的。其实，真的也好，假的也好，这些都不重要。只是从中国文化的本体看来，我们需要的是一个有“根”的文化。我想，这些“根"的存在，也正是中国文化源远流长的重要原因之一。
我曾在施南古城，女儿城，恩施州土家博物馆都见过一个女神的雕像。关于她的故事，我曾经了解过一些。但是那时候的我，也仅仅是把她当作故事来看了，了解过后便忘记内容了。·今年我又在恩施土司城和女儿城，看到了这位女神的雕像。我不知道这位女神，会不会感到很孤独。她屹立在喧闹人群的中央，而人群中的人，却不知道她是谁。
关于盐水女神的传说有很多种说法，我个人还是比较青睐这个故事。
传说，她是盐水部落的首领，又称盐水女神，土家族的人将她供奉为德济娘娘。据说，她是廪君的妻子，他们的爱情故事是以悲剧来结尾的。土家人是巴人后裔，廪君是土家族人的先祖。廪君姓巴氏，名务相。因自身的优秀，成为了五大部落的首领。为了开天辟地，让部落有更好的生存环境。他便带人撑船顺江而去，来到了一个名叫盐水的地方。盐水河中，有一位德貌出众的女子，众人称为”盐水女神”。廪君的英雄才气，深深吸引了盐水女神，她一心想做廪君的妻子。希望廪君可以留在盐水这块土地上，不要再去奔波劳碌了。一边是德貌出众的痴情女神，一边是部落族人的繁衍生息。廪君毅然的忍痛割爱离开了盐水女神。甚至用箭射死了化了青虫的盐水女神。射死了盐水女神后的廪君伤心欲绝，他继续带着部落的族人离开了盐水。后人为了纪念盐水女神，便将她供奉为得济娘娘。
或许这只是一个传说，或许这个传说是真实的存在。我且当这个故事是真实的。我不知道这个“得济娘娘“的封号，
是廪君在世时，为了弥补心中对她的那份亏欠，才做以加封。还是说，廪君以次方式来表达自己内心的爱。或者，这也是后人对他们两个人的美好祝愿吧。
当我在土司城中，面对廪君的雕像时，我的内心在向他发问：如果时光可以倒流，历史可以重演的话，那么他还会离开盐水女神吗？还会用箭射死她吗？我想，他会的。如果没有他当初的那份选择，就不会有后来土家族的繁衍生息。面对那样的环境，他的内心定然存在着巨大的无奈与疼痛。是什么样的无奈与疼痛，才得以让他亲手射死，自己心中最令他疼爱的女子。在这位众人瞩目的首领光环的背后，这份疼痛定然隐藏在，一个英雄背后的泪水中。我想，得济女神定然没有怪罪过他。他是深爱廪君的，定然深深的理解廪君的做法。甚至，她愿意廪君离开她，愿意一箭射死她。或许，在盐水女神的心中，那射来的一箭，不仅仅是廪君身上肩负的责任，同时也是廪君对她的爱。
廪君与盐水女神的故事，让我想起雪漠老师的长篇小说《无死的金刚心》。想起了里面的琼波浪觉和莎尔娃蒂。历史中总是存有共性，在那些伟大人物的背后，都会承载着一般人难以割舍的情感。在他们做出的选择中，有些人会为他们的选择叹息，而有些人会顶礼他们光照千古的决定。无论怎么样，我都随喜他们的那份选择。如果不是因为他们的那份选择，我们现在的文化与故事，定然是另外的一种模样。
在这些故事中，我更加深深的理解了爱与责任。爱上一个人的理由，或许有很多种。但爱一个人的目的，是不需要任何理由的。己所不欲勿施于人，爱是祝福，爱是尊重。我很喜欢土家族的一种民俗。在农历正月十五的晚上，在屋的门口，路边，阳台上。总是可以看到许多人点亮了的蜡烛，当地人称之为“路烛”。正月十五一过年，年也算是过完了，土家人用这一方式来表达自己对来年的祝福，对新的一年的祈愿。也算是在一个吉祥的夜晚，陌生的你我，都在做着同一件事，为了幸福祈愿，为了美好的明天祈愿。我相信这份愿力。
生命很简单，幸福很简单，爱也很简单。生命中有一份幸福，那便是当你在想念一个人时，却发现那个人，在此时此刻也在想你。隔着山，隔着水，隔不住的却是一份心心相惜的念力。放大了说，信仰与祈请的本质也是如此。
农历正月廿五日的晚上，夜静了，夜吉祥了。心心相惜的这份念力祝你吉祥，祝你们夜吉祥！
写于2019廿正月廿五日晚广州帽峰山
