93.刘备为什么会被火烧连营？

主讲：姜鹏

      公元219年，孙权袭杀关羽。公元220年，曹操去世，曹丕接受了汉献帝的禅让，正式称帝。紧接着公元221年，刘备也在益州称帝。《资治通鉴》记载，刘备称帝以后，“耻关羽之没”，准备出兵伐吴。对于这件事，当时很多蜀汉将领都持反对态度，比如赵云就曾站出来说，“国贼是曹操父子，不是孙权。而且现在要是和东吴打起来，那不是一时半会能分出胜负的，显然不是上策”，然而刘备根本听不进去，铁了心要反击东吴，出口恶气。

    公元221年农历七月，刘备亲率数万蜀军发起了对东吴的大规模战争。面对来势汹汹的蜀军，孙权紧忙派遣使者求和，但刘备依然无动于衷。眼见求和无果，孙权不得不派遣陆逊、韩当等多位将领，率领五万兵士前去抵抗。但是仅仅把精力放在抵御蜀汉大军上还远远不够，因为孙权知道，自己和刘备争斗的时候，也是曹魏南下入侵的最好时机，所以为了避免双线作战的被动局面出现，孙权主动向曹丕称臣，希望能够争取到吴、魏边境的短暂安宁。而曹丕为了收拢人心，也答应了孙权的请求。

      公元222年正月，刘备率大军长驱直入，东吴派遣安东中郎将孙恒在夷道附近进行阻击，但出兵没多久，孙恒反被蜀汉的军队围困。孙恒被围困以后，不仅他自己慌了，前线的将领们也都着急，因为这个孙恒不是一般人，他是孙权的侄子，是公族。所以在得知孙恒被困的消息以后，东吴将领们都说，咱们赶快派兵，现在应该还来得及。没想到年轻的主帅陆逊却说，“不救。孙恒平常在兵士当中非常有威望，再说他那里城牢粮足，一时半会没什么大的危险，我这边自有计划，等计划成功了，孙恒那边的危机自然就结束了。”

      接下来的一个月，刘备率军继续深入到东吴境内，并选择驻扎在猇亭（离宜昌很近）。眼见刘备一路过来几乎没遇到什么阻碍，东吴的将领们都劝陆逊，说将军啊，咱们就这么眼巴巴地看着刘备打过来吗？差不多该还击吧。陆逊说，“不打，刘备现在锐气正盛，而且占据险要，我们就算能获得小规模的胜利，也不可能把蜀军完全消灭，但是如果我们攻击不利，损失了主力，那就追悔莫及了。现在蜀军沿着山岭部署大部队，他们的兵力无法展开。我们再等一等，等到他们筋疲力尽的时候，再发动大反击”。听了陆逊这番话，东吴的那些老将都觉得，之前你不救孙恒，说自己有计划，现在你又不反击刘备，还找了个这么说不过去的借口，根本就是害怕刘备吧，于是对陆逊“各怀愤恨”。

      而对于刘备来说，虽然战争前期蜀军长驱直入，但是从二月到六月，吴蜀双方对峙了整整四个多月，蜀军也没能找到机会再向前推进，于是刘备命令军队建立起西起巫峡，东至夷陵的连营，伺机而动。眼见战事拖延，刘备率先出招，他让吴班率领数千人到前线平地驻扎，作为诱饵。这几乎骗过了所有的东吴将领，纷纷要求出兵作战，唯独陆逊依然八风不动，说这里面必然有诈，且观察一下。果不其然，刘备见吕逊不上当，只好把伏兵撤回去了。

      陆逊就这样继续磨叽着。但一个月后，陆逊画风突变，突然提出来要攻击蜀军，其他将领们听了都十分诧异，说你到底会不会打仗啊，几个月前刘备还没扎稳脚跟的时候你不打，现在刘备连营数百里，驻守七八个月，防御肯定没什么漏洞了，你现在打什么呀？

      陆逊却说，“不，刘备作战经验丰富，在战争前期他一定有非常多的准备，那个时候我们进攻的话未必能得到什么便宜，但现在蜀军已经在丛林之中驻扎了几个月，闷热的天气早就让他们苦不堪言，现在才是我们大举反攻的好时机。”于是他不顾众人反对，执意派兵攻打蜀营。结果一出兵就被打脸，这一仗打输了，东吴的将领们都说，看吧，不让你打你不听，白白损失这么多士兵。陆逊就对大家说，好了各位，不要再说了，我已经知道攻破刘备的方法了。

      陆逊并非空口胡言，他让士兵们拿着茅草等易燃物再次进攻蜀营，尝试用火攻的办法击退敌人。这一招十分奏效，蜀汉的一座营寨很快就被烧掉，陆逊一看有戏，就让各路部队同时行动，都用火攻的方式发起急攻。这一次，战场形势发生了巨大的转变，东吴的火攻十分成功，刘备的营接连被攻破四十多座蜀军营寨。刘备得知消息后，已经来不及做出什么反攻的布置了，于是率领残兵辗转至马鞍山一带，结果被陆逊派来的追兵围堵，蜀军顿时溃散，死者数万。所谓兵败如山倒，这时候就连刘备的老一辈军事家也无力回天了，可怜刚刚称帝没有多久的他只能率领亲信连夜逃回白帝城。而蜀汉大量的船只、器械等军用物资，全部沿路丢弃；蜀军兵士的尸体顺江而下，不计其数。

      夷陵之战（火烧连营），就这样仓促地走向了一个令人瞠目结舌的结局，蜀汉因此元气大伤，刘备也在次年去世了，为他的冒进付出了沉重的代价。接下来受刘备托孤之重的诸葛亮只能选择和东吴重修旧好，共抗曹魏。

    《三国志》记载，在刘备去世之前，东吴曾派使者郑泉前往蜀汉求和。刘备虽然战败，但还想刁难郑泉，过过嘴瘾，于是他问，“吴王何以不答吾书，得无以吾正名不宜乎?”意思就是说我之前写信给孙权，孙权怎么不回复？难不成是觉得我这个皇帝名不正言不顺？这个问题给郑泉挖了一个大坑，让他怎么回答都不合适，因为如果说不承认刘备这个皇帝，那很显然不利于这次求和，但如果承认了刘备的皇帝身份，又不符合东吴的国家利益。

    最后郑泉回答说，“曹操父子陵轹汉室，终夺其位。殿下既为宗室，有维城之责，不荷戈执殳为海内率先，而於是自名，未合天下之议，是以寡君未复书耳。”意思就是说曹氏父子凌驾于汉室之上，最终夺取皇位自立为帝。您身为汉室宗亲，就有维护汉室江山的责任，然而在这危难时刻，您不是想办法讨伐曹氏，恢复汉室江山，而是急于称帝自立，怎么能让天下人信服呢？所以我家主公没有回信。刘备听后，羞愧难当。

      有很多史学家，出于道德说教的需要，否定曹魏政权；为否定曹魏政权，又塑造刘备的正统性，作为曹魏的对立面。这个观念离客观事实比较远。刘备凭什么代表正统？说来说去最大的理由就是他姓刘，自称是中山靖王的后裔。为什么姓曹的无论做多大贡献都不行，一个姓刘的割据分子反而有理了呢？这其实代表了典型的一家一姓的王朝观念。只要国家能重新统一，社会能重建和平，为什么一定要区分姓曹姓刘呢？这一点，最后连汉献帝都看破放下了，刘备还放不下，或者说不肯放下。只能说刘备把个人野心看得比苍生福祉更重，人生境界远远不如汉献帝。