文/韩乾昌
小时候，常听我妈说:“舅舅亲，打断骨头连着筋。”小时候我不明白这话啥意思，为啥舅舅那么亲还要打断舅舅的腿呢，又不好意思问。只知道提起舅舅，心里满是温暖。
小时候，最喜欢去舅舅家。舅舅家有甜甜的蜂蜜，高高的杏树，一群表弟表妹，当然，还有舅舅的疼爱，尤其是大舅。
大舅看见我第一眼，必然要说一句:狗娃眼睛又来啦！(大概是我小时候眼睛小的缘故吧，在大舅眼里就像一只眯缝着眼的狗娃，惹人怜爱。)说着就来拧我的耳朵，我一躲却躲进大舅的怀里。大舅顺势把我抱坐在他膝盖上，千般的抚爱，万般的摩挲。这大概就是舅舅的温度，一种安全的温暖。
等以后看了红楼梦，才知道舅舅还有一种温度叫做透心凉。
作者曹雪芹是个态度鲜明的舅舅黑。他把“无心灯”、“善骗人”、“沾光”等给了一些不堪的人，却把最不堪的词汇“不是人”留给了舅舅。可见曹雪芹大概没有遇到好舅舅。
没有遇到好舅舅的何止他一人。
那日，不甘贫困的贾芸去找舅舅，这个青年怀揣着改变命运的梦想。可梦想与现实间隔了一条势利街(十里街)。舅舅把一条拒绝的理由说出了几层的意思。
一来呢，三天前立了新规矩，任何人不许赊账；二来呢，就算拿着钱，我们这样“不三不四”的铺子里也不一定有货；其三呢，你若像那府里的贾芹一样也捞个差事也还罢了，偏你又不争气。
舅舅的理论水平达到了“不管你信不信，反正我信了”的水平。贾芸明白了，他和舅舅间横亘着的不是麝香和冰片，而是一座叫做“世态炎凉”的山峰。贾芸也不是只会说“双方进行了坦率而友好的交流”的发言人。他说——
“舅舅说的倒干净。我父亲没的时候，我年纪又小，不知事。后来听见我母亲说，都还亏舅舅们在我们家出主意，料理的丧事。难道舅舅就不知道的，还是有一亩地两间房子，如今在我手里花了不成？巧媳妇做不出没米的粥来，叫我怎么样呢？”
这段文字大有文章。
其一、父亲去世时，贾芸尚年幼，后事是舅舅们出主意料理的。
其二、如今只剩下一亩地两间房，那么其余的财产呢？
这里边究竟出了什么主意，料了什么理，大概只有舅舅们清楚，反正不会是日本料理。
最后，要去邻居家借面的舅舅和舅妈把面子里子都借出去了，却把一个有志气的青年贾芸还给了读者。这样的舅舅还真没别的词给予定论更恰当。于是，作者给了他一个响当当的名号——不是人。
还有一个响当当的舅舅王子腾。他是元春、宝玉、宝钗、薛蟠等人的舅舅。这个书里没有正面描写的舅舅一路从京营节度使开挂一般，旋升至九省都检点。薛蟠似乎挺怕这个舅舅，容易让人以为这是个刚正不阿的舅舅。可实际上，从凤姐手里的命案以及和贾雨村之间的千丝万缕说明，这个九省都检点的舅舅何曾检点半分？
不检点的舅舅何止一个。邢大舅就是个中翘楚。这个整日赌钱耍女人的舅舅，人生最大理想和追求就是惦记着邢夫人娘家的一点财产和她的嫁妆。邢夫人本就是个尴尬的存在，再摊上这样的娘家人，除了将尴尬进行到底又能如何？
这还不算最尴尬的舅舅。最尴尬的舅舅是赵国基。这个单看名字应当是国之根本与栋梁的舅舅，死了以后，连一个贾府里的下人，袭人的母亲的身份都不如，只值银子二十两，比鸿毛略重一些。他空有舅舅的身子却没有舅舅的命。乃至于探春只知有个九省都检点的舅舅而不知有个国之根本的舅舅。这就尴尬了。
尴尬的舅舅尚情有可原，可贩卖外甥女儿的舅舅就不仁不义了。叫他忘仁也算是作者笔下留情。可这舅舅何止是忘仁，简直是忘人。他忘了自己还是个人，或者说他连什么叫做人都忘了。
有忘了自己是人的舅舅，就有忘了自己是舅舅的舅舅。这个人是贾赦。贾赦似乎除了女色和银子，别的一概不大记得。只有一回，就是黛玉刚进贾府时，他还记得自己是个舅舅，还能说一句让外甥女儿在这边别见外的话。此后，这个外甥女儿就从他眼皮子底下消失了。
也难怪，把自己女儿都能换成银子花的人，怎么可能惦记着自己还是个舅舅呢。
当然，那个年代，男女大防。两个舅舅分别托词不见也是情有可原。再说，黛玉当初见了这两个无趣的舅舅该怎么答问呢？不如一笔划过去的好。
可这一笔终究还是留下了痕迹。
宝黛共读西厢时，宝玉脱口而出“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”，气得黛玉指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅、舅母去。
又一回，黛玉因前夜疲惫正午睡歇着，宝玉恐她饭后贪眠睡出毛病来，歪缠着说话不肯让她睡。黛玉见他腮边有血渍，宝玉忙解释是替人淘漉胭脂膏子，蹭上的一星点，黛玉只叹道:你做这些事也就罢了，就算舅舅看不见，被旁人看见了去舅舅耳朵里学舌，又要生气了。
好在黛玉眼里心里还有贾政这个舅舅。
娘舅娘舅，没了娘，还有舅。
贾政为人端方迂腐，可毕竟对黛玉这个外甥儿还算留心。从凹晶馆黛玉和湘云联诗一节可知，贾政对黛玉的才华还是很欣赏的。
黛玉父亲不在了，贾政某种程度上算是黛玉精神上的父亲。否则，就不会威胁宝玉去告舅舅去。尽管是一时的小儿女之态，可对黛玉来说何尝不是一种精神上的寄托与安慰。
红楼里的舅舅大多猥琐不堪，好在还有贾政这么个保持着不远不近距离的舅舅，保持着舅舅这个称谓应有的存在感与温度。
虽然没有正面描写贾政对黛玉的疼爱，可侧面还是能感受到贾政从严肃里透出的一点点温情。在宝玉眼里，父亲的形象如焦雷贯耳，可对黛玉这个没爸的孩子，有这么个舅舅，怎么说也是聊胜于无。
其实，说舅舅聊胜于无，终究是不对的。
舅舅，绝非一个称谓与一种身份那么简单。
在人类母系社会时期，子女只知乃母，不知乃父。舅舅往往要尽抚养姐妹孩子的义务，充当父亲的角色。
进入父系社会以后，舅舅的角色依然非常重要。母亲作为女人是不好抛头露面参与社会活动的，这时舅舅便充当了母亲一方的家族势力代表。
在我小时候，舅舅家人是很有权威的。舅舅家人做客，坐的是上座，吃饭，吃的是上席。一旦得罪了舅舅家人，以后许多红白喜事都不好办。因此，同样的亲戚关系里，舅舅又有着特殊的意味。
只是，随着独生子女时代的到来，许多称谓变成了一种书面语，日常生活再难用到。以后的孩子们恐怕再难对七大姑八大姨一类的称呼有着切身感受。我在想，孩子会不会突然有天问我，什么是舅舅……
我该如何回答？
