如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人，是胡—茵—梦。
这是李敖对胡因梦的评价。
一对郎才女貌的伉俪，一对传奇爱恋的纷争，可以爱到极致，也可以诀别至死，彼此保重成全。尽管别后众说纷纭，对于彼此的伤害我想也会如我们普通芸芸众生一般，泪千行，夜不眠，恨满怀，怨不断，心痛如地震后的余震般频频不断，随时光流逝相忘于江湖吧了！我也曾想爱是相濡与沫，是彼此滋养，彼此欢心，彼此难舍难离的情愫，可一旦拥有便像遭了劫难般的逃离，即使佳丽才俊也难于摆脱，我想爱还是彼此欣赏为佳，不可多求！带着好奇去欣赏拜读他俩的人生轨迹，去照见自己的百般态度，如沫春风般惬意！
我欣赏她美丽的容貌，也总是感觉如大多明星一样有一副漂亮的皮囊，借着上帝的恩赐舞动身姿，获取大众的追崇和欣赏！经意的走进她，从眼神眉宇间便读出了知性和超凡，这绝非一般尤物，也绝非只是普通漂亮的外貌，没有知识的浸润是不配有如此镇定自若的眼神，深不可测的眸子里藏着智慧和冷艳，埋着知识积累起来的优雅和才情，一眼看不穿的迷离深邃迷倒了无数痴情男人，李敖说几百年才出一个的奇石珍宝，这样的美人，才发现那般错误简单的评判是对她极为的不尊和践踏，无论李敖如何在媒体伤害她，她依旧灿烂夺目，灵魂出众，风姿绰约，含笑低眉间透出不一样的女性魅力，让我在欣赏之余，也不免再次重视两性关系，再次解读女性生命的意义，生命的不可思议，不可名状，不可琢磨！对于胡因梦的初印象转为深入的赏析和叹服！不得不叹服！
解读情爱！
受传统文化的影响，女性是需要矜持贞操，自尊自爱，性爱是不得解放和自由的，仿佛世界对于女性就应该如此才可以博得男性的爱和大众认可，出了规矩便伤风败俗，指点嘲讽，大部分就败倒世俗风尚下，倍受谴责和自责中郁郁寡欢不敢抬头，不敢向世俗挑战的弱体。而胡因梦确敢于挑战传统，和李敖别后未婚生子，在描述着两性情爱从人性角度去解释，彼此成全彼此尊重；爱恋是不应该有伤害，也没有性别歧视的，都是人性使然的必然，男女平等，不逃避，不压抑，不隐忍，生命才呈现它本来的面目；在倍受道德与伦理的压抑阴霾下，女性不得不坚守贞操的牌坊，囚在他人和自我设限的规则内自怜自艾，这是女性的悲哀，爱要大胆说出来，更要大胆做出来，社会文明的进步更体现在人性最初的基本诉求上，原来在她深心灵救赎的路上探得的解救灵魂的解药是放任自流和得到满足，这样的放荡不羁不是背叛而且顺应生命的呼唤。一向唯物传统的我们，一向欣赏杨绛宋庆玲这般伟大的女性，在如今这样的文明下又做何解释呢？我看来胡因梦很直率直白，我也惊讶于她赤裸裸的描绘，在挑战传统和背叛贞操下没有伤害什么，只是在女性自救的道路上寻得敢言的真理，通过深心灵探访在推动现代文明女性的进步，有何不可呢？
解读慈悲！
一向唯物，不相信什么庙宇神龛，也没有什么神功盖世的能力，于是生命在世间所有的呈现都带着人性所有的特质：善良，坚强，独立，悲伤，嫉妒，爱恨情仇等等，在物欲横流时代，权利虚荣的背后，如何扬善去邪？如何不被贪念欲望而左右？于是慢慢的接受了神念和深心灵滋养了。一直认为自己佛性不足不敢涉足，但慢慢寻得这条路是通透慈悲的，于是接纳不排斥了。
书本知识浩瀚无垠，人山人海奇缘不见，寻得一人，寻得一道，寻得一句开启心灵的佳话都如登山见佛般明快，如寒风送衣般温暖，怨恨走了，攀附没了，嫉妒变祝福指责变夸赞，自信不自大，自谦不卑微，只剩一地慈悲，一地的欢喜，一地的关爱自我成全彼此，哪还有什么痴念妄想，贪婪猥琐，哪还有什么怨恨情仇大悲大喜，只不过都是过客，悠然天地间的过客吧了！倘若能自醒，还能让他人自醒，这便是慈悲力量的传承，可以教化大众脱离尘世烦扰，逍遥如仙，我们便在这寻道间找到了生命存在的空间，心灵滋养的沃土，我们都需要这样诉说空间去摆脱女性的悲懦羞涩，敞开心扉去揭开生命正真的苛求，胡因梦做到了，我也便在她的指引下寻找到了神秘的力量化成文字呈现给彼此。
