渺渺茫茫兮，归彼大荒——山之上，国有殇
“ 原乡人的血，必须流返原乡，才能停止沸腾”。这是台湾作家钟理和的一句诗。温家宝总理曾经在做“政府工作报告”时回答台湾记者问，引用过这一句诗。原乡即故乡，漂泊在外的游子，无论身在何处都褪不掉故乡打磨的痕迹，正应了贺知章的那句“乡音未改鬓毛衰”，我认为用白话倒过来讲更好，鬓角乌发已蒙霜，时间荏苒，如白驹过隙，离别归来已过经年，物是人非，谁人知我是谁，我是谁？唯有我不变的乡音犹在，即是最醒目的痕迹。
写到这里你可能不知道我在讲什么？很久之前看的一部电视剧《原乡》，对于现在的很多年轻人来说话题比较忧伤沉重，算是比较小众的电视剧。但是沉重的历史话题和至深的情感，足以使人拂袖涕零。故事讲诉了在那个并不遥远的年代：
有一群在中国台湾、香港的原国民党老兵，日夜思念着自己的亲人和故乡，在这同时老兵的家人们也受着同样的煎熬。
在台湾，这些老兵生活在警总的严格控制下，仗义的洪根生、憨厚的杜守正、耿直的八百黑、胆小的朱晋……一个个铁血铮铮的老兵们年复一日的做着同样的梦——回家。
浅浅的海峡隔绝了骨肉亲情，隔绝了故乡的那山那水。
如果说浅浅的海峡是自然条件下造成的人为不可控的因素，那在海峡背后人为的干预和阻扰就成为老兵回家的梦魇，天涯游子思故乡，终不得见，断绝了骨肉亲情。
台湾诗人余光中在乡愁中把一弯浅浅的海峡比作坟墓的两头。这一头有多少母亲等儿归家，至死为圆梦，终带着遗憾化作一抔黄土；有多少妻子等待丈夫归来，耗尽青春年华，却求不得一个结果，只能孤独终老。而另一头，有眷村普通的退伍老兵，他们盼望归家，哪怕只是捎信回家，让家人知道自己还活着，或是知道自己的家人安好；也有撤退台湾的高官，思念故乡不得归，不得想，不得碰。
电视剧里一大半都讲的是骨肉分离的心酸血泪，为了回家而苦苦挣扎，作为底层民众内心深处那一点点人之常情的强烈渴求，那种求而无望，争而不得，无处宣泄的痛苦。
最为让人动容的应该是片尾，所有的人为了一个共同诉求--------“回家见妈妈”。剧中陈宝国饰演的负责监视老兵的警总官员（也曾是老兵，也有母亲在大陆，由于处在更为敏感的政治漩涡中，他一方面思慕家人一方面监视阻止老兵与大陆的联系。）这一人物的插入更加丰富了全剧人物层次与格局。结尾去香港见母不得的路长功（陈宝国饰）毅然脱下西装，穿上“我想见妈妈”的T桖加入回乡探亲的游行队伍中。全剧由此结尾，对于结尾只有回肠没有荡气，一方面这个诉求在最后得到了响应，可是这种回应来的太过漫长，有人没能等到那一天到来，长眠异乡。有人归去没能见到朝思暮想的亲人。故事止于游行之处，而处处都是心酸泪，时代造就了个人的悲剧，家庭的悲剧。相见已是最大的宽慰，乡音未改鬓毛衰，这一弯浅浅海峡隔绝多少青春韶华。
喜欢《原乡 》的主题曲，这是于右任创作的《望大陆》，由韩磊沧桑浑厚的声音唱出，充满了历史沧桑感。而于右任这首《望大陆》曾被人称：”诗真血泪多“。于右任是国名党元老，深恨祖国处于分裂状态、自己不能叶落归根，深念失散多年的大陆亲人，遗憾而痛苦。弥留之际，考虑后事：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆”。
葬我于高山之上兮，
望我大陆；
大陆不可见兮，
只有痛哭。
葬我于高山之上兮，
望我故乡；
故乡不可见兮，
永不能忘。
天苍苍，
野茫茫，
山之上，
国有殇！
