这几天看了很多沉重的东西,1949年中国两百多万人背井离乡的大迁徙,1940年两万多波兰精英被苏联残忍杀害的“卡林惨案”。这些东西太沉重,压得人喘不过气。
我开始认识到一个弱小的个人在时代的洪流面前,丝毫没有选择自己命运的权利,我们只有被动的被他裹挟着前进,不管前方是一片光明还是万丈深渊。太让人悲观了,时代是无情的,对任何一个个人。我们哪里会有真正的自由与洒脱。多年前那个巨大时代悲剧里的每一个悲剧的事件,每一个悲剧的个人,多年后,真如临江仙里说道“是非成败转头空,古今多少事,都付笑谈中。”
杨慎是正确的,它和苏东坡的看法一致,世界这么大,历史这么长,我们如蜉蝣如沧海之一粟般的自己和那些相比算个毛啊。丰功伟业又怎样,名垂青史又怎样,大爱大恨又怎样,我们短暂的一生在历史的长河里显得太微不足道了,不用过多久,所有的东西便被人们遗忘,消失在云眼里,偶尔被后世的人想起,也不过是嗑瓜子吹牛逼时的笑谈。
他们在告诉我们要洒脱,要看开,要释然。而我在想,不管我们洒脱也好,看不开也罢,我们存在的意义到底是什么。我们被教育,要做对社会有用的人。所以我们去学做不同的事,有人去做房地产,有人去开餐厅,有人去造汽车。因为有人要住房,有人要吃饭,有人要用车。我们所有的人每天在做着自己的事不管喜欢也好,不喜欢也好,大前提都是为了吃饭,为了生存。世界发展到今天,我们已经拓宽了巨大的视野,我们还要不断拓宽视野,我们还要不断探索,说是为了人类的进步,我们推进科学发展观,为了人类的可持续发展,为了子子孙孙。可我们什么时候明白过不管前人也好,自己也好,后代也好,我们经历这说长也长,说短也短的一生究竟是为了什么,有什么样的意义。
就像当年统治地球的恐龙一样,它们是否思考过它们存在的意义,我想它们是不会思考的,即使会思考,当它们面对灭顶的灾难时,它们是否心生恐惧,如果有,为什么会恐惧,它们的生活是否比人类更丰富,答案肯定是否定的,但他们就会恐惧,因为是本能,就像千百年来我们人类从没有一个人能说清楚生存的意义是什么,但百分之九十九的人绝不想去死,而且还恐惧死,哪怕他活的猪狗不如,这就是本能吧,本能的动物性,就是因为这本能的动物性,我们能够一代一代的繁衍下去,不至于灭绝。
会思考生存的意义的人多半是吃饱了撑的,比如我,对于一个吃不饱穿不暖的人是绝不会想这种扯淡的问题。但我仍认为这个问题是有意义的,尽管从来没有答案。我们只有不断地思考,不断地思考,只为了能明白我们自己,明白我们的此刻。