微小的差距或可筑成天河般的距离，差距是什么？是一小步，那一步迈出去，成不成功，不知道，或许会死，或许会生。迈不出去，完了，死定了。
我无时无刻不在提醒自己，我是一个作者，作为作者本身的职业素养，我应该把文章多改几遍，改到没有错别字和语法错误为止，不应该写完就发出，如此急于求成，急需要别人肯定，这样写出来的东西没有人不喜欢看，因为不尊重读者，有错别字和标点错误，读起来不爽。读者想要你写给我看的一定是完美无缺的，不管水平高低，不管写的好不好，至少也应该让人读起来流畅，毕竟时间很宝贵，假如我去看一部电影，内容很糟心，我又不能提前从电影院里出来，毕竟我付钱了，我来电影院就是为了打发时间，如果我要走了，我的票钱就亏了，读者读完一篇文章，首先你不能让他觉得他亏了。
我的闲余时间很多，每天我有很长的时间用来读书和写作，我可以一天三更，但有时写出来的东西我只粗略的读两三遍遍，去百度找几张照片贴到文章里面，然后发出去。这种文章没几个人愿意点进去，食之无味，不如不食。举个例子，我发的第一篇散文《青年人该不该远离世界》，虽然被一个专栏收录，但阅读量还不到十个人，我今天中午仔细读了那篇我以为还好的作品，首先是题目，太生硬，没受众，像是在说教，然后我改成了世界这么美，我该怎么活？其次是错别字，因为我用手机写的，难免老眼昏花，改的时候又不认真，但有些错别字和标点符号，发完之后在底下自我评论说有些字错误，我得有多懒，连改都不愿意改了。我中午重发了一遍，浏览量多了，这说明不是自己不够好，只是自己懒。
写长篇小说，首先得静下心来，我之前准备写的几个小说都因为写到前期写不下去而放弃了，那两个小说有很好的思路，但就是不知道该怎么往下写，那是很早以前的事了，小学毕业时坚持了五个小时，初二坚持了三天，高一坚持了三节课。没有持久的恒心，就一味地幻想成功，最后什么也得不到。在应该努力的时候去幻想成功后的模样，这是一个求索者最不应该做的。
我今天下午原本和一位老师约好见面，我在门口徘徊了四十多分钟，就是没有把脚踏进去，这样或许会错过一位朋友，一步，一步的距离。不过在等待的时候写了这篇文章，细读也不过是篇流水账。我有很多理由不去见他，答应了有没进去，实在是活该。
所谓差距，有些是天注定的，这是你无法反抗的，比如有的人生下来就含着金钥匙，有的人生下来就被父母扔了。有些是你错过的，高中不愿意去参加补习班，不愿去学英语，不愿意去攻克物理化，然后去了二本的你愁着考研，为工作的事情愁死了，因为氛围不同，人家忍了三年，奋斗四年，你玩了三年，愁了四年。
差距是怎么造成的，是行动，或是内心中的信仰，我觉得大部分人心中并没有太过明确的信仰来支撑，或是没有明确的动力，寒门再也没有以前的考入清华北大的学生多了，如今的中国，真正的寒门很少，温饱意味着堕落，于是，富人享受着最好的教育，穷人过着安逸的生活，这是现实，无可更改的现实。关于生存，不是温饱就够了，这牵扯到欲望的问题。是关于怎么活的问题。
活着或者救赎，在绝望中坚强的活下去，是一种真正的伟大，伟大是对人性的赞美，活着即有希望。
当某天死神来临时，死去时或许异常安宁，因为你的人生看透了人世，不留遗憾。主宰者站在弱者的痛苦之上建立起伟大的文明。而弱者，从没有开口的机会。数千年以来，人类的哲学总是站在人类的角度看待问题。或许这是对的，或许是我走进了思维的误区。哀怜者会悼念死去者，仅此而已。看似简单的问题，被复杂化是一种主观人为的修饰过程。从而在这之上衍生出哲学。当理性战胜了神学，人们发现，上帝是不存在的，于是，在无神的精神空间里，没有了信仰，没有了敬畏，他们杀戮，纵欲，贪婪无度，自我成为了中心，于是那些伟大的冒险家，发现了非洲，发现了美洲，发现了印度大陆，这时，原住民建立起接近顶峰的农耕文化，他们有些各自所信仰的神，他们的神教导他们要以善意待人，然后，善者被恶者杀死，强大战胜了弱小。原住民或被奴役，或被屠杀，这是不同种族之间的战争，是关于种族灭绝的历史。活下来的总有一日会意识到自己的错误，也仅此而已了。
尼采说过上帝已死，人，作为一个独立的个体，个人的力量应该被重视起来，纵然在逆境里，也要好好的活下去，这即是存在主义。
可是唯心主义毕竟不能解决社会中的问题，于是叔本华课上的人数不到黑格尔的十分之一，人是社会性动物，于是有了辩证法和唯物论，我个人觉得唯物论和上帝存不存在，地球是不是宇宙的中心没什么过于直接的关系，毕竟意识是真实存在的，他们依附于物质。却从未被物质束缚。
好吧，废话写完了，我要去学习下哲学，不能太浅尝辄止，显得自己太空白，后两个段落是我对哲学的浅层体会，是体育课时候写的。
无聊还不如思考，请证明自己活着。
