《道德经》第六章原文如下：
"谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。"
用通俗的语言解释就是：
“生养天地万物的道别名叫做谷神，它是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，就是天地的根本。谷神连绵不绝，虽然肉眼看不到，但它实际上永远存在着，其作用是无穷无尽的。”
道如山谷一般虚空博大，又像神灵一样变化无穷，因此别名叫做谷神。道是天地万物的根本，没有道就产生不了天地万物，因此道就成了天地万物的母体。不是说天地万物都由道变化而来，而是说天地万物都遵循道而产生。道不是万物的本原，却是万物生成的本因。没有道，就没有一切。道是肉眼看不到的，也是感官触摸不到的，但是看不到摸不着不等于道不存在，实际上道是连绵不绝的，无时无地不体现出道的作用。道看似玄妙，其实很具体。万物产生的原因，运行的规律，就是道。《周易·系辞上》说：“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”意思是说，能表现出具体形状的就是器物，不能表现出具体形状的就是道。这句话有助于我们对道的理解。
