01

第二次读完《动物农场》这本书，和第一次读时只看到故事的荒诞不经不同，这次我特别喜欢一个角色——茉莉。当猪成为新的农场主，所有动物都认为再也不被人类奴役和剥削，他们获得了憧憬的自由和平等。尽管他们的劳动时间更长，劳动强度更大，经常吃不饱，但他们认为这是在为自己劳动，值得。

可事实是他们在被更严重的控制，动物们都没有等来他们期盼的悠闲、温饱的退休生活，甚至忠诚追随者拳击手因劳累过度生病后，就被送往了屠宰场。只有小白马茉莉的命运是最好的，因为它爱吃方糖，爱系红飘带，但在动物农场它光劳动得不到这些，所以就逃离了这里，投奔了人类，因此过上了自己如意的生活。

我想，无论茉莉是不是好吃懒做，还是爱慕虚荣者，它都在那个极权主义的环境里做出了最好的选择。而推动她做出选择的动力就是我要吃好穿好，我要满足我这些基本的生理需求。

在一个封闭的环境里，被灌输一系列的思想后，很容易被洗脑。假追求自由和平等之名，就让他们失去判断和甄别的能力，服从任何命令和规定，哪怕这些违背人性本能。

02

这让我想到了慕容雪村的一本书《中国，少了一味药》，这是他潜藏进传销窝点23天，逃离后记录下的真实故事。在作者去传销窝点的路上，一辆出租车司机说：“有一次，我差点被拉入传销。”他问司机如何辨别出那是传销，司机说：“饿了不让吃饭，哪有这个道理啊？人饿了就要吃饭啊。”然后司机就逃了出来。看似如此简单的道理，以为人人都知道，进入传销窝点后，才明白那些传销人员连这点常识都没有。

他们的伙食费每天只有三毛五，早晚只喝飘着几粒大米的清汤，中午才有从集市捡来的烂菜叶做的水煮菜。他们大多时候饥肠辘辘，美其名曰要艰苦朴素，却不顾身体基本需求。可怕的是，他们都自觉自愿遵守，有人请客也不敢越雷池半步。

初来接作者进入传销窝点的嫂子和小玉，年纪轻轻，本该是爱漂亮的年龄，却穿着肥肥大大的棉袄，不仅过时显旧，还有破洞漏出棉絮。传销组织有冬天不用热水洗衣服的规定，小玉即使来例假，也用凉水洗衣服。作者看着她长满冻疮的手，说：“你不嫌冷啊？”小玉笑笑：“吃这些苦，也是为了我的将来嘛。”

传销组织许诺成员吃上两年苦，就可以赚二百万，人人信以为真。于是，吃不饱，穿不暖，睡不好，住得脏，这些基本需求就可以不管不顾。作者说，被骗的人不缺文化，不是不聪明，也不是没能力，就是缺常识。如果他们知道“饿了就要吃饭”这种常识，就会质疑，就不会被骗，就会逃离。

生命就是另外一个样子。

03

五年级时，一个同学家父母经常吵架，原因是丈夫总怀疑老婆有外遇。如果老婆打扮漂亮点，他就说她要去会情人；如果她出门左拐，他就猜测她要去见某某；如果她给孩子们包次水饺或烙饼改善生活，他就讽刺她心情怎么那么好……老婆忍气吞声，为了家庭安宁，满足他所有要求，剪了长发，穿上又土又旧的衣服。但他仍然不消停，问她是不是心虚才故意假装。

所有亲戚、家人都来劝和，对老婆说：“他只是在乎你，时间一长，他看出了你的真心，就不会怀疑你了。为了三个孩子，也得过日子吧。”这次，她没有听，她说：“我现在连个人样都没了，不能再过下去了。”她离开了，尽管丈夫死活不让她带走任何一个孩子。当时，她不仅受到了很多村民的指责，还被自己的孩子记恨，不认她叫妈妈。

现在回看，我很敬佩她当时的选择，她没有听信别人的劝说，没有寄希望于缥缈的未来，只因自己已被摧残到没有一丝体面。后来她再婚，有人见到她看上去很精神，变得白胖了些，又有了自己的宝宝，想必过得不错。不敢想象，如果她选择一忍再忍，将会是什么样的结局。

04

虽然我没经历过这些，但它们留给我的是无比的震撼和恐惧。我总想，如果我身处当时情景，会做出什么样的选择？是不是会被灌输一套思想体系，愚蠢地听命于别人而不自知？还是能清醒认识到那些有违常识，勇敢离开或反抗？

如电影《沙漠之花》中的妈妈，尽管她爱孩子，还是会带着年仅三岁的女儿进行割礼，因为当地的风俗告诉她：这是女孩圣洁的保障，为了女儿今后嫁得出去，必须割礼。可是这些他们认为正确的事，是如此惨无人道，它侵害的是幼儿的身体。防止身体不受侵害是人基本的权利。而这是常识。

答案无从知晓，但我能做到的是，对所接触想法和现象，时时保留一丝警惕，常问自己一句：这是对的吗？

衣食住行是人最基本的需求，这个常识简单到总被所有人忽视。“为自由和平等而奋斗”、“吃得苦中苦，方为人上人”、“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”等常见鼓励和规劝人的话，有时会是真理，有时也会架空事实，成为驾驭人的工具，有时很难分辨。

那么，最简单，最有效的就是看它是不是符合常识，是不是剥夺了你吃好穿好的权利。