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笔下尘俗的第5篇原创文章
文|笔下尘俗
少女的约定
“阿尘，我要结婚了！”
微信很普通地振动了一下，我却收到了阿臻的这条消息。
我非常诧异，又真的为她开心。
几个年少的小姐妹，曾经约定好了永远不嫁人。
彼时，我们约定好这一生不为男人操持家务，不做与婆婆大战的恶媳，不生需要一生羁绊的孩子，不当与小三相争的悍妻。
我们要在海边买一所明亮的大房子，养一只精乖的边牧，一只暖男金毛和它作伴，还要一只漂亮的布偶猫，与一只矮脚的拿破仑猫，打打闹闹。
四个姐妹一起逛街，一起喝酒，一起在海边嚎啕大哭，一起在房间里陪伴彼此的孤独。
慢慢长大了，那些赌咒的誓言被时光吹散。
姐妹们一个一个地结婚生子，找到了自己的幸福。
就连“假小子”阿臻也有了小女儿态。
那些不想结婚的女孩们，最终都怎么样了？
结婚。
不婚的一族
说不清什么时候，我们周围有了越来越多的“不婚一族”，中国悄悄的又多了一个民族。
这个民族的人多分布在一线城市，知识阶层。
她们没有特殊的民族服饰，而且渗透了56个传统意义的民族，但仍以汉族居多。
所以，你很难一眼辨别。
如果你想对这个民族做具体的了解，那么需要在彼此非常信任的情况下，她告诉你，她属于这个民族的人。
她们有着共同的民族信仰——不婚，男人无用，不相信爱情，这是自由。
但是在你研究她们的时候，又会经常觉得困惑。
因为你会发现这个民族的人，似乎非常容易背弃她的信仰。
往往承认自己的种族没有多久，她们便会与一个男人坠入爱河，甚至走进婚姻。
以至于你很难找到一个人，是这个民族坚定的“民族主义者”。
但是因为社会中，一直充斥着种种言论，你又能感觉这个民族处处都在。
你百思不得解。
讨嫌的婚姻
老人们流传着“家丑不可外扬”的训诫。
但这是个信息高度发达的社会，个人私事能顺着无线网络传播到四面八方，人们没有隐私。
以前的女孩是懵懂的，不知道嫁了人，成了妻是怎样一番甜蜜、满足的生活，她们怀着憧憬进入了婚姻。
而现在的女孩们，掌握了知识，拥有了信息。随便搜索一下，婚后的女人要面临什么问题，承担怎样的压力，承受如何悲惨的命运，就铺天盖地地袭来。
信息让人耳聪目明，却也让人对未来裹足不前。
你或许有疑问，也不是没有婚姻幸福的案例，怎么能投鼠忌器呢？
但是面对一件事情，在诱惑不够大的时候，人们更多因为风险而犹豫。
就像打了老鼠，伤了玉瓶儿。
最近大火的《乘风破浪的姐姐》，伊能静已经做得很好了，一个50多岁的女人，有名气，有地位，有作品，有外貌，但是我们常常看到她在哭，以及在婚姻中的卑微。
我又凭什么比她幸福？
还有那些年我粉过的大叔吴秀波，人们说他那么好，那么保守，手机都不怎么用的人，也有犯错的时候。
我的老公凭什么就能与我携手一生？
何况更多外在原因，经济不景气，组建家庭成本高、压力大，比如安土重迁的中国人最关心的房价问题，地产商“将牛奶倒进河里”，漫天要价。
而且新婚姻法还规定了婚前谁出房钱，房子归谁，房产证加名字也无效。
然而，我这个“女”可是被重男轻女的那个“女”，刚出大学，便到了适婚年龄，还无积蓄的我，怎么会有多少婚前财产？
这是工业化带来的必然后果。
我就像一颗被原生家庭、社会盘剥而净的枣子，还要再被另一个家庭碾碎这颗枣核子吗？
我拒绝！
似是又如非
看了“为什么越来越多的女性不想结婚？”这个问题，第一个想法是还真是这样。
身边很多女性都说自己不想结婚，因为自己有着体面的工作，一人吃饱，全家不饿。
何况找个男人，搞不好还有婆媳之战，丧偶式带娃，红旗斗彩旗，实在不划算。
自己一个人生活更爽，有着更多选择自由，不需要迁就谁。
但是仔细一想，似乎并不全是。
因为就像我一开始说的，很多女生一边恐惧着婚姻，一方面又一脚迈进婚姻，任旁人怎么劝，都不听。
最后，你会发现当年说不想结婚的那些女朋友们，一个个都有了男朋友，又成了人妻，全忘了她当年如何赌咒发誓要孑然一身的。
真正做到不结婚的，真的是寥寥无几。
反正我今年快到而立之年，身边还没一个女人，真的如她当年承诺的没有结婚。
那么为什么不婚的理论如此泛滥？或者说，为什么我们能听到很多女性都有过要不婚的言论？
我观察了下，有以下这些原因：
1.我们面对着巨大的压力，然而这种压力每一代人都有。
我们现在面临飞涨的物价，房价，碎币机一样的孩子，长寿却无养老金的老人，导致一个人养不活家庭，两个人勉强奔波。
但是如果不成家，就没有这么大的责任。
其实，这种压力是一直都有，并且每一代人的压力都很大。
古代女性从属于丈夫，他养你，就是你的老板。甚至一直到亦舒《我的前半生》年代中的子君，也都是这样。
你需要担心的是，自己作为妻子的地位会不会不保，而一旦被休弃或冷落的女人，没有什么好下场。
她们很想结婚吗？不想，只是娘家也不会养老姑娘。
近代，生活水平落后，主要靠农业，要想解决生存问题，就得多生孩子，有更多的壮劳力。
女人或许不需要在外务工，但是要生养很多个孩子，侍候双亲，做家里的农活。
还有，中国以前有地的农民并不多，还需要靠家庭小手工业支持，这些劳动力很大一部分来源于女性。她们很想结婚吗？
到了现代，我们也依然有新的挑战，对比以前，我反而觉得这是一种自由，虽然怎样都不太好受。
各自时代有各自的悲哀，众生皆苦。
2.女性思想的解放，我们开始发出声音。
“当女人学会阅读以后，世上就冒出了妇女问题”，玛丽·冯·埃布纳-埃申巴赫如此说道。
女性的思想在历朝历代都是被扭曲，被定义的。过去，那就是三从四德，思想主要源于父亲，丈夫，和儿子。
尽管不愿意承认，这个世界的哲学与主流观念还是男人架构的，我们还没有女性哲学观。
而近代，女性思想逐渐在解放。
我们越来越强调，自己的价值和意义，真正的为自己考虑，要做一个怎样的人？
我们开始反抗不公。
可以认为这是一种女性思想的解放。
工业化造成了生活成本的提高，却也促进了妇女的解放。
3.女性更加感性、敏感、热衷表达，我们纠结要不要承担这个责任。
曾经她们也纠结过，很多人说的是言不由衷的话。
而所谓的纠结，其实在讲不婚的时候，她们心里就有了答案。
一部分人，是假的不婚，她只是想要美好的婚姻，爱人陪伴，却害怕付出代价，口上说说；而另一部分人，却坚定自己不婚。
你可以这么想，好多女生这么说，不是真的不想，只是因为纠结，爱表达，爱抱怨。
或者简而言之，屁话多！
4."不婚主义"这么泛滥是过度营销的结果
2020年返利网公布硬糖女神节数据，其中“她购物”表现得更为突出，女性群体成为了消费主力军，占比74.84%。
各个营销号都在宣传女性个性、独立、自主。
悲观的说,只是这些资本阿谀奉承的马屁，它们通过投其所好，做到了客户的粘性捆绑，从而使女性心甘情愿的买单。
女性要独立，做自己的主，就是你想怎么花就怎么花，等等。
当然，也有好的一面，那就是加快了女性平权，这点来说对女性是有益处的。
但是过度受这些营销号洗脑，并不利于真的走向家庭和谐。
因为男女之间最终目的是为了达到阴阳调和，即相等；而不是东风压倒西风。
真正的独立，不是自己一个人活，而是，不管有没有谁，都能活的很好。
End
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这是笔下尘俗偶尔肾上腺素飙升写下的乱七八糟言！
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