我们知道，流行中国封建时代两千多年的儒家经典文化，集中体现在“四书五经”中，其中“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《尚书》又称《书》或《书经》，是中国汉民族第一部古典散文集和最早的历史文献，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。其思想主要体现为两个方面，其一，在明仁君治民之道。其二，在明贤臣事君之道。《尚书大禹谟》记载的十六个字：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”即中国文化传统中著名的“十六字心传”，中华民族的文化核心与灵魂。

      《尚书》中体现中华文化与思想的不仅仅这十六个字，还有很多经典名句令后人受益无穷。下面三十个经典名句，都出自《尚书》，内容小到个人修身，大到治理国家，句句体现的是老祖宗的经验和智慧，传达的是中华民族传统美德和文化精髓，直到今天还在影响着千千万万的炎黄子孙。同时，这三十个经典名句也是我们了解《尚书》的窗口和钥匙，了解《尚书》，就从掌握这三十个经典名句开始。

1、玩人丧德，玩物丧志。解释：玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。

2、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。解释：人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。

3、好问则裕，自用则小。解释：勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。

4、若升高，必自下，若陟遐，必自迩。解释：如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。

5、满招损，谦受益。解释：自满招致损失，谦虚得到益处。

6、惟德动天，无远弗届。解释：只有道德的力量才能感动天地，再远的地方也能达到。

7、为山九仞，功亏一篑。解释：筑九仞高的土山，工作未完只在于一筐土。

8、与人不求备，检身若不及。解释：对别人不能求全责备，对自己要严格约束唯恐不够。

9、民惟邦本，本固邦宁。解释：人民是国家的根本，根本牢固，国家就安宁。

10、慎厥身，修思永。解释：谨慎其身，自身的修养要坚持不懈。

11、任贤勿贰，去邪勿疑。解释：任用贤才不要三心二意，铲除邪恶不要犹豫不决。

12、罔游于逸，罔淫于乐。解释：不要优游流于放纵，不要过度玩乐。

13、木从绳则正，后从谏则圣。解释：木依从绳墨砍削就会正直，君主依从谏言行事就会圣明。

14、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。解释：心里的忧虑危惧，就象踩着虎尾和走着春天的冰。

15、诗言志，歌永言，声依永，律和声。解释：诗是表达思想感情的，歌是唱出来的语言，五声是根据所唱而制定的，六律是和谐五声的。

16、树德务滋，除恶务本。解释：建立美德务求滋长，去掉邪恶务求除根。

17、知之曰明哲，明哲实作则。解释：通晓事理的叫做明哲，明哲的人实可制作法则。

18、惟天地万物父母，惟人万物之灵。解释：只有天地能哺育出世态万物，但只有人是世间万物中具灵气之体！

19、不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。解释：不做无益的事情而损害有益的事情，功业就能建成；不看重奇异的物品而损害有用的东西，人就会感到满足。

20、思其艰以图其易。解释：要从艰难着想，以争取从比较容易的地方去做。

21、静言庸违，像恭滔天。解释：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭谨，而气焰很高。

22、君子所，其无逸。解释：做君主的自始就不该贪图安逸。

23、允恭克让，光被四表，格于上下。解释：忠实不懈，又能让贤，光辉普照四方，思虑至于天地。

24、抚我则后，虐我则仇。解释：抚爱我的就是君主，虐待我的就是仇敌。

25、建官惟贤，位事惟能。解释：设置官职，只用贤德的人；居位任事，只用有才能的人。

26、稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷。解释：凡事都考察群众的意见，常常放弃自己不正确的意见，听从别人正确的意见；为政不虐待无告的穷人，用人不忽视卑贱的贤才。

27、蓄疑败谋，怠忽荒政。解释：蓄疑不决，必定败坏计谋，怠情忽略，必定废弃政事。

28、临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。解释：对下边的要求简明扼要，治理民众非常宽大；刑罚不牵连子女，而奖赏却延及后世。

29、若农服田力穑，乃亦有秋。解释：好像农民从事田间劳动，只有努力耕种，才会大有收成。

30、人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。解释：臣下这样有才能有作为，就要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌盛。