写作主体的修养与写作能力建构
提高个人自身综合素质，就应当主动涉猎更广泛的知识领域，并不断积累自已的社会人生经验。古人所说的“读万卷书，行万里路”
陆游在教他儿子学诗之道时，以自已的经历为例子，我初学诗日，但欲工藻绘。听始少悟，渐若窥宏大。
博观而约取，厚积而薄发。
以上可以看出就诗论诗，就文论文是写不好诗，也写不好文的
为文，不仅要塑造形象、凝聚情怀，还要汇集思考。勤于思考的作者，就要在平常生活的一点一滴中不忘对于自然规律的领悟，对于社会发展的理解，对于人情世故的品味，还要学会在阅读中不断自觉地审视、剖析对象，善于发现作品中蕴含的思想性或思辨性，敏锐地觉察出不同文本在陈述同一现象时所显现的思想方法或价值立场的差异，发现其中存在的认识局限、歧义乃至谬误，分析判断其曲与直、是与非。
孔子说：学而不思则罔。所谓思想者，一定要学会批判反思，培养自已的问题意识和怀疑精神。
思想者，还要有创造意识，总是走在时代的前面，少一点模仿、跟潮，多一点独立思考与判断。方能见常人之所未见，言发前人之所未言，从而使文章焕发出适用智慧和理性的光辉。作初学者，不求建构宏大的理论或无古人人的创造，但求找寻自已对事物的独特感悟与发现，塑造自已与众不同的声音，运用个性的语言，传达自已的学术心得和艺术构思。
一得之见，一家之言。
一个优秀的作者还应当是一个健康精神价值的坚守者和捍卫者。在物欲横流、金钱至上的时代，面对世俗的种种诱惑，生存的压力，能否坚持探究生活的真谛，追问生命的意义，坚持人生的理想，是检验一个人精神境界和学术操守的试金石。
写作的最高境界是表现真善美。实现这一目标的前提是作者具备，追求真善美的情操，并能坚守自已的价值立场和社会责任。人生理想，人格力量，。作品对自然，社会，人生的规律与意义的求索，即人们常说的终极关怀。要做到这一点，关键在于拉开与实际生活场景的距离，超越现实的利益关系，超超作品中对一时一地具体生存状态的描绘。观照自然 审视社会，玩味人生。终日劳碌汲汲于攫取金钱名利思想的苍白与贫乏
应当热爱生活，能体察生命之美的有心人。生活是写作的源泉，这里所说的生活包括作者个人的人生体验，也包括对世间百态的观察体悟。自然界的一草一木，人世间的一颦一笑。都能让人怦然心动，激发出感悟、联想和想象。滋养灵性，积淀为人生的阅历。
应当具有健全的人格。我们常说文如其人，风格即人。此语道出写作的真谛在于作者人格的真实表达和流露。
充满智慧地理解他人，处理好个人与社会的关系。
如果只是试图通过写作来释放内心猥琐的欲望。或满足某种，或虚荣心。或随意发泄，曲意迎合某些低级趣味，或不求甚解，相互模仿抄袭，或行文敷衍，不加斟酌。凡此种种不负责任的写作行为不仅不能使你成为优秀的作者，也终将被大多数读者所抛弃。
总而言之，要想成为一个出色的写作者，需要对自已进行全方位的修炼，从知识积累到生活体验，从价值关怀到思想境界，从道德情操到人格魅力，无不维系着一篇作品的价值与生命力。
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