前言

你也说春秋，我也说春秋。

春秋，有四种含义。一是指历史上的春秋时期，二是指《春秋经》。三是指春季和秋季，用来表示整个一年，泛指岁月。四指人的年岁。

一：春秋时期

周朝灭亡商朝后建国，史称西周。建国之初，分封诸侯。分封，是指古代中国的“天子”将土地分给王室子弟，功臣或古代帝王的后裔，所封之地称为“诸侯国”“封国”或“藩国”等。统治封地的君主被称为“诸侯”“藩王”。周初“分封制”是指周王室把疆域土地划分为诸侯国的社会制度，在“分封制”下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，需向周王室缴纳一定的进贡。周王是天下的共主。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭。

西周政权还实行了著名的两都制度，也就是首都和陪都制度。首都“宗周”位于现陕西省西安市沣河两岸，又分为两部分：文王作丰邑在河西，周武王作镐京在河东，之所以名“宗周”是由于这是周族的聚居地，祖先宗庙的所在地。陪都“成周”位于今洛阳附近，又称为新邑、新邑洛。

西周后期社会矛盾包括统治集团内部矛盾日趋激化，对土地以及政权的争夺，加速了西周的灭亡。国人暴动动摇了西周统治的基础，公元前771年，周幽王被犬戎杀死，西周灭亡。

公元前770年，申国国君申侯和其它一些诸侯（晋国、郑国）立周平王（宜臼）为周王，平王将京都从宗周迁至洛邑（洛阳），历史上称东迁以后的周王朝为东周 。

东周分三个时间段。一是春秋前，从公元前770年到春秋时期。共49年。二是春秋时期，从公元前722年到公元前453年，共269年。三是战国时期，从公元前453年到公元前256年秦灭东周，共197年。共计515年。

春秋时期特指公元前722年到公元前453年这一段的中国历史。

二：《春秋经》

《春秋经》是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传由孔子修订而成。

《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

孔子“作春秋”的原因，《史记。太史公自序》中是这样记载的：“余（太史公）闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’ 子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’”司马迁对《春秋》极为推崇，接着说：“夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。……故春秋者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”

杜预在《春秋左传集解·序》中说：“仲尼因鲁史策书成文，考其真伪，而志其典礼，上以遵周公之遗制，下以明将来之法。”

中国号称有五千年的文明历史，真正有系统的、有文字可考的可信的历史，是从春秋时期开始的。春秋之前的历史，只能从其他书籍如《尚书》、《诗经》等书中推断出来，并非不可信，只是缺乏系统性。《春秋经》的问世，中国才有系统的、明确的、可信的历史记录。

《春秋》的开创之功是无可争辩的。它是编年体例，为史学三大体例之一，“系日月而为次，列时岁以相续”，垂范千秋，继之者众，后来的《资治通鉴》最称出类拔萃。

《春秋经》太简单，只是一条条死板的历史记录。不但记载鲁国的事情，还记载天下各诸侯国的事情，以及与鲁国的外交往来。实际上记载了天下各国之事。

三：春秋三传

一条条的经文，自然需要有人解释事件背后的来龙去脉，这就有了春秋三传和《国语》这本书。三传指《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。三传都是解释春秋经的，《国语》是记录春秋时期的历史事件的，是对三传最好的补充。

三传解释春秋经也不完全一样。公、谷重点在阐发经文之中的微言大义，对历史事件的记录较略。《左传》则重点记录历史事件，对其中的大义也有阐发，但非重点。

《左传》是中国历史上第一部记录历史的专门书籍，意义重大，怎么形容都不为过。相传是春秋末期的史官左丘明所著。成书时间大约在战国中期（公元前4世纪中叶）。《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。

《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。西晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”

《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，故有人称之为“相砍书”；又善于刻画人物，重视记录辞令。

《左传》一书按编年体记录历史，但也有一个缺点，将天下各国的事情统一写在一起，读起来感觉混乱且不连贯。当然，春秋期间的历史本来就是混乱不堪。

笔者从《左传》出发，将春秋时期最主要的大国历史分别摘录，写成：周、晋、鲁、楚、齐、郑、宋、卫、秦、陈、蔡、吴、许、莒、越诸篇，各国按年编撰，多国参与的共同事件，各自从本国角度出发叙述，有简有详。重点参考其他二传及《国语》，兼采战国、秦、汉时代诸历史著作中有关春秋时期的故事。

左传所写事件甚繁琐，且人物众多。分门别类、分各个国家整理之后，可以更加清晰的读懂春秋时期的历史。希望对史学爱好者有所帮助。

本人能力有限，编写过程中错误在所难免，敬请指正。

                                2020年2月28日志

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