《日常生活中的自我呈现》是戈夫曼根据一项在设得兰群岛佃农小区所作的实地研究所 写的，是现代社会学比较研究丛书，他开创了社会学理论中的戏剧分析范例。戈夫曼用戏剧 分析理论，全面阐述了拟剧理论的思想，他关注的是日常生活中人们如何运用符号预先设计 或展示在他人面前的形象，即如何用符号进行表演，并使表演取得良好效果，其重点研究在 “互动”。他认为人与人在社会生活中的相互行为在某种程度上来说是一种表演。
人与人在社会生活中的相互行为在某种程度上来说是一种表演。我们每个人就像演员一 样，在某种特定的场景下，按照一定的角色要求在舞台上表演给观众看。在整个表演过程中， 我们总是尽量的使自己的行为接近我们想要呈现给观众的那个角色，观众看到的是那个表现 出来的角色而不是演员本身。但在社会舞台上，人们并不能随心所欲地扮演任何角色，这与 戏剧中一位演员要担当某个角色，首先需经导演及有关人员认可和确定一样。一个人在社会 舞台上担任角色也要先有一个确定的过程，即证明一个人的实际地位、身份能力及其他条件 与他所承担的角色是一致的。社会角色扮演也要角色表现:社会角色的表现需要布景和道具， 它是社会角色的一种背景与衬托，会让人真正相信他是这一角色。
在社会角色表现上，表演区可分为前台和后台。前台是个体在有意无意期间使用的标准 类型的表达装备，是一种制度化的存在;后台则是相对于前台而言，观众看不到的地方，是 演员们进行准备的地方，一般不轻易示人。前台与后台是两种不同的场域，这两个场域中有 不同的内在规则，表演者在前台的表演可看作是一种努力，这是一种较为正式的互动;后台 没有特别正式的约束，表演者可以放松，此时是另一种心智下的非正式互动。前台和后台 的范围是无限的，它们充斥着我们的生活并经常交替出现且相互转化。
当我们进入教室时，便开始扮演学生的角色，教室则是我们的前台，同学们是剧班。好 学生的印象是，认真听讲，遵守纪律。在这里将老师看成是我们的观众，我们的表演是面向 他的。通过整洁的服装等道具展示我们扮演学生的角色，我们要时刻努力表现出理想化的我。 表演开始后，端正的坐姿，认真凝视老师的眼神，不时记录笔记是一种符号，老师通过这些 符号辨别我们的认真与否。而剧班也要遵守课堂纪律，是表演能顺利进行。后台是宿舍，当 我们回到宿舍后，我在教室的表演就结束了，回到宿舍会对下一次演出进行简单规划，进行 放松和休息，并不再维持上课时的状态，表现出自发性的自我。
所以，我们一定要学会如何表演，如何成为一名生活中出色的演员，而且真诚的表演。
人生如戏，戏如人生。生活中的一切都是一场表演，就看你怎么 去演，怎么表演好。人不能完全按照本性活着，也不能完全违背自己的本性。要在纷繁复杂 的社会生活中演绎出自己的真诚和个性。
