一起来，读诗意《春秋》！
孔子曰。不学诗。无以言。世道衰微。邪说暴行有作。臣弑君。子弑父。孔子惧而作春秋。记天子之事。而乱臣贼子惧。约其文辞而指博。以春秋笔法。行微言大义。孔子曰。知我者其惟春秋。罪我者其惟春秋。春秋既成。弟子口受传指。刺讥褒讳。挹损文辞。不可书见。有鲁君子。左氏丘明。惧人人异端。各安其意。终失其真。因孔史记。具论其语。成左氏春秋。论本事而作传。明夫子不空言。余不惑而读孔孟老庄释。为明其义。延读左书。日夜读之。时人腹有诗书。出口而言。栩栩如在眼前。吾亦如飞跃时空。与之隔席对谈。孟子曰。春秋无义战。今不言其争。惟念其华。思之想之。作《诗意春秋》以记之。是为记。
公元前720年，卫庄公姬扬娶了齐国东宫姜得臣的妹妹为妻，名叫庄姜。东宫，是太子所居的地方，后来常称太子为东宫，东宫也即指太子。姜得臣是齐庄公姜购的儿子，当时是齐国太子，但后来未即国君位就去世了。姜得臣的妹妹出嫁后，史称“庄姜”。庄是丈夫的谥号，姜是娘家的姓。“初，郑武公娶于申，曰武姜”，郑武公娶了姜姓申国的女子，史称武姜，即是这个意思。
庄姜长得身材高挑、容貌美丽，卫国人给她作了一首诗叫《硕人》，赞扬她的美丽。
硕，是高大的意思。齐国在现在的山东省境内，现在说山东人都比较高大，看来是有传统的。也有观点认为那时的人以高大为美。卫国人赞美庄姜高贵、漂亮，那么庄姜有多美呢？提起其中的一句“巧笑倩兮，美目盼兮”，大家就明白了。
《论语》记载，孔子的学生卜商（字子夏）读了《诗经》里的句子后，问孔子：“老师，《诗经》上说，‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’这几句话到底是什么意思呢？”孔子说：“事绘后素。”这是说先有白底然后好画画。”倩是姿容好、含笑、笑得好看的意思，如倩女、倩笑；盼，眼睛黑白分明，还有有风情地看的意思，如流盼。绚，有文采；绘，画；素，白底。其实，卜商能看懂这几句诗的意思，但他似乎觉得这几句诗应当有别的意思。于是就请教孔子，到底是说什么呢？孔子可能不想往深里讲，怕卜商听不懂，于是随口说道，人长得好，眼睛就漂亮，笑得就好看，洁白素净的脸上没有别的颜色干扰，彩色的描绘就会漂亮。卜商马上就联系到所学，曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也。始可与言诗已矣。”（《论语·八佾》3·8）卜商说，那么我理解，一个人如果克己，再加上守礼，是不是就是仁了，就更加完美了呢？孔子说，是啊，是啊！能把我的意思阐发出来的，是卜商啊！来，来，来！以后咱们师徒可以深入研讨《诗经》了！子夏是孔子说可以一起探讨诗的两个弟子之一。
子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。孔子认为，仁是做人的基本要求，一个人如果内心成仁，则其外在表现也必然守礼，内心和外在是统一的，直至达到“随心所欲不逾矩”的境界。在《论语·八佾》第三章里，子就曾经曰过：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
但是，现存的《诗经·国风·卫风》里的《硕人》诗中并没有“素以为绚兮”一句，且如果在原诗中加入这一句，与原诗风格亦不符合。真不知道卜商是哪里读来的，而且孔子也是承认的。
我们先看全文：
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。
这首诗共四章。我们把第一章里的古代词语理解了，整首诗也就明白了：
第一章：颀，身材修长的样子；衣锦，穿着锦衣；衣，作动词用，即穿；褧衣，妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。齐侯，指齐庄公；子，这里指女儿；卫侯，指卫庄公；邢，国名；姨，这里指妻子的姐妹，也就是小姨子；谭公维私，谭，国名；维，其；私，女子称其姊妹之夫，也就是说她也是谭国的国君的小姨子。
第二章：荑，白茅刚发出的芽，很白嫩。凝脂，凝结的脂油，形容肤色光润。领，指脖颈。蝤蛴，天牛的幼虫，色白身长，这里形容庄姜的脖颈修长白嫩。瓠犀是瓠瓜子儿，白色的，排列整齐，这里是形容庄姜的牙齿又白又齐。螓首蛾眉，螓是比蝉小的类似蝉的一种昆虫，也是蝉的一种，头宽广方正，这里形容庄姜前额丰满开阔；蛾眉是蚕蛾的触角，细长而弯曲，这里形容庄姜眉毛细长弯曲。
第三章：敖敖，是修长高大的样子。说，通“税”，停车。农郊，就是国都近郊。四牡，驾车的四匹雄马；有骄，也即骄骄，强壮的样子。朱幩，用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳，盛美的样子。翟茀，是用雉羽装饰的车围子；翟，山鸡；茀，车篷。夙退，早早退朝。无使，不要让。君，这里指卫侯。卫侯要娶媳妇了，大臣们早早下朝吧，不要让国君太劳累了。
第四章：河水，这里特指现在的黄河；洋洋，是水流浩荡的样子；北流，黄河在齐、卫间向北流入渤海；活活，水流声，相当于现在说的哗哗。施罛，张撒鱼网；濊濊，是撒网入水的声音。鱣鲔，两种鱼；发发，鱼多的样子；葭，初生的芦苇；菼，初生的荻；揭揭，修长的样子。庶姜，指随嫁的姜姓众女；孽孽，高大貌美的样子；士，从嫁的媵臣；有朅，勇武的样子。
总体来说，《硕人》这首诗，着力刻划了庄姜身材修长、高贵、美丽的形象。全诗从庄姜身份家世写起，再写其外貌，然后写出嫁的盛况，最后顺带赞扬了陪嫁的女子和随从。既有人物描写，又有景物描写。这首诗描写细致，比喻新鲜，是中国古代文学中最早刻划女性容貌美、情态美的优美篇章，开启了后世写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。清朝时，一些诗家进行了很好的评论，如方玉润《诗经原始》说：“千古颂美人者，无出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二语。”孙联奎《诗品臆说》则说：“《卫风》之咏硕人也，曰‘手如柔荑’云云，犹是以物比物，未见其神。至曰‘巧笑倩兮，美目盼兮’，则传神写照，正在阿堵，直把个绝世美人，活活地请出来，在书本上滉漾。千载而下，犹亲见其笑貌。” 姚际恒《诗经通论》则说：“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。”
这首诗里第二章对庄姜容貌的描写，被后人或直接使用，或引申使用，也都是大家耳熟能详的，如手如柔荑、肤如凝脂、齿如瓠犀（明眸皓齿）、螓首蛾眉，以及巧笑倩兮、美目盼兮。
