原文：
凡为天下国家有九经，曰：修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群臣也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也。修身，则道立。尊贤，则不感。亲亲，则诸父昆弟不怨。敬大臣，则不眩。体群臣，则士之报体重。子庶民，则百姓劝。来百工，则财用足。柔远人，则四方归之。怀诸侯，则天下畏之。
译文：
治理天下和国家有九条原则。那就是：修养自身，尊崇贤人，亲爱亲族，敬重大臣，体恤群臣，爱民如子，招纳工匠，优待远客，安抚诸侯。修养自身就能确立正道；尊崇贤人就不会思想困惑；亲爱亲族就不会惹得叔伯兄弟怨恨；敬重大臣就不会遇事无措；体恤群臣，士人们就会竭力报效；爱民如子，老百姓就会忠心耿耿；招纳工匠，财物就会充足；优待远客，四方百姓就会归顺；安抚诸侯，天下的人都会敬畏了。
九经中的有这样一些字眼：“修身、尊贤、亲亲、敬、体、子、来、柔、怀”，充满了感情色彩，让人对一组组关系充满了温暖亲近的感觉，这是一种真正的以德服人。
九经中提到只有修养自身了才能够去尊尚贤人，只有亲爱亲人了才能够去敬重大臣和体恤群臣，而只有做到了以上这些，那么才能够去爱民如子，否则是做不到的。其余的可以类推。那么做到这些以后，可以得到什么呢？那么就可以做到正道立，做到没有疑惑；做到叔伯兄弟不怨恨；做到不迷于事；做到士子的报效尽全力；做到百姓的忠心呈现，做到社会的财用充足，做到四方百姓归顺，做到天下人敬畏。
可见为人处事，就在于各种关系的处理。首先是处理好与自己的关系，与自己相处好了，就再处理与他人（社会）的关系。成事的一个关键在于处理好彼此的关系。也就是你怎么待人，别人怎么待你。孟子也讲到，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”“君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。这句话可以说是“敬大臣，体群臣”最恰当的一个注解。从这句话体会得到，下属对上司的态度，跟上司对下属是息息相关的。作为管理者，只有真正的体恤组织中人们，关怀爱护他们，才能让人感受暖意，才能够凝聚人心。当我们管理中行有不得之时，首当反求诸己，看看自己修身有何缺失，正道是否有偏。用孔夫子的话来说：“未能正己，焉能正人”。只有在修身中修心修性，才能优化自己的素质；自己素质真正提高了，才谈得上尊贤。尊贤才能充分吸引各方人才，调动各方力量组建优秀的团队，于清明不惑中开创自己的事业成功。而在事业之中，如果我们以对亲人的心，来对待一切的社会大众，包含自己的同事、客户、顾客，他们才会产生真正的归属感与忠诚感。，你的事业才能长长久久。
所以说以真诚之心处理好各种关系，以德行服天下，方为管理之道。如果我们对于管理之道不熟悉，就可以借助《中庸》这里所说的九经去做，按照其中所讲的原则去行事、去实践，那一定是吉无不利的。
