春节马上就要到了。从现在开始，距离新年的钟声敲响还有不到八个小时的时间。人们常说：“一年之计在于春，一日之计在于寅！”新年伊始，春回大地，万物勃发，一切从新开始，到处充满了生机和希望。
那么，古人为什么讲“一年之计在于春”呢？
古人认为，“斗柄回寅”。什么意思呢？“斗”，指的是北斗七星；“柄”，指即斗杓；“回”，即是运转；“寅”，指寅位，即是东方。斗柄回寅，乾元启运。总的意思是说，北斗七星的斗柄循环旋转一圈后，再复还寅位，终而复始，是干支农历的一岁之始。
斗柄回寅，就是从春开始，经过了夏、秋、冬四季即一年，又回到了春天。斗柄也从东方开始，经南、西、北转了一圈，回到了东方即寅位。这就是说，北斗七星斗柄的指向不同，对应了人间的四季。斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
因此，春天是一年之中的开始，也是一年之中最为要紧，最为关键的时期。俗话说，“良好的开端是成功的一半！”如果春天不能为紧接而来的全年做好谋划，不能为全年的所有活动打好一个扎实的基础，则必会给后面的工作埋下一个阴影。
古人为什么又讲“一日之计在于寅”呢？
在一天之中，子时，指的是23点到次日的凌晨1点。这个时间段是阴气上升到极点转而开始下降的时候，阴极而阳生，此时，人体也随之阴气下降而阳气开始上升。午时，指的是11点到下午的1点，这个时间段是阳气上升到极点转而开始下降的时候，阳极而阴生，此时，人体也随之阳气下降而阴气开始上升。这是个一般的规律。
具体来说，将一天当成一年来看，这个观点和“一年之计在于春”是完完全全一个道理。春天是农历的正月，也称“寅月”，按照十二地支，寅月排在子月和丑月的后面；寅时，早上的三点到五点。按照一天的时辰，寅时排在子时和丑时的后面。
就一天来讲，寅时，是人的阳气正在蓬蓬勃勃的上升期间，既没有刚开始时的孱弱，也不是盛极将衰的转折时期，这个时间段人们通常精力旺盛，思路清晰，最有利于做好一日的规划，为下面一整天的工作大干一场，做好充分的准备！
我们对这两句话再反复理解一下。将一年当成一天来看，就会更加明白古人的智慧。
如果把一年中的十二个月份比作一天的十二个时辰，则寅月就相当于一天中的寅时。所以，农历的正月是一年当中的阳气蓬蓬勃勃上升和一步步爆发的时期，这个时期最有利于做好一年的规划和铺垫。因此唐代《女论语》认为：“一年之计，惟在于春。 一日之计，惟在于寅。”
就人的一生来讲，春天相当于人的青少年时期，是人的“寅月”和“寅时”，是为一生的奋斗做规划和打基础的时期，也是人的一生当中阳气逐渐上升，精力极其旺盛的时候。如果青少年时期努力学习，艰苦奋斗，则一生的基业将由此展开；如果青少年时期浑浑噩噩，不思进取，不为今后的奋斗做好铺垫，则后面的日子如何，也就一眼就能望到头了。“少壮不努力，老大徒伤悲”，说的就是这个情形。
所以，明代《白兔记 牧牛》谆谆告诫后人：“春若不耕，秋无所望；寅若不起，日无所办；少若不勤，老无所归。”这些古训都提到，“寅月”“寅时”和人的少年时期，对于一年、一天和一生的谋划和期望至关重要！春天如果不能有所计划而打好铺垫，则一年的希望都将落空；少年时期不努力奋斗，则老年必定一事无成！
一年之计在于春，一日之计在于寅！我们从现在开始，就要做好未来一年的规划。
