这话咋一听，觉得唯心。不错，这是佛经里的一句话，原话是：心生种种法生，心灭种种法灭，是故法住法位，世间相常住。
前几天从一个读书群出来，有党同伐异的人言语攻击我，我攻击别人被禁言，但群里一个一人趁此变本加利人身攻击我，管理员与他有交情，不作为，我受不了就出群了。
临睡前又想起这事，我原本以为不过是观点争执，那想到对方要置我于死地而后快，简直蛇蝎心肠。这要在现实生活中就是你死我活的较量。
想到我脑里报复就出现一个画面：一人逗狗不慎被狗狠狠咬了一口，如果追着狗报复自己就和狗一样。做人是有代价的，这代价就是不能与畜牲计较。逗狗被咬，我自招的能怪谁呢。
于是写了一条说说提醒自己：如果不慎被蛇蝎咬伤，赶快离开它。上帝如此安排自有深意。
有意伤人的人像蛇蝎一样恶毒，我觉得上帝让他成为那类人本身就是对他最好的惩罚。很快我又想到自己此时所做作为，也是该受惩罚。又删掉这条说说，忘掉此事。
这几天在看《万水千山总是情》这部电视剧，剧情中有一段说的是跑船运的阮涛不与日本人齐大正合作，齐记恨在心，买通官府陷害阮家。申冤无门的阮涛人以暴制暴，落得客死码头尸骨无存的结局。
世间哪有公平，一切都是较量的结果，成王败寇。我虽心有不甘，但有复仇心里就毁了自己美好的人生，自己不慎被蛇咬了一口，挖空心思找蛇复仇有点低智。
历史上的戊戌变法太感人了，谭嗣同以身殉法只为给警示后人，可是愚昧无知的我却为自己寻找正义以求嗔心维持。
被水呛了事后找水报仇，活着为自己过失找理由是自欺欺人，永远不会进步。与人交往，纵使别人偷了你的钱包，也是你看管不严，给小偷有可乘之机的错。
当然，这么说并不表示有能力惩治小偷却不惩治，把一切错误归结给自己，要认识到惩治小偷是止错的一部分。惩治小偷但不要有嗔狠心，嗔恨伤不了对方，伤的是自己。
从另一个角度讲，吃亏是因为你在某方面缺乏，上帝通过此事提醒你。凡事让我痛苦的必给我力量，只要我不死必然征服它。谁说吃亏一定是坏事。
但是将思维落在这样的是非好坏中会活的很累，我毕竟是修行人，能觉悟到此处。修行就是要除去心中的魔，是非好坏都是魔，心为想它所以有，因为痛苦所以存在。
事实的真相又是什么呢？金刚经说：凡有所相皆是虚幻，在读书群与人结良子，被赶出来，以及自己上面所想的一切都是假的。因为这些都只不过是个感觉。因为我想它所以有，同样因为我没想它所以不存在。
心是一个瓶子，你给里面装水，你就是水。你给里面装垃圾，你就是垃圾。人是什么？人就是个空瓶子，装什么由自己决定。
世界是心变的，心生法生，心灭法灭。法是什么？法是世间相。是故法住法位，世间相常住。修行，就是要认得这一切，以此来指导生活。
忘记仇恨，就会获得快乐。但快乐不是根本，快乐的代价是痛苦。生活中的酸甜苦辣咸，包括金钱权力与荣辱，不过是生命这碗粥里的佐料。根本是：生活是可以主宰的，心里装什么你就是什么。
