每个曾经特立独行的人，都抛弃了曾经的自己。
每个曾经想改变中国的人，都被中国所改变。
王小波曾自问自答：什么是知识分子最害怕的事？
答曰：知识分子最怕活在不理智的年代。
后侃侃而谈道：“所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。"
《驴得水》这是一部打着喜剧的旗号，演着悲剧的影片。
1942年，这是个缺水缺粮的饥荒时代，蒋介石国民党执政时期。1942年，世界反法西斯联盟成立，美国援助中国。奉天（沈阳）、新京（长春）当时为伪满洲统治地区，处于抗日，人民流离失所。
开头的驴棚失火已经在暗示，知识分子最终命运。
孙校长瞎指挥，好意办坏事；裴魁山害了张一曼；周铁男有勇无谋。
仅靠热血学生的杯水车薪，救不了整个战火燃烧的中国。
最让我心疼的角色是张一曼，在想象中，她应该是类似于张爱玲、陆小曼这样的新式女性吧，家庭殷实，受过良好教育，对性观念的开发和不避讳。
可是还是逃脱不了那个时代，最终被逼疯。
那是个吃人的年代。
一心想着自由，自在，好不容易到了一个没人能管的地方，过自己想要的生活，却一次次的被校长道德绑架，被自己视为亲人的朋友伤害，最终枪响，结束。
或许她想要的不是这样的生活吧，至少后来不是。
从她房间里的海报能看出来，一曼也是一个期待爱情的女人，期待一个能“硬”起来的男人。
就像唱《上海滩》的周旋一样，一生没有幸福的婚姻。
最终都疯掉了。
而孙校长，从始至终都在扮演一个好人的形象。
为了维护自己的学校，或者说自己的利益，多次用亲情、感情逼迫大家。
劝说大家隐瞒得水的是他，一曼“睡服”铜匠的时候，说做大事，不拘小节的也是他，剪一曼头发的是他，用下跪来逼自己女儿嫁给铜匠的还是他。
其实，人性中第一眼看不到“恶”的是，恰恰是孙校长。
生活中常见的不是恶人，而是好人。
裴魁山，一个知识分子形象，从电影里可以看出，他熟读历史，但是每到关键时刻就腹泻、逃避。
他“硬”不起来。
当他穿着貂皮大衣回到学校的时候，已经变了一个人了，自私自利，失去了人性。
而周铁男呢，看上去是天不怕地不怕的样子。
结果遇到了强权，被吓得屁滚尿流。
英雄之所以被称为英雄，可能只是第一枪打中了而已。
孙佳，电影里如同白纸一般的存在，热血青年，不畏强权，天性善良，曾多次想要揭发，终究被他们劝动。
铜匠，权力让天使变成恶魔，教育让单纯变邪恶。
结合裴魁山，两人对张一曼的仇恨，是来源于男权社会对自身尊严的维护。
铜匠的改变恰恰是知识分子对底层人民的轻视。
人的尊严，不应该被践踏。
铜匠的老婆，电影里看上去像个泼妇，但下来仔细想过才知道，她是全片里最好的人设。
虽然泼辣，但关键时刻却维护老公，敢爱敢恨，没有顾虑。
她只想守护自己的爱情。
两次夺枪的都是她，可见她不畏强权。
夺枪之后也没有做出危险举动，说明她善良。
还有里面的特派员、秘书、罗斯先生等…
真是部讽刺的电影。
大家好像都走向了反面，看上去是逼于无奈的样子。
人性并不是善变，而是有很多面。
裴魁山、铜匠、周铁男前后表现出来的差距那么大，不是因为他们变了，而是本来就藏在他们内心里的东西冒了出来。
裴魁山表白的时候，铜匠唱歌的时候，周铁男跳舞的时候，他们恐怕连自己都不会相信几天后自己会做出那样的事情。
然而许多东西是有端倪的。
比如说裴魁山表白时的那些话语，充满了封建时代书生对风尘女示爱的套路，他感动了自己并且希望对方也能被感动，其实只是大男子主义者的一厢情愿。
而周铁男，是的，道德绑架真的玩得特别溜。
其实我不太明白，这部电影讽刺力度这么大，为何还能上映？
可能是因为片末的一句话吧。
不过现实中，哪有延安。
另外，任素汐的《我要你》真的特别好听。
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