人生只有一件事，就是“活好”如何活好，作者用他的真实经历以及对这些事情的反思一点点剖析，自己的起心动念，一点点告诉人们如何才能让自己活好。
作者用一个小故事表达了此时此刻的生命状态。每个人对人生最好的时光都有不同的定义。但对作者来说，如今的自己更能够接受自己，接受别人，接受身边的一切。因为接受，所以自在、臣服，因而感恩、乐于分享和付出，并不断的超越自我。
真我与理想我
很多时候人们无形中把自己分为两个人，一个是理想我，一个是真实的自我。
理想的我是我们对自己期望中的样子，或者别人眼中的自己，它是完美的。
真实的我是现实的、行动的自己。
当一个人喜欢被理想的我所包围，被一个个光环所笼罩，往往越不敢面对真实的平凡的自我。
这也是为什么很多人一方面幻想自己能够努力获得成功，或是去奋斗拼搏。但一个人却是深深的无力感，或是常常的失败。
当我们越来越看不见真实的自己，很可能会无法看到自己的好，无法看到别人的好，无法承认自己的不好，无法接受别人的不好。
接受自己
承认自己真的是这样，就叫认真，这是自己的事。但“接纳自己”并不是逃避现实。
圣严法师说过八字箴言：面对，接受，处理，放下。它们清晰地揭示认真的次第。
不面对，怎么可能接受？不接受，又将如何处理？不处理，哪有什么放下？真正的接纳自己就是接纳自己的不足，与自己和解，不纠结，不内耗，才能把精力放在解决问题上。
接纳现实，不怨天尤人，不拧巴，不钻牛角尖，才能脚踏实地，生活在每一个当下。
接纳自己的过，从失败里吸取经验，不后悔，不自责，才能大胆向前，过好明天的生活。
一个对生命认真的人，也必然先全然接受真正的自己。
放下评判心
当内心起情绪的时候，头脑评判同步浮现，这种评判不是在评判别人，就是在批评自己。
负面情绪和头脑评判一旦出现，人就完全疏离于当下，陷入窘境中，效能自然也低。
放下烦恼，抛开得失，当完全接受自己，也接受别人，按受当下时，即使一切不完美，但也会平和安然。放下评判，就是活在当下。
从小事做起
生活中很多的小事被人们所忽略，认为是小事而已。
当我们认为一件事很小时，背后的思维模式就是自己很大，当把自己看的很大时，就会把小事看的很小，把别人看的很小。
若想取得卓越的成果，就要从小处着手，尽可能的专注于小事，它能简化你的思绪，让你更清楚自己必须做什么。
无论你的想法有多大，只要清楚自己的方向，满足必要的条件，你就会发现，一切成功都得从小事开始做起。
找回“真心”
一个人为什么会觉得前途茫茫，或许答案很明显。想的太多，做的太少。无论发生什么事，用真心才不会错过。无论有什么疑惑，用真心自有答案，当你迷茫时，真心会带着你开创坦途。
真心的去“做”，才不会带来烦恼和包袱。
做减法
大部分人希望人生有所成就，拼命为学做加法。但人生的“大道”却尽在“减法”中。要做减法缺点就不能避开，必须“面对、接受、处理、放下”，如此才是“为道日损”。
人生是一个不断推倒重建，充斥删减的过程，我们在每一次取舍中，去认清事物本质与自身所需。真正会生活的人，一生都在做减法。
听比说更重要
“听”这件事，看起来简单，做起来却不简单。听，需要放下头脑，有用心，要完全的“在”。很多时候我们在听的时候忍不住的去分析、判断，想给出建议。但要让人说的心满意足，“听”必然是全然的接受、关心、了解、支持、在一起。
人和人之间的关系其实很简单，不沉迷于自己的角色，不执着于是非对错，你听我的，我就听你的，如此而已。
惟有一段流传很广的语录，原句是："老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。这一说法也体现了人在参禅过程中其认识的不断深化。
人们也常由这两种说法化出人生的三重境：
人生第一重境界：“看山是山，看水是水。”涉世之初，纯洁无瑕，初识世界，怀着对这个世界的好奇，一切都是新鲜的，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，眼睛看见什么就是什么，万事万物在我们的眼里都还原成本原，
人生第二重境界：“看山不是山，看水不是是水。经历的世事渐多，对这个世界的认识也就发生了变化。问题越来越多，越来越复杂，有太多的诱惑，迷惑、彷徨、痛苦与挣扎。看山也感慨，看水也叹息，
人生第三重境界：“看山还是山，看水还是水。”这既是一种洞察世事后的反璞归真，这既是一种洞察世事后的反璞归真，也是成竹在胸的体现。人生的经历积累到一定程度，看得更透，更明晰。
过去现在未来皆在一念之间，一念这转，能让过去的记忆不同，现在的感受不同，未来也会不同。你那一念生成什么样，你当下的生命就活成什么样，你的命运也会呈现什么样。
个性能化，心念能转，就会创造一个圆满的人生。
有句话说：听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。我想其中有对人生的无奈，感慨。但是人生不仅仅靠明白道理活下去，而是对心性的修炼。
想明白这一点，我想这冗长的一生也就只有活好这一件事情了吧！
