傻瓜修车指南
在接下来的两个周三的晚上，我要跟大家的分享的内容是来自古老的《菩提道次第》的教导。格西麦克老师给了他一个非常清晰又幽默的说法，他说在我们美国如果你买了一辆车的话，你会再买一本修车指南，而且这本修车指南上面会写叫做《傻瓜修车指南》，什么意思呢？就是如果你按照这本书的教导一部一步一步去做的话，哪怕你是个傻瓜，你都可以把车修好。那根据老师说那几本书就是一个傻瓜成佛指南，傻瓜成佛的说明书，只要你一步一步的跟随学习、跟随老师的教导去行动、去实践，那么你就可以从一个普普通通的平凡的人，我们一步一步走向生命的辉煌，走向超凡的人生，走向非凡的人生，那菩提道次第的教法就是宗喀巴大师写了这样一本菩提道次第广论，叫做傻瓜成佛说明书。
在历代都有很多优秀的老师去讲解这本书，其中有一位叫做帕朋噶仁波切的，就用24天来进行的一个菩提道次第的教导，连续24天的教导，他的弟子就将他所有的教导记下来笔记，当时的人可么有这么发达的微信，也这有很发达的录像录音设备，他们全靠他们专注和他们的智慧，他们与智慧连接的好种子，然后把老师的教导一字一句的关键记下来，然后成书，这本书就叫《掌中解脱》，我们在美国钻石山跟随格西麦克老师学习的这本书叫《掌中解脱》，所以这本书的章节它不是按照第一章第二章第三章来分的，他是按照第一天的教导，第二天的教导，第三天的教导这样来分的，这次在美国钻石山我们学习的是第十三天的教导，那大家可能会说这个电视连续剧都已经播到第十三天了，那我是不是会听不懂跟不上呢，大家不用着急，我把它形容为不叫连续剧，叫系列剧，那熟悉电视剧的人就知道了你看连续剧呢，当然是它的情节是有连贯性的。然后如果你从中间看起的话，你可能会看不太懂，系列剧的意思就是当然这个系列它是有相关性的，如果你能够藉由今天和下周三聆听了姚老师的分享之后，激发起你更深的兴趣说我觉得挺有趣我想进一步学习的话，那姚老师当然会鼓励你，把这个系列剧再从头看起，因为我们有留下格西老师珍贵的影像资料，如果你需要的话，可以向你的群主提出要求，群主会把你的需求记录下来，发到我们的群连播的指挥部里，姚老师会把这个格西麦克老师的掌中解脱学习的一些链接发给大家，所以你可以系列的学习，同时因为它是个系列剧，所以你可以从任何一个地方切入，都可以去学到有用的东西，就好像今天晚上姚老师会把十天在钻石山闭关学习所学到的内容里头的一些特别有趣，我想大家也会感兴趣的，然后姚老师也觉得在学的过程中印像特别深刻的然后拿一些片段来跟大家分享，如果你在片段学习的过程中你都觉得挺有意思，有收获。那就更近一步印证了姚老师所说的系列剧，这个系列剧你是完全可以成为任何一次、一个方面、一个角度、一个片段然后切入进去，你都会有收获，都会对你的人生产生一点点小小的启发。格西老师说，如果你愿意去践行的话你会收到更大的收获。
格西麦克老师是怎么样来教授这本书
好！关于格西老师他是怎么样来讲解这本书，他是怎样来教导这本书的呢，我想给大家看一小段小小的录像，这段录像的是2016年格西麦克老师第一次来到亚洲进行这个掌中解脱的静修营的教学，然后一个小小的两分钟的片段，我发上来之后我会和大家一起，给大家两分钟的时间先点击开这个视频，然后收看一下这小段录像，了解下格西麦克老师是怎么样来教授这本书的。好！两分钟时间到了，我希望大家已经打开了这个链接，收看了两分钟格西迈克老师亲自讲解的，他会怎么样来教这本书，他会用古老的方式来教，然后他希望如果你对你的人生是认真的，如果你对你的学习和修行是认真的，那么给自己一点点时间，让自己踏上这条学习之旅，他说你一定会越来越快乐！你会成佛或接近成佛，所以来吧！来加入我们学习的行列吧，好那接下来姚老师就会跟大家分享我在这一次刚刚结束的钻石山我们的第27期的掌中解脱的学习，我们学习到了帕朋嘎仁波切第十三天的教导深信因果一切安乐之本。
你相信因果吗？
在这里我想问大家一个问题你相信因果吗？然后你对因果相信的程度有多少呢是不是足够的深了足够的坚定呢，我们来分析一下这四个字好吗，因果是什么、就是原因和结果，包括我们的整个科学体系，我们科学家实际上也都是在研究因果，我们的侦探也在研究每一个案件发生的时候，是什么原因造成了这个受害者的死亡，是什么原因造成了这起车祸，科学家也是一样的，医学专家会研究到底是什么原因造成了现在这么多的疾病、到底是什么原因可以让股市更向上升，科学家、金融专家、医学专家都在研究各种各样的因果，我们都希望找到那种真正的百分之百有效的因果，就好像农业专家们找到的，种西瓜的种子一定收获西瓜，种小麦的种子一定收获小麦，农业专家在研究这些因果他们找到了大量的，种瓜得瓜种豆得豆的因果，但是在我们其他的科学领域呢，我们会发现好像还有很多是处于不稳定状态下的因果，什叫不稳定状态那就是他好像有时有效有时无效，比如说，如果说我们找到了一些癌症的治疗手段，我们创造发明了一些癌症的治疗的药物。然后我们去治疗某些癌症的时候，你会发现。它在有些人的身上有效，在有些人的身上就无效。于是我们就可以说这种因果是不稳定的。我们似乎还没有找到那个百分之百有效的种瓜一定得瓜种豆一定得到的因果。当我们哪怕是在超市里头，我们看着那个货架上摆的西瓜。然后我们的内心深处，我们是坚信一定是在半年前在某一片田里头。有人撒下了一颗西瓜的种子。然后才在半年之后有这样一个西瓜来到了我家门口的超市让我现在看到它。我们是坚信这种因果的，当我们看到一朵鲜花、看到一颗大树、看到一个西瓜、当我们吃在嘴里的米饭、我们都坚信它们背后，是由种子把它们种出来的、而且种下的那颗种子一定和这棵树、这个瓜、这碗米饭之间是100%有效的因果关系的，那我们对大自然当中的，尤其是对植物界的这些因果，我们已经看到非常多、百分之百有效的内容，但是在其他的世界里头，在其他方面呢？我们有没有看到那个百分百有效的因果呢？比如说有时候，我们会发现我们帮助别人，一个善良的好人应该去帮助别人，那为什么我帮助这个人，这个人倒反不懂得感恩，然后还会在别人那里说我的坏话呢，然后我们也会看到：当我们去给别人钱的时候当我们去布施的时候，为什么我的生意就陷入到困境呢，当我说我要去爱护生命，然后种下健康的种子的时候，为什么我的健康或者我的家人的健康却受到很多困扰呢，当我们说这个好人没有好报、坏人倒反过得很开心的时候，其实我们已经没有做到相信因果了，我们已经开始在怀疑因果了，说我们今天的主题，这两个周三的主题，我们来谈深信因果，深信因果的意思就是：当我在帮助别人没有得到好报的时候，我仍然坚信我做的是正确的事情我一定会得到好的结果的，当我去爱护生命保护生命我暂时健康或者家人的健康出现问题的时候我仍然能够坚定的相信，我种下的爱护，爱护生命爱护健康的好种子，在未来会回报给我的，那为什么还是会出现姚老师前面说的那种。反方向的，好人没有好报的问题呢，这是因为我们没有看清楚在因和果之间是有时间差的。因和果之间是有时间差的。就是一颗西瓜的种子种下。到一个西瓜的成熟不是在你种下一秒钟之后就长出来的，它是需要四五个月的时间才能长出来的。当你在对着一位朋友去帮助他、去布施给他、去关心爱护他的时候。但是得不到她正确的响应。没有得到她的感谢甚至还被他诬告或者被他伤害的时候。你永远要明白你种下的是一颗好种子。它会在未来回报给你。而你得到的一个坏的结果是因为在过去。你也曾经用错误的方式去对待过别人的善意，和帮助。看清楚这个时间差。你就会更清楚的看清楚在我们的生命当中。在我们的人生当中，我们种下的很多因是怎么样开花结果的。我们在对待他人的行为、语言和意识当中。我们种下的很多音是如何开花结果的，刚才跟大家分享的这个小小的案例是想要去点一下我们的题，我们的题目叫深信因果，意思就是无论在你现阶段遇到怎样的困难，无论在你现阶段，你得到的一些结果，和你觉得你种下的种子有多么的不同，你仍然要深度的去研究因果的规律和定律，然后你才会升起坚定的深刻的信心，而这一切绝对不能够仅仅是盲目的迷信而必须深入的学习，想像一下当姚老师说出“时间差”这三个字的时候，至少姚老师本人第一次在听到格西老师讲这三个字的时候，我的内心有一种恍然大悟的感觉。我的内心有一扇窗被打开有光明被照进来的感觉。这三个字，如果我们没有去接受到这样。智慧的老师给予我们的话，我们可能还要再做好人没好报，那个因果漂浮不定，然后我们也像墙头草一样一下做好人一下做坏事一下做坏人一下做好事。我们会在因果的不确定性当中，有时相信有时不相信。有时好有时坏。内心有一个魔鬼也有个天使，他们不断在交战。而且那个天使相对是比较弱小的，魔鬼相对是比较强大的，所以我们经常会在意识上、在行为上、在语言上。去做出让我们在未来会伤害到我们自己的些坏事，当我们真的这样去做是的时候，其实我们就没有真正的相信因果，相信因果不是挂在嘴巴上的，相信因果是真正落实在我们点点滴滴、每时每刻对待他人的身、语、意，也就是行为、语言、意识上的，而要做到这一点再次强调跟随一个智慧的老师认真的学习，才能够真正的做到深信因果，才能够做到真正的是用智慧去相信，而不是糊里糊涂的迷信，而只有这样去做，我们才能够人生安乐，我们才能够对我们的未来有一种笃定，有一种坚定的信心，我们不再不确定性的这种焦虑当中，苦苦的去寻觅，苦苦的寻觅我们想要增长的财富，想要成功的事业，完美的伴侣，良好的人际关系，健康的身体、生命的意义，我们一直在苦苦的追寻，而且我们总是觉得他遥不可及，现在只要我们跟随智慧的老师深入的学习，我们就能够真正的了悟因果，成为的一个种植的高级的农夫，然后去耕种你的未来这一切都来自于深信因果，我们就能够得到一生的安乐，并且为未来做好充分的准备，让我们的生命不断的升级，让我们的生命从平凡走向非凡，这次在美国钻石山的这个《掌中解脱》的静修营，是从10月8号开始的，连续十天的时间，10月8号的早上我们经过两个多小时的长途的汽车，从美国新泽西州的一个宁静的温馨的沙漠小城市-图森，然后做了两个小时的汽车来到了更加荒凉的钻石山。格西麦克老师曾经幽默地说，他说也许这个地方是全美国没有通讯信号的唯一的一块净土了。在这里你甚至连电话你都打不出去，只有小范围的教学区能够打到电话。然后再进入到闭关区，那一片苍茫的一片山林当中的时候。真的电话都没有信号。而这一片宁静的还没有被电话信号所污染的这个闭关的中心。曾经有三十多位格西麦克老师的学生，在这里亲自建起了自己的闭关房，做了三年三个月零三天也就是一千天的禁语大闭关。所以这里的能量特别好，我们在这里接受格西麦克老师的教导，当我们到达中心开始享用晚餐的时候，太阳刚刚微微地落下，在我们的这个宗喀巴大师中心，被一片温暖的晚霞笼罩着。突然间有一位同学惊叫起来“彩虹！彩虹！”于是我们很多人都奔出宗喀巴中心向外眺望，在遥远的地平线的那边，有一片层峦叠嶂的 然后那一片呢，却是有一片小乌云小雨云。应该是那边正在下雨，但是我们这边的太阳又在落山。于是我们就看到了两道美丽的彩虹挂在天边，大家内心都非常高兴，特别像我们这种从城市里头出来。就是到处都是高楼大厦，很难得看到一片辽阔的开阔的这样的地方。而且能够在第一天到达就看到这么美丽的彩虹。我的内心也是非常喜悦的。吃完晚饭休整完之后休整完一段时间到点了，七点钟我们当天晚上的课程第一节课就正式开始了，那这节课那我们就学习的是帕朋噶仁波切第十三天的教授，在这个教授当中，讲的就是深信因果，我接下来要跟大家分享的这段内容，迈克老师在讲到它的时候，他说你们看到了吗？这就是我们的DCI金刚商学院核心内容的出处，你看!这就是其中非常重要的一点，我们DCI所有的内容都不是我格西麦克发明的，DCI最坚实的根基，来自于这些古老的传承、古老的教导。它有非常纯正的传承、它有非常坚实的基础，它在上千年当中被无数的智慧的人去验证过，而且接下来格西老师还说，这四个是一阶二阶课程里头最重要的、最重要的！四套四里头最重要的就是这一套，这让我很吃惊非常吃惊，金因为在一二阶的教学当中我们说有四套四，然后我一直认为每一套四都很重要，都非常的美妙，那格西老师却在第一天晚上的第一节课里头，他就讲到的内容里头他就说：哦！这是最重要的内容，而这个内容相对四套四的教学里头，往往好像会被稍微的忽略一些的，那今天呢，我会在这里跟大家做一些简略的分享，我们来看看它为什么会被格西老师称为说是最重要的内容。
好！我为大家发上来了一段《掌中解脱》的原文：我为大家读一下哈，
癸三示彼等之果
业果有三种：（子一）异熟果；
（子二）等流果；
等流果又分领受等流果和造作等流果。
（子三）增上果。
所以任一种十不善业，都可以使我们领受这四种果。
好！这是古老的这个原文，为什说它古老呢？因为它距现在也有将近一百年的历史了，大家会看到这里头，我们不太理解我们作为现代人，我们作为这个没有太多这个古老智慧基础的人，我不太熟悉这些专有名词，异熟果啊，等流果，增上果，造作果啊，领受等流果，我们不太熟悉这些名词。所以这个时候就我们特别需要一位有智慧的，而且很现代化老师来教导我们。而格西麦克老师也是说到，他说我这一辈子我现在在做的事情，就是要把这些古老的智慧变成我们现代人能够看懂的语言。然后还可以在我们的现代生活当中，去运用的、去实践的行为指南。
接下来我们就来分享一下这里头的内容，看看格西麦克老师是怎么样用我们现代人知道的方式来教导我们的。他说这里所说的业果。就是我们所说的四朵花开，就是我们在一二阶内容里头所教给大家的，业力打开的四种方式。这是我为大家做的一个对比图。大家会看到花开的四种方式，这个我们在DCI教学里会教给大家。更详细更具体的内容，大家一定要就近参加你所在的城市或者国家地区的正规的有格西麦克老师授权的主办方所主办的DCI课程。学习纯正的内容。那我们来简单看一下这里头讲到的花开的四种方式，格西麦克老师用了一个特别诗意的名词叫花开-花开四朵。那他说到我们所说的花开四朵。花开了就会结果，所以跟这个掌中解脱所说的四个果。是完全对应的，因为我就是从这里头节选出来教授大家的。我就是从这里节选出来教授给大家的，但是大家会发现，我的排列顺序和这个而古老教授当中的排列顺序会有些不一样，在古老的教授当中，他把异熟果放在了第一位那我们用现代化的语言来说，就是你的行为你种下的种子会创造你的下一个世界，什么是下一个世界呢？你可以把它理解为：这一刻结束之后的下一刻；理解为明天；理解为明年；也可以把它理解为你生命走向最后；走向这一个肉身的死亡之后的下一个世界；我们的来世。那格西麦克老师说：“我为什么把这个在古老教授中排在第一位的，我要把在现代教授中排在第四位呢，老师说因为我要去很多的国家不同的地区，然后那里的人们对生命会有不同的看法，然后有一些人他是不相信有来世的，那我就要去把这一块做一些变通，我会告诉他们你的未来你的明年，你的十年之后，用这样的方法他说会快速的把它讲过，但实际上当回到古老的教授当中的时候，老师说我就可以把这些内容更深入的教给你们，而且让大家看到，噢！原来他在古老的教授当中会排在第一位是更为重要的，这个我相信在我们华人地区尤其是相信佛陀的教导的，有这样一个基础的华人地区的话，大家会更容易理解，就是前世今生和来世，我们也会更容易理解我们现在所种的所有的好种子，但会让我们创造出我们这一世的所有的成功和丰盛，而且也会为我们下一次准备好足够的资粮，准备好足够的好种子，好！接下来那大家就会看到第二个叫等流果，那等流果又分为领受等流果和造作等流果，感谢格西老师他把它翻译成了我们现代人能够听懂的话，什么叫做领受等流果呢，意思就是你现在得到的就是你过去所给与的，所以你现在所接受到的都是你应得的，为什么说是你应得的，你过去种下的，说你就正在承受或者正在领受，如果你过去做过很多好事帮过很多人，给过很多人爱和关怀，爱护和保护过很多生命，那恭喜你你种下的这些好种子，会让你现在又健康又美丽，身边有爱你的亲人，你的事业也会很顺利，你过去种下的种子所带来的结果。当然我也不希望大家陷入到另一个极端，就是哇老师，那我真的是一个很不好的人，因为我现在正在承受一些痛苦呢，那我是因为以前也让别人这么痛苦吗？那我真的是一个坏人。姚老师不希望你进入到另一种极端去。因为在因果的世界里头我们都知道:种子很小。果实很大,一个大大的西瓜其实是小小的种子种下得来的。所以不是说你现在遇到的有些人正在伤害你，那个人真的做的非常的非常的不好，非常的这个变本加厉，不是代表你曾经这么严重的去伤害别人。但是因为一颗小小的西瓜，种子可以种出一个大大的西瓜的原理。所以你现在正在承担的这个大大的伤害,来自于我们过去小小的对他人的不恭敬。对他人的冷漠和对他人的小小的伤害，我们首先理解到这一点,虽然一开始就向姚老师在承受生命当中的一些不开心和痛苦的时候。刚开始接受这一点的时候是有些难过的。会觉得自己也是有像恶魔一样的地方，也是曾经在过去伤害过很多人做过错事。那同时呢，我会升起一种力量。也会升起一种喜悦，就是:OK，那既然这一切是我造成的，好消息就是那我就有机会去改变它了，那我就有机会去重新创造它了。所以用这种方式去思维，我们正在领受的坏的结果，会帮助我们更快的走出低迷。然后去改正过去的坏种子，去创造出新的结果。
好！在等流果这个里头分了两块。一块叫领受等流，一块叫做造作等流。而且大家会发现这个造作等流对应的。格西老师把他翻译成我们现代人能够听懂的话，就是你会养成一个习惯。这一点我是用红色把它标注出来的。为什么是红色呢，它代表什么意义呢，等我讲完第四颗果实的时候，我们再回来讲这个内容，因为这个内容姚老师还有更多的分享给大家。所以我们先来讲，第四颗果实叫增上果。增上果。如果我只看《掌中解脱》这本书，我肯定看不懂。我还好我特别感恩格西老师就是它把它翻译成了我们能听懂的话，什么叫增上果呢，就是你创造你的种子种下之后，你会创造围绕在你身边的人。你会创造来到你身边的所有的事情。你会创造来到你身边的所有的物品。
你如果生活在一个山清水秀的地方，土地特别丰饶，随便撒什么种子都会长出很好的果实。就像我刚刚去过的马来西亚，那里的朋友就告诉我说我们马来西亚特别好。没有什么天灾也没有什么人祸，一直处在特别和平特别富饶。你看我们的土地很肥沃，随便种什么水果都会很好的开花结果，一年四季都很多水果。所以这么优美的环境、这么富饶的土地是你的种子创造的。
那么如果从这个古老的经典来说，这也是我们自己创造的，这也是我们自己创造的如果我们出生在那种水特别枯竭的地方，我们知道在中国有些地很多泥沙的井水，黄土高坡，那个地方就是真的要你喝一口水呀，那里的人民需要推着一头小毛驴、提着两个水桶，要走五六个小时的路，才能够找到一口也快要干掉的井，而且那个井水非常黄的，混杂着很多泥沙的井水，然后他们要又走五个小时路回到家，还要把那些水过滤，过滤完了之后再把它烧开，烧开的水才能够拿来做饭，做饭的水其实都还是很涩很苦的。
我们遇到的人，如果你身边的人都特别友好、特别愿意互相帮助，你创造的；如果你身边的人特别自私、特别吝啬、说话特别难听，对不起哦，也是你创造的；如果你现在一边听着姚老师分享，一边坐在你家里的沙发凳上，如果你觉得这沙发好舒服好柔软，那也是你创造的这个物品。如果你觉得你坐的很不舒服，哎呀！这个凳子怎么坐都让我觉得我的屁股很疼、我的腰很累的话，对不起，这个物品也是你创造的。如果你出门就塞车，进到办公室就看到那些员工在争斗；出去谈客户也碰到有人骗你，对不起哦，这个事情也是你创造的；如果你一出门路就特别顺，遇到的人也特别好，让你去找客户签单的时候，客户都说：哎呀，好的没问题，好！我马上给你转账！啊，我跟你做100万生意也太少了，跟你做200万吧！这个事情也是你创造的，全部来自于你过去如何对待他人的行为、语言和意识行动，全部会开花结果创造你的增上果。
好！先概括地讲完了这四个果，也就是对应我们的格西老师说的四朵花开之后，我就来讲一讲在这所有的果之中哪一个果是最严厉的？是最厉害的呢？就是当你做一件事情、你种下一颗种子的时候，这颗种子一开花就是一根藤上它就会结四个果，就是一颗种子上它会结出四个果，而在这四个果当中哪一个最为严重呢？
好，那在掌中解脱的教导当中，帕绷噶大师特别指出：一切不善果之中以造作等流果最为不利。古老的大师是用负面的方式来说，他说的都是说先说种坏果时，如果你种坏种子的话，你种出的坏种子哪一个最不利呢，就是造作等流果。为什么这么说呢？那在这个古老的讲课当中他是举了这样一个例子。他说，比如说，让你生在地狱里头，你的身体就像被火一直一直一直焚烧，你的身体和火之间都没有分别了。和这个相比，你觉得你现在特别乐于去杀生，就是一看到什么，你就想把它杀掉。看到活鸡就想杀了它，看到活鱼就想杀了它，看到任何活物，就像我们广东人，就有一个特别不好的饮食习惯。全国人民都在这样开广东人的玩笑，他说：广东人除了天上飞的，除了飞机，地下四条腿的，除了桌子不吃之外，什么都想吃。看到所有的活物，首先就在想：它的肉不知道好不好吃呢？不知道它是什么滋味呢？要怎么做它才好吃呢？说到这一点真的还是这样，我记得有一次我们有几个同学，不是金刚智慧的同学，是我们在读管理研究生的时候的同学。我们一起去逛当时广州有一个夜间动物世界，我们晚上去动物园，很漂亮。被一些国外的灯光大师所设计的灯光，照在那些动物上，有些动物它是特别喜欢那种光的地方。就好像那里有一个舞台，那些动物就站在那些灯光下，特别的像一个舞台表演的很梦幻的感觉。然后再一个蜥蜴的馆里头我们就看到很多变色龙，那种很漂亮的五颜六色的变色龙，我就在惊叹那个东西身上的颜色。哇！真的是五彩斑斓、这么漂亮！然后我身边就一个广州的同学，就在那喃喃自语说：哎呀，这个东西不知道它的口味是怎么样的了？不知道怎样做它会更好吃呢？是椒盐还是清蒸还是煎炸嘞？当时我还没有学习智慧，我只是觉得：哇！这真的是广东人名不虚传！真的是想到什么就先想它怎么做好吃。那实际上就有点像上面的比喻，你拿身体焙在地狱里头被火烧，和你在这一生当中特别乐于去杀生相比，哪个更糟糕？当时帕绷噶仁波切就问了这个问题：哪个更糟糕？如果这个问题我来问你的话，你会怎么回答呢？我们一般都会说：当然是身体一直被火烧更糟糕了！但是答案不是这样的。答案是说，乐于杀生的那个果、就是你的那种习惯，你的那种习气是更糟糕的！为什么这么说呢？帕绷卡仁波切说因为这种不断的去伤害生命、去杀生的这些习气、这些习惯、这些造作等流果，会不断的不断的让我们在这种恶性循环当中、在这种恶趣里头轮回，不断的恶性循环轮回当中。所以它是更糟糕的。所以格西迈克老师就专门有一阶课程六阶课程，讲的就是脱“瘾”而出，就是你要从这个恶性循环中脱离出来，挣脱出来，你就需要去改变你的很多的坏习惯，改变这些习气。
那其实我们大家都知道，其实习惯是很难改的。有时候我们明明知道，整天不运动不好啊，那不运动不好应该要常去跑跑步啊！养成好习惯了。但是我们就是会整天睡懒觉，整天晚上又不睡觉，我们一边知道说：哎呀！应该饮食健康，不要抽太多烟，不要喝酒，但是我们就会忍不住去抽烟和喝酒。等我们年纪大了我们都会知道“饭后要一百步走，活到99”，但是我们就是整天守在电视机前、守在电脑前面，就是没有去挪动我们的脚步。你仔细去看一看，我们知道的好的东西和我们能够做到的好的东西，以及我们的很多坏习惯，你就会发现：哎呀！这个习惯真的是很难改的东西，但是如果我们不改变我们的习惯的话，我们就会在这种循环当中、在这种习惯带给我们的循环当中。那在古老的教导当中，帕绷卡仁波切是给了个负面的举例，格西老师给了我们很多正面的举例。他说比如说，我们都通过学习智慧我们知道十善业当中最重要的一颗，最重要的一颗之一就是要去布施，要去慷慨的给予，要有这种慷慨的心态，我要去给予，通过给予我们才能够收获更多的别人的给予。但是我们第一次给出去的都是很艰难的，因为我们已经习惯了：我们想要什么的时候我们就想抓取啊！我们要去抢夺啊！我们要去竞争呢！我们要去把别人打趴下，然后我们才能够赚到啊！我们已经习惯了这样的方式，我们拥有这样的习惯。现在我们学习了智慧，我们知道了我们要先给出去我们才能够得到更多，但第一次在给的时候是很难给的，很难给出去的。但是只要你给了一次，你给了一次你就会种下一颗种子，你就会养成一个新的习惯，帕绷卡仁波切在《掌中解脱》当中他用的是一个负面的例子，他说业力是如此强大，你只要做一次然后你就会种下习惯的种子，你就会一直这样去做，这就会造成我们的轮回。那格西老师用同样一句话从正面上鼓励我们，他说你只要做一次你就同时也种下了养成一个新的、好的习惯的种子。因为你只要做一次给予他人的好事，在未来你就会得到你所给给予的，这就是领受等流果。同时你会创造你周围的人事物，你会创造出身边很多人都在彼此互相帮助、互相给予，你会发现很多客户会主动的找你来做生意，这叫增上果。然后同样的，你给予了一次，你就会种下种子在未来为你创造一个更好的下一个世界。同时，红色的字：你会养成一个新的习惯，你会越来越习惯去给予，你每一次的给予会越来越轻松也不会再纠结。所以，格西老师继续把这个内容，就是你养成的这些新的习惯，会战胜你的旧习惯。如果你能够知道你过去，哇！种了很多坏种子，哦，原来我现在在遭受的这些痛苦和不顺利是因为我过去有这些坏种子呀！糟糕糟糕！我还有好多坏种子呢，那我不是还要吃好多这样的西瓜吗？格西老师教导我们说，你只要养成一个新的习惯，这个新的习惯会覆盖掉你那些坏的习惯给你的伤害，你只要不断不断不断的去种下新的好种子，养成新的好习惯，你就会自动的从你那些旧的坏习惯当中，那些坏的种子就会被抛在后面了，你会自动的得到更大的保护，老师在上上一期的掌中解脱的教导的时候，也讲到这一点，也是来自于这个《掌中解脱》原文当中有特别提到的，就是如果我们懂得用一些好的习惯，去替代那些坏的行为习惯的时候，不断不断的，一开始会有些挣扎，但是会越来越好，去养成这些好习惯的时候，你就像这个人一样：他打着一把大大的雨伞，这把大大的雨伞，就是这个造作等流果。你养成的新的好习惯，你就会得到一个好的保护，保护你不受过去恶业的伤害。
正好前两天在外地讲课就有一位事业做得很成功的一位大哥就站起来说：老师我这两天听你们讲课我内心非常沉痛，我发现我做了很多坏事，我真的我才发现我是个大坏蛋，怎么办？老师我还有救吗？当时，我们就在课程当中把这个内容教给他，告诉他说：只要我们能够养成一个新的好习惯，我们就能够得到保护，我们就能够自动的屏蔽掉那些以前的、跟这个新的好习惯相对应的那些坏习惯，过去种下的那些坏种子会被自动的屏蔽掉。所以从这一点大家就可以看到这个新的好习惯，是为什么会被红色的字体标注，并且在这个古老的教导里头，老师也是这样教导给我们告诉我们说，这个是最重要的！
好，那今天的分享了我们就先到这里了，这就是我在前面的那个宣传词里头所说到的，什么是格西老师所说的DCI金刚商学院教学当中最坚实的根基，是这四朵花开让我们见到了美丽的彩虹.格西迈克老师说你们知道为什会见到彩虹吗？因为我们今天晚上要讲这个这么殊胜这么重要的内容。
预告一下下个星期三我会继续跟大家分享就是业力的因果的轻重，就是什么样的种子会更快结果，结更大的果，它的轻重缓及，会由哪六个因素决定。然后还会有时间的话跟大家分享下，十善业它的排列顺序，为什么是这样来排列的？哪一个是最重要的？为什么是这样的？他们之间的相互关系是怎样的？欢迎大家到时候继续聆听。
最后，向大家推荐，如果你觉得今天晚上听到这些片段性的分享都觉得挺有意思，对我因果上的学习和认识有一些小小的启发的话，那姚老师就很开心。而且呢也想告诉大家，格西麦克老师他的了不起，那绝对比姚老师要多千倍万倍，所以大家一定要种下种子亲近老师，去到老师身边，跟随老师学习。格西老师为了方便我们亚洲的同学能够聆听到这个美丽的教导，他决定一年一次来到亚洲来教学，那今年的我们会是在泰国，今年会在泰国十二月的八号到十五号在美丽的泰国华欣。美丽的大海边我们会有几百名，来自全世界各地的。对金刚智慧感兴趣的朋友会齐聚一堂，一起来学习这个美丽的教导。大家会很明显的感受到。一个古老的教导，需要一个现代的而且有智慧的老师。用我们能够听得懂的语言来教给我们，而格西老师我自己认为，就是这块做的最好最棒的老师，所以有时间的朋友请跟我们联系，在中国地区的朋友点击打开这个内容。就可以找到你所在的区域的义工来联系。
如果是马来西亚新加坡香港台湾的朋友可以在姚老师的钻石山分享会的群里边咨询，我们也会有义工协助你了解报名。现在还有不到一个月的时间，要开始这个美丽的激动人心的旅程了，我们还有大概七十个名额等待你的到来，大家一起来学习，你的人生一定会有非凡的改变的。
好！今天晚上的分享就到这里结束了。感恩大家的耐心聆听。我们下周三晚继续跟大家分享关于十善业以及业力轻重，六个因素相关的内容，下期再见哦！
（小编在此感恩随喜崔志新姐姐和郑颖提供此文字版）
