第十一章：导航
第四节：自我迷宫
自我构建了一个无比复杂的迷宫，而人类都置身在这个迷宫当中，在这个地下迷宫里，所有的个人愿望都可以获得满足，唯一的问题就是所有的人都无法获得自由，人类的一生将被围困在这个迷宫当中。
其实所有的人都能够感受到自己身处在迷宫当中，因为每个人都会感受到内心的恐惧和孤独，可无论人类如何努力的试图走出这个迷宫，可所有的努力又扩大了迷宫的范围。应该说人类自身就是迷宫的创造者，我们沉浸在对泥工的依赖当中，而这个复杂细致的地下宫殿让人类获得了安全感。因此我们不能责怪，自我幻象是多么的强大，也不能责怪是否有一种宇宙的力量，在驱使我们沉醉在迷宫当中，我们一直与真相在一起，我们一直与现实连接，但我们依然沉浸在地下宫殿为我们提供的舒适的安稳的环境当中。虽然这个舒适和安稳的环境并不是真实的存在，甚至制作宫殿无法阻挡任何现实的风雨。可每当遇到风雨的时候，我们都不是迎接风雨让风雨来摧毁那些宫殿，而是我们努力的去加固那些宫殿来对抗那些风雨。
我不是很理解，为什么很多人完全被自我诱惑沉浸在地下宫殿当中却全然不知，我也无法理解，明明他们已经意识到他们被束缚，他们被困惑，甚至当他们走投无路的时候，他们依然紧闭双眼。自我的宫殿是虚假的幻象就是一种障眼法，宫殿中的所有墙壁看似真实，可只要我们真正敢于冲撞过去，就会发现任何的墙壁都无法阻挡我们。可几乎所有的人类都不会进行这样的冲撞，因为人类恐惧死亡，可实际上所有的死亡都不会发生，如果我们认可了自我，那么恐惧死亡就是恐惧自我，死亡只是自我在死亡，生命是永恒的。对我们恐惧死亡，因此我们根本不会去撞击那些地下宫殿，我们就会一直被自我围困在地下迷宫当中。
我们就是迷宫的创造者，但我们却对整个迷宫的环境一无所知，如果我们想要摆脱迷宫，就必须彻底了解迷宫的构造，而了解的过程中，自我是不会给予我们答案的，我们必须自己独立的去探索。因此我们无论在生活中遇到任何的问题，真正的答案都不是在其他人那获得的，都是要通过我们自己来获得答案。
我在写作这一章节之前，邀请了周围的几位朋友提出一些问题，而这些问题是没有要求的，可以提出自己内心的困惑，也可以提出任何方向上的问题，根据他们的问题，导航这一章节就应运而生。而本节则是根据其中一位朋友的所有问题而进行论述，这是因为当我看到这位朋友提出的一大堆问题的时候，让我非常感叹，因为他的这些问题几乎代表着很多人心中的困惑，也代表着所有人在自我迷宫中的位置，当然当我看到他的定位的时候，我就深深的的玛雅的魅力所折服。她深处在自我迷宫当中，已经感受到被自我所困惑，内心也有许多的纠结，生活也遇到了很多的痛苦，甚至她也产生了试图了解自我的愿望，可在我看来，她完全被自我围困，而且几乎没有任何可能能够突破自我的束缚，她将带着各种困惑纠结，带着各种恐惧和痛苦面对死神。
下面则是她提出的一大堆问题。
为什么总是觉得孤独？为什么老公对自己很好，结婚了还渴望婚外的恋爱，激情？人和人之间都是利益，觉得生活没意思又害怕死，这次瘟疫才知道自己有多怕死？对钱贪得无厌又常常觉得力不从心？为什么我总是渴望谈恋爱，我既想要婚姻的稳定又渴望恋爱的激情？为什么跟我们说前女朋友呢？是虚荣吗？为什么明知道不合适还要有很亲近的关系？男人的本性吗？如果真有命运这支无形的手，那在宇宙中如此渺小的我们，没有什么可努力的？人们常说人不能和命争，是这样的吗？
在我与他人的交流过程中，只要相互沟通几句，我就可以准确的看到他们所说的位置，就能够了解他们在自我迷宫中具体的方位，甚至都能够知道他们目前的方向如何，他们是否能够远离自我迷宫的中心。我看到这位朋友发来的这些问题的时候，我清晰的看到他正处在自我迷宫的最中心，完全被自我捆绑和束缚着。这种场景就如同在一个巨大的地下宫殿的最中心，有一个辉煌的高大的宫殿的中心，有一根巨大的石柱上捆绑的一个人，有许多的光线照射在她的身上，这个人并不是耶稣，也不是佛陀，这个人就是几乎所有的人类。几乎绝大部分人类都处在这样的状态当中，被辉煌的宫殿所迷惑，被自我完全捆绑在宫殿的中心，他们完全失去了行动力，他们紧闭双眼，在头脑中思索着人生的意义，探索着人生的价值，追求着人生的理想，同时也在不断的挣扎、纠结和困惑。他们以为他们的一生经历了无数的痛苦，他们以为他们在现实制造了许多的冲突，当然他们也创造了许多事物和成就，实际上他们从未踏出任何一步，他们一直沉浸在自己的一种梦境当中，无论他们的梦境是噩梦还是美梦，无论他们的梦境有多么丰富多彩，他们从未在现实睁开双眼，看到真实的世界，他们从未迈开脚步，脚踏实地的在真实的土地上迈出一步。
他们一方面被本性推动，一方面被各种信念折磨，他们在各种困惑和纠结中到处冲撞，他们在孤独和恐惧中到处寻找答案，可实际上他们并不知道，没有答案也没有问题，所有的答案只在于他们需要睁开双眼。
比如当他提出问题的时候，表面看这些问题，既涉及到生活，也涉及到情感，还涉及到修行，似乎他不断的在思考他人生的方向，也不断的努力试图改变自己目前的状况，可实际上他所有的目标都不是想要独立的获取某些答案，她只是寻找一些答案来解除心中的某种困惑或者某种恐惧。他的所有目的都不是为了看到真相，也不是想要彻底的摆脱当下的困境，只是为了消除某种症状。因此只要他能够获取答案，甚至他只要认为那是答案，就可以继续紧闭双眼，沉浸在梦境当中，他根本就没想睁开眼睛。
人与人之间的沟通是存在隔阂的，这个隔阂的原因是在于每一个人看到的事物角度不同，其实不解释角度，更多的是看到事物的细节或者整体的方向不同，有些人会尽可能以更大的场景来看待事物，而有些人却恰恰相反，会以非常细致的角度去看待事物，一个观看细节的人和一个观察整体的人是无法产生沟通的。
比如当一个餐厅着火的时候，服务员急匆匆的来要求客人尽快逃离，在急切之下，服务员的语气可能就会充满各种情绪，如果我们只倾听服务员语言中的内容，就可以很清楚的明白，他是想让我们尽快的逃离危险。可如果我们关注服务员的情绪态度或者语气，就会感受到服务人员语言中的急切甚至是愤怒和冲动。如果我们不去听从他语言中的冷，反而会因为他的情绪与他产生冲突，这就是完全没有听懂他语言的内容，但是对于感受细节的人往往会完全没有听到语言中的内容，他们就是关注对方的语气表情和行为的细节，这种情况并不是特例，在生活中的很多时候都会经常发生。
我们就生活在一个充满细菌的环境当中，可由于细菌非常微小，我们根本看不到，因此我们并不用去顾虑细菌的存在。可当冠状病毒出现的时候，我们才发现弄了半天这些细菌是可以危害我们身体的，因此我们为了防止被病毒感染，就会采用各种方式来进行预防。这是在出现危险的时候，采用的一些方式和在正常的生活当中，我们并不用如此小心翼翼的预防这些病菌，因为绝大部分细菌就存在于我们的生活当中，我们身体内有无数的细菌存在，甚至我们就是依靠这些虚心来提供和强化我们的代谢能力的。因此这种冠状病毒就应该是生活中出现的一种突发事件并不用因此而改变我们的生活习惯，即使在没有冠状病毒的情况下，我们依然还会去关注那些看不见的细菌，依然整天小心翼翼。这就容易造成我们关注很多微小的细节，而失去了我们应该关注的更大的场景。
我们就生活在社会环境当中，我们必然会遵守与社会环境相符合的各种规则，但是不等于我们极度的依赖这些规则，我们看清任何规则的目的并不是试图破坏这些规则，只是我们不在心理上形成依赖，不在内在中产生冲突，细节和整体就是不同的规则，当我们关注细节的时候，细节就会以整体产生冲击。而整体就是现实，就是自然环境，细节就是我们内在的感受，自我不会存在于整体当中，自我只会存在于细节当中。
可对于自我来说，它最大的魅力就是引诱人们去观察细节，只要你去观察细节，你就无法抬头仰望，就无法看清宫殿的整体结构，所有观看细节的人都会沉醉在眼前的某种诱惑当中。就如同一个故事一样，一个人想要捕获一只乌龟，可这只乌龟非常巨大，根本就没有办法搬动乌龟。于是他想了一个办法，用一根竹竿挑起一只香蕉放到乌龟的眼前。乌龟想要吃香蕉，就努力的看着香蕉，不断的往前走。而这个人用竹竿挑到香蕉，就一直把乌龟领回家了，这就是一个看待细节的后果，乌龟只是盯紧了香蕉，却没有看到香蕉以外的环境和场景。可只要乌龟的视线离开香蕉，就会看到实际的真实状况。我们这里需要思考的是，乌龟是被香蕉和拿香蕉的那个人欺骗，还是乌龟自己欺骗了自己？
生活中充满各种各样的变化，可如果我们关注细节，那么所有的事物都会无限的详细划分，在关注细节的情况下就会看到无数变化和起伏，而且很多变化都无比的强烈。有许多这样的电影，就是在一种特定的情况下，某一个人变得非常矮小，成为了比蚂蚁还要小的人。这时在他的世界里，许多我们看似无所谓的行为对于他来说都是巨大的冲击。我们认为的丢下一粒米，对于他来讲就等于是落下一块石头，我们吐的一口痰就可以把他淹死，那许许多多我们看似无害的动物和生物，都对它产生了巨大的威胁，一只老鼠都是庞然大物，一只蚂蚁它都无法征服，这就是微观世界的状况。只要我们关注细节，就会将许多的事物放大，而在面对这些放大事物的时候，我们不可能不产生恐惧，也不可能不去进行干预、处理或者逃避。因此对于那些关注细节的人来说，身边和周围总会产生许许多多有问题的事物，而且这些问题在他们看来都很严重。同时他们感受不到其他人对他们的关注和细腻的体贴，而其他人任何一点情绪或行为的变化，对于他们来讲都会产生巨大的刺激。在这种状态下，他们就不可能把生活当做游戏和娱乐，也不可能以轻松自在的方式来面对生活，他们始终处于一种紧张的状态。
只有当我们去关注宏观世界的时候，才会缩小各种事物对我们的干扰和冲击，才会更加坦然和放松的去处理生活中的事物。可这种方式对于细致的人来说就是粗糙，就是缺少生活的品位和细节，缺少情感和爱，缺少关爱和依赖。因此越是细腻的人，就越容易处在不满的情绪状态中，因为他们无法感受到周围人对他们的细腻呵护和关注，即使他们通过某些行为已经了解到，周围的人对他们是有责任和担当的，但是他们存在于一种细腻的状态中，他们需要的是寻找与他们的感受相匹配的某种关系。对于他们来说，那些细腻的感受就是爱和情感，就是依赖和关怀，因此，他们总是感觉自己没有获得真正的爱和情感，身边的人对他们都过于忽略而不够关注，这就是这位朋友提出的跟感情有关的问题的答案。
很显然，她就是一个极度关注细节的人，也是被自我深深诱惑的人，她所体现出来的矛盾性就是自我严重中毒的症状。她处在一种内在纠结和冲突的状态当中，她明明知道她的婚姻办理对她很好，可她依然不满足，而这种不满足就是来自于她的细腻感受。在她的角度，她会认为她的爱人对她的是一种责任和呵护，而不是一种爱和感情。可实际上所有的相互关系，在细节的自我体验就是所谓的爱和情感，而在宏观的角度就是责任和行为，因为任何关系只是能量的相互流动，细腻的人感受到的是一种感觉，而粗犷的人则体现在行动上。这就是一种深深的不满，他希望他的爱人既要有责任和担当，又要有爱和细腻的情感，可实际上，那些具有细腻情感和爱的人大多都没有责任和担当，因为人就如此关注了，细致就看不到整体，关注了整体就看不到细致。
她已经开始接触现实，在现实生活中她已经感受到人与人之间都是利益，可她却完全脱离在现实之外，没有投入到现实当中，因为一个在现实生活当中的人，即使看到了人与人之间都是利益，她也会努力融入其中。因为每一个人都是为了在现实中获取利益获取生存的空间，只要她的目的很明确，她看到了真相反而会更加融入到现实当中。
这也是造成被自我完全困惑的主要原因，自我是虚假的完全无法抵御现实的冲击，只要我们忠于现实，忠于自己的本性，就可以突破自我的束缚，即使我们看不清自我的幻象到底是什么，但是我们往往会处在自我的幻象当中，依然会努力的接触现实。这就如同我们虽然身处在梦境当中，但是我们不断的通过现实来进行自我的创造和努力，而不是通过头脑中的想象，让自己沉浸在希望当中。只要我们与现实接触，即使被自我幻想迷惑，我们也不会产生巨大的困惑和纠结，因为现实会给予我们更加真实的答案。可如果我们沉浸在自我的感受当中，同时又不在现实中展开自己的行动。也就是带有强烈的依赖性，依赖于他人的帮助来获得自己的生存空间，自然也就不需要在现实进行各种努力和创造。这时她们只是现实的旁观者，在指手画脚在吹毛求疵，但是她们根本没有融入到现实当中。
很多女人会容易呈现这样的状态，是因为女人的性格决定了她们更注重细节和感受，因此她们更关注人与人之间的细腻的情感变化，而不太关注外在的现实行为。虽然她们在生活中也承受了巨大的精神压力，也会努力的去工作，去赚钱去养家糊口，但是她们在内心从不接受现实。她们反而把现实看作是地狱，把头脑中的想象看作是天堂，她们的理想就是远离地狱，沉浸在自我的天堂当中。只是她们并不知道，她们认为的地狱是现实是真实，她们认为的天堂是自我是虚假。
她们自己不仅沉浸在这种美好的想象当中，也不断的试图改造周围的人，影响周围的人，因此她们不断的要求身边的亲密关系按照她们的指引进行改变。可实际上她们最终会发现，没有人能够按照她们的要求而改变，因为她们头脑中的天堂只存在于她们头脑的想象当中，其他人都无法感知到，因此也没有人能够做得到。最重要的是她们想改变的那些人大多与现实紧密联系，因此那些人会继续将自己的状态沉浸在现实当中，根本不会听从她们的要求。她们为此而感到孤独和困惑，因为自我就是孤独的，自我只存在于自己的想象当中，没有人知道她们想的是什么，她们也没有办法跟其他人沟通，她们的想象必然是孤独的，而这个孤独是她们自己创造的。
这就是孤独和束缚产生的原因，没有人束缚她们，也没有一个自我真实的存在，是她们自己沉浸在自己的想象当中，她们自己看到了许多的细节而无法自拔，她们认为被束缚，她们认为是孤独的。
相比来说男人的生活状态要和很多，虽然男人也被自我诱惑，也存在于自我的梦境当中，但男人会努力的与现实接触，让自己完全沉浸在现实当中。因此男人对自我的中毒症状就会比较轻，很少会出现各种纠结和困惑，只有当世叶或者现实出现问题的时候，他们才会呈现出一种恐惧和孤独的状态，只要现实中的问题解决了，他们依然会继续努力在现实中构建他们的理想。对于男人来说，现实中的成长就是需要眼界和胸怀，就是要看到更大的场景和更宽阔的视野，虽然这种眼界和视野对于觉醒状态来说依然是非常短小的，甚至只能是在非常巨大的自我迷宫当中看到一点点，但就这一点点也可以使他们不至于身陷自我的细节，让他们的生活状态更加愉悦而舒服，表面看他们就是努力的追求自我的本性，活在一种本性的愉悦状态当中。实际上，他们整个人生的经历过程中，还是获得了一些真正意义上的成长，虽然那些成长看似微不足道。而女人则往往被深陷在细节当中，无论一生遇到多少的精力，只能增加她们对细节的观察，她们会深深陷入到细节的泥潭当中，无法自拔，因此女人与男人完全呈现两种不同的生活状态，并且随着人生的经历，女人的内在越来越焦灼，越来越困惑，越来越痛苦，而男人往往会越来越自如，越放松。因此如果我们去了解男人和女人的时候，就发现绝大部分女人对生活都存在各种不满意，而绝大部分男人都会满足于当下的生活状态。
因此所有的女人或者所有细腻的男人都需要了解这样的特征，什么是胸怀和眼界？什么是更远大的世界？我们为什么存在于一个巨大的宇宙当中？如果我们的一生仅仅着眼于眼下的细节，那么存在的这个巨大的星球和无限大的宇宙，对于我们来说就是毫无意义的。这就如同一个居住在偏远山区的人来说，一辈子没有离开那个环境，一辈子没有离开那个村落，那就是他的世界，那就是他全部的世界。说实际上世界很大，跟我们着眼于更宏大的世界，我们才会改变，我们的世界观才会拓宽，我们的眼界和胸怀才可以使我们从细小的事物当中解脱出来。而这一点其实每个人都能够做到，只是我们是否愿意这样做，如果我们坚信自己心中的信念，坚信我们看到的那些细节，我们就依然沉浸在那些细节当中，被自我困扰诱惑无法自拔，我们的内心痛苦和恐惧就来自于那些细节，只要我们开始关注自身的眼界和胸怀的拓展，我们就可以脱离开那些细节，而这一点不是需要他人的帮助，而是需要我们自己内在的一种力量，一种努力。虽然这种努力和力量依然是自我的欲望，但自我的欲望并不是诱惑我们深陷自我迷宫的主要原因，被围困的不是自我欲望，而是我们自己。
每一个人都是自由的，每一个人都是独立的，只要我们发现这一点，我们就可以摆脱自我的束缚，可如果我们依然寻求的是依赖，依然看到的是细节和感受，我们就永远无法摆脱自我的束缚，可实际上根本没有一个自我在束缚，我们能够束缚的原因就是我们自己甘愿被束缚。
我记得在一次交流课之后，我给学生们讲解宇宙更高智慧的力量指引，这类似于是一种完全沉浮的状态，而这种情况在觉醒的过程中出现了上百次。就是当身边发生某些事情的时候，我们并不是关注那些细节，并不会积极主动的去进行融入和干预，而是把自己成为观察者来观察这些事物的发展，因此我提到了我所遇到一个觉醒中的小过程。一位漂亮的女孩子突然来到我的身边，虽然我们原来并不是很熟悉，但是仿佛她对我产生了浓厚的兴趣，可对于我来说，当时已经完全投入在觉醒的过程当中。我很清楚，即使全世界的财富放到我的面前，我依然首先要完成觉醒，然后回头再看那些财富是否还在。因此在这种状态下，任何的外在诱惑都不足以让我能够脱离当时的状态，只不过对于我来说，任何身边发生的事物都可能是宇宙提供的信息，因此我会极其敏感的去关注这些身边发生的事物。因此我对这个女孩子的接触并没有拒绝，而在两个人相处的过程当中，我近距离的感受到这个女孩子情绪的不断起伏和变化，同时也理解了为什么她能够主动的与我接近。这就是一种二元状态时候的自然规则，当人在恐惧的状态下就会寻找各种依赖，这是人的很多价值观和标准就会发生变化，当我们在满足状态的时候，欲望会高度膨胀，这是择偶的标准就会很高，而且对很多外在的财富以及条件会有更高的要求，当人处在恐惧状态的时候，就迫切的需要寻找一种依赖，能够让他摆脱恐惧，这时自我的价值观就会很低，对择偶的要求更多的集中在是否能够让她产生依赖。
其实这种状况在每一个人的生活经历中都时常发生，人的不同情绪就会产生不同的追求，造成不同的价值观的变化，也会产生不同的行为，这也就是人类多变的原因，也是人类不喜欢情绪的原因。所有构成婚姻的机缘，其实都是由于双方处在恐惧状态或某些事业的低谷状态，当心情不好的时候就希望寻找依赖，而这时候就会对择偶的标准一降再降，就极容易遇到机缘。而如果是一个极度自满自高自大的人，择偶的标准就会非常高，就很难遇到姻缘。当我们去了解那些社会大龄未婚青年的时候，其实他们都具备这样的状态，就是过度的自大自满，也就永远无法遇到与他们匹配的伴侣。
在相处的过程中，我看到了这个规律，同时我也看到了她剧烈的情绪变化，而我看到的是一些正好是我觉醒过程中对情感信念解构的素材。觉醒的过程就是对人类一切信念的解除过程，可由于我是男性同时又不太细腻，因此对于跟情感和爱有关的信念，我并不是很清晰，也并不是很敏感的。因此当我在试图解构相关信念的时候，就很难从自身的体验和感受当中来了解这些信念的细节。因此宇宙的更高智慧力量就会推动一些相关的人或者相关的事物，与我产生直接的互动，让我直接感受到这种情绪的变化。而且这种情绪的变化是互动的，在近距离关系的时候，没有人可以完全成为观察者，置身事外，任何一方的情绪变化都会引发另一方情绪的反应，因此我才可以获得非常直接的感受，而最终当相关的信念完成之后，我们的关系也就自然结束了，随后就是一个关系自然远离的过程，即使现在我们依然保持着朋友的关系，只是距离非常遥远。对于她来说，至始至终都并不知道，我们之间的关系是被宇宙更高智慧的力量推动而达成的，其实每一个人所有建立的关系都是被力量推动而达成，只是由于每一个人都沉浸在自我的想象当中，没有感受到宇宙的这种力量。
不仅如此，在半年之后，有另外一位女性也被推动来到我的面前，在此之前我从未见过这位女士之间也没有进行详细的沟通，只是知道她是做企业管理培训的导师。当个主动来到我个人的公司，并且主动提出来帮助我进行企业管理，同时要保持更加接近的距离，我在那一瞬间明显的感受到有一种力量将我稳定住，不让我去拒绝和干预，因此我依然是以觉察的状态观看着这样的一个过程。这位女士住在我另外的一个房间，很快我就观察到宇宙推动的目的，因为这位女士呈现出一种我完全没有想到的生活状态。她高度的沉浸在自我的思考当中无法自拔，她几乎天天都处在失眠的状态，每天晚间都要不断的倾听各种广播、音乐、小说，才能慢慢进入到睡眠，而且几乎都是在凌晨才会睡着。他不断的跟自己说话，不断的沉浸在自我的想象当中，我在跟她沟通的时候就发现我们之间存在一种沟通的巨大障碍，她根本听不懂我在说什么，她永远在说她自己想要说的，听她想要听的，甚至我根本没有说，她也认为她听到了我说了什么内容。我记得当时我是带着很大的恐惧在观察他，因为我从来没有见过这样的人，对于我来说我从小就是一种简单幼稚的状态，长大之后也属于不太融入社会复杂关系的那一类的，我沉浸在专业研究和哲学研究之中，所以我不太喜欢复杂的人际关系，我也看不到人际关系是如何的复杂。因此我的头脑当中并没有巨大的冲突和纠结，当我试图去了解自我头脑构建结构的时候，这一部分信念我是一无所知的，因此根本完不成这种信念的解构。而当这位女士出现的时候，让我明显的看到了自我在头脑中构建的迷宫形成的状态，这种状态让我非常恐惧，让我认识到人类对自我中毒到了什么样的程度。同样随着我对信念的了解，当信念被解构之后，我们之间也不存在关系，甚至之后我们也不曾见面，而至始至终，我们也从未发生过任何亲密的关系，只是她住在我的隔壁，在很短的几周内让我近距离的观察了解了自我在头脑中建立迷宫之后的状态。
也正因为如此，我才能够对人类的情感，情绪思维自我有如此细致的了解，我并不是女人，我无法了解女人内心的丰富情感，但是经过对相关信念的结构，我就对自我构建的迷宫有了非常详细的了解。当然在这些过程中，我留下了大量的文字记载，这些文字记载，详细的描述了自我信念的各个层次、各个角度、各个细节。
其实这就是一种融合状态的运行模式，只有当我们展开觉察的时候，才会看到任何事物的内在联系，才会看到所有事物的发生，都跟我们的成长方向有关系，都跟我们的祈祷和愿望有关联，这就是宇宙的力量在回应我们的祈祷。
在禅中有一句禅语叫指月的手指。这句话的意思就是说，当一个人伸出手指着月亮的时候，其他人并没有沿着手指去看月亮，反而在看他的手。在我看来，很多人不仅在看指月的手指，还会去看指着指月手指的另一只手。
一个看到整体的人和一个看到细节的人之间就会产生沟通的隔离，无论整体的人如何去描述，对于细节的人永远会看到各种细节，而且是不同的细节，可这些细节对于看到整体的人却完全看不到。就如同这位朋友提出的问题一样，我讲述女朋友的过程，是在告诉她们如何利用觉察感受到宇宙更高力量的指引，而她们中会有一部分人更关注我的某些个人经历，甚至是我个人以外的其他生活细节，比如那个女朋友，那个女朋友是否漂亮，我是否在炫耀，或者那个女朋友的前任男友等等。这几乎就是所有关注细节的人及基本的思维方式，他们在与自己的信念来观察事物，而且会随着事物不断的移动，因此他们的思维永远在跳跃，而不会产生方向和连续性，因此他们永远看不到整体，也永远不明白我说了什么，她们听到的只是她们想要听到的那个部分。
这就如同当你在试图叫醒他们的时候，他们却依然在沉睡，不是他们没有听到你的叫喊，而是他把你叫醒他的喊声，听成了是哄他继续睡眠。
在我看来任何一个人发出的问题都等于是发出了他的位置，我并不是要回答他们的问题，而是要了解他所处的位置，并且根据他目前的位置来确定他们真实的需求。
在自我的梦境状态，人们并不知道真正的需求是什么，这就如同一个疼痛的人来到医院治疗的时候，他最希望的就是消除疼痛，而对于医生来讲更希望的是找到疼痛的原因。很显然消除疼痛并没有解决问题，因此医生的目的就是要改变患者的需求，让患者了解到他真正的需求，应该是消除病症而不是解决病痛。同样的道理，我不想消耗很多的能量，回答一些完全无聊的问题，尤其是这些问题，即使做出了回答，对方也无法听得懂看得到，因此我所有的回答也是根据提问的人所处的位置以及方向来决定我回答的内容。
对于一个处在自我提供最深处的人来说，根本性的目的就是为了解决疼痛，也就是孤独和恐惧。而他们并不想了解孤独和恐惧到底是什么，只要有人陪他们沟通和交流，他们就可以暂时的忘记孤独，只要有人赞扬他们，给他们鼓鼓气壮壮胆，他们就会暂时忘记恐惧。这就是他们的需求，他们没有任何力量想要去了解孤独和恐惧，更没有任何力量想要获得什么解脱和开悟，即使他们提出这样的问题来，也根本不需要回答这个问题，因为他们并没有任何行动的力量，只是在关注那些细节，即使回答了他们的问题，他们也依然在回答的答案当中，寻找某一个细节继续发问这是一种毫无效率且毫无意义的沟通。
对于这种状态的人，其实唯一的希望就是在某一种现实撞击中发生了一系列的角色崩溃，他们不是简单的处在孤独和恐惧当中，而是处在长时间巨大的孤独和恐惧当中，这种长时间的恐惧让他们极大的降低了自我的价值，他们的品质尊严都荡然无存，他们内心的恐惧让他们的自我发生了松动，这时他们产生的强烈的脱离的愿望，只有这种状态下他们才能够尝试去接受和了解可能获得的任何帮助。只有在这种状态下，他们才可能微微的睁开眼睛去了解一下孤独和恐惧的本质，去试图模糊的观察一下自己当下所处的环境。而达成这种状态是需要等待的，等待他们经历一系列角色的崩溃，等待他们发出强烈的求助信息，等待他们发出的信息中有强烈的死亡气息。这是一种人类无法理解的感受，人类往往把死亡当做是一种恐惧和腐朽，可其实死亡气息就是一种孤独和无助的状态，恰恰就是这种气息才能够推动自我欲望，展开对自我的挑战，这是一种身处绝境才会激发出来的一种勇气，当我们看到那些勇士在身处绝境时爆发出来的巨大能量，其实那就是死亡的气息。我们恐惧死亡，因此我们都不肯睁开眼睛去观察和了解死亡，可只有当我们身处绝境的时候，只有当我们面对死亡的时候，才有可能睁开眼睛与死亡对峙，这就是一种死亡的气息，也是一种孤注一掷面对死亡的勇气。
学生组织了一个心灵成长的微信群，群里大概有五十多人，其中有将近十个人听过我讲的课程，并尝试进行过一点写作和自我解析。在情人节的前一天，我产生了一种强烈的兴趣想要在微信群中投放一颗炸弹，这个微信群中绝大部分人都是女性，似乎情节就是对女性的献礼，因此我想把这个炸弹投向女性的群体当中，站一站女人，看看他们发出什么样的信息，同时我也想看看他们在自我的迷宫中处在什么样的定位和状态当中。因此我写了一篇情人节的礼物，这是以一种二元状态的男人的视角看到的女人，这篇文章之所以成为炸弹，就是以完全男性化的角度完全真实的来挑战女人的尊严。我相信这样的炸弹炸开之后，有很多女人会受到震撼，因此这些女人一定会组成各种阵营对我展开攻击。一类的女人会构成玛雅军团，直接对我进行反抗，她们会寻找我的漏洞或某种细节，寻找我信念结构中的弱点。只是玛雅军团并不知道我没有信念，也不存在弱点。应该说我相信至少一半的女人会组建玛雅军团，虽然她们并没有在微信群中集体的进行攻击，可实际上她们每一个内心中的玛雅都会产生强烈的攻击愿望。因此剧烈的群殴并没有在现实的微信群中呈现出来，为此我依然需要感谢玛雅，因为在玛雅的信念当中，有一种社会集体的信念就是要约束情绪化的行为。同时，还有一种角色的信念，使得他们不敢明目张胆的对我攻击，因为我在这个群里是导师。我处在一种高位置的角色当中，无论是社会的道德还是社会的基本规则，都会约束她们不会直接的攻击。因此无论他们的内心，奔跑了多少的羊驼，但是在表面上也一派和气。
可对于我来说，我不是好战分子，我可以穿透一切事物，因此我清晰的看到了有一个玛雅军团在蠢蠢欲动。这是一个剧烈的战场，浓烟滚滚，尘土飞扬，天空乌云密布，预示着一场巨大的战争将要展开。
我不是一个人在战斗，在同时我收到了同盟者的信息。有些朋友看到了我写的这篇文章，通过文章看到了她自己，因此她们不仅表达了对这篇文章的认可，同时也会提出一些问题。当我看到这些问题的时候，准确的看到了她们的定位。依然如此，她们透过镜子看到了自己的尊容，但依然不会睁开眼睛去尝试观察自己的环境。她们只是如同一个孩子一样，想寻求一点安慰，想寻求一点依赖。这样的队伍怎么能够战斗，她们没有集体加入那些玛雅的军团，就已经很不错了。
其实无论玛雅的军团有多么庞大，哪怕几千万人，几亿人的玛雅军团，我也无所畏惧，因为我是无法战胜的，我所处的是真相，而玛雅君快是假象，我可以任意的穿透玛雅的身体，而玛雅任何攻击无法造成对我一丝的伤害。这类似于是一种不同维度的战争，在我看来玛雅是平面的，我可以任意的消除掉任何玛雅发动的攻击。可对于玛雅军团来说，我的一个念头都可以将他们摧毁，不仅如此，如果我愿意，我可以摧毁这个宇宙。
很快，玛雅军团的战争就开始了，一位漂亮的女士为先锋展开了攻击，随后，战争处在焦灼当中，也有各种角度的角色加入其中，战争进入混战状态。玛雅试图不断的寻找我信念的弱点，可实际上玛雅的信念才是弱点，对于我没有任何信念，也就没有任何弱点。我不需要反击，因为玛雅根本就不真实的存在。而无论玛雅如何攻击，我都将攻击的力量转向玛雅，直指玛雅的信念，战争结束了。
没有胜利者，也没有失败者，我是一种无我的存在，玛雅是一种虚假的存在，我从来没想成为胜利者，而玛雅也从来不会胜利。
《情人节的礼物》这篇文章，在本书附录。
下面则是玛雅战争的过程，供大家欣赏。
京京：生活可以简单，但是追求品质有错么，每个人对品质的要求也是不一样的，不一定贵的就是有品质的～
沐子：每个人都可以有自己的追求，短短一生你追求品质或简单，没有对错。老师也只是分享给想听之人，不是为了和我们群里的某个人辩论吧。觉得不认同可以离开。好比同一本书，有人读的渐入佳境，相见恨晚，有人可能觉得一派胡言，如果是后者可以合上这本书。
时空：也不是这样，每个人都可以有疑问，也可以有质疑。这也是思考的重要部分，而质疑的答案就在问题当中，我这里没有答案，需要你们仔细了解自己的问题，比如品质，到底什么是品质，品质代表什么，追求品质会有什么样的结果等等。
只要你们仔细了解自己的问题 就可以获得答案，我的内容只是我的经验，却不是你们的经验，只有你们自己思考获得的答案才是你们自己的。因为我的任何内容只是要激起你们的思考和质疑，然后自己寻找答案。
李沐子：大多数人的品质标准都是不一样的吧
时空 ：要了解品质的概念，包括品质指引的方向
京京：不同意您说的女人就要不追求品质，难道男人对财富的热衷就不是一种追逐？
时空：生活可以简单，但是追求品质有错么
这句话可以引申为：追求品质是否会让自己的生活更快乐
京京：呵呵，您的说法过于笼统～ 不得不说，您说的话非常的有道理，
京京：同意您说的女人可能有的时候跟着感觉或者情绪走
时空：品质跟个人的自我感受有关，财富需要在现实的行动获得，财富也是社会集体的信念，男人追求财富就会融入社会，女人追求品质就会融入自我感觉
京京：您有点大男子主义
时空：如何评价我并不重要，而且我承认我就是男人。我只是希望你们去了解你们男人，看看他们是如何看你们的。
京京：明白了
时空：我们说的每一句话都是一个概念，必须要认真的验证，比如你说的大男子主义，你就需要说明什么是大男子主义？
如果说大男子主义代表的就是男人自我的角度，可实际上无论是男人和女人都是自我的角度在看别人。而我们现在讨论的内容就是以男人的角度如何看女人的。
（这就是自我的特点，总喜欢把矛头指向对方，总喜欢逃避自己应该思考和面对的方向，因此他的自我转移话题的方向，不断试图将沟通的方向转移到我的身上。
当我们讨论女人追求品质的时候，并不是要讨论品质是对是错，我们只是针对于女人内在的痛苦和困惑，如果女人觉得自己的生活非常幸福，就如同是处在美梦的状态当中，那就继续做自己的美梦，继续自己的追求就可以，可如果女人是处在内在的纠结和恐惧当中，处在与外在环境产生冲突和撞击的过程中，就需要思考到底是什么原因造成了内外交困的状态。这就如同说，如果男人在事业上遇到的挫败，也依然会去总结经验，而所有的总结也都与自己的认知有关，也就是说我们出现任何问题的时候，首先不是要为问题寻找答案，而是要先给自己定位，看看自己正处在什么位置上，我们才能够知道出现问题的原因。实际上在给自己定位的过程中，就已经获得了问题的答案，就会发现是由于自己的位置出现了问题，自己偏离了轨道才会遇到磕磕绊绊的不顺利，才会遇到各种撞击和阻碍）。
京京：您的文字让我感觉，在女人的欲望之下，您很有压力
沐子：拆解每个概念，然后同时拆解自己
时空：我说的每一句话都是以男人的角度在看你的，只是在告诉你们男人是如何看女人的。哪怕你们认为这些话都是代表邪恶，可男人就是如此，男人就是邪恶，要么你们远离男人，要么你们去了解男人。
另外你们无论是阅读书籍还是信息沟通都不要关注沟通的人，而是要倾听信息内容，这是最重要的，否则你们读多少书，都无法获得养分。只能增加你们的偏见和情绪
前面小彭刚刚转发了《如何阅读一本书》，如果你们只盯着写书的作者是什么心态什么状态，那么你们连第1层次的阅读能力都没有。因为你们只是透过内容来猜测，别人却没有想过那些内容跟你们有关。这就如同当你们吃饭的时候，你们并不是在思考美食和味道，而是在思考厨师是什么样的人。很显然有些跑偏了。上课的时候也会经常出现这样的问题，有些学生更关心我这个人，而不是我讲的内容。好像女人很容易这样是吧。
京京：写作是一个人思想的在外表现～
时空：那你收获了什么呢？通过对别人的猜测，证明你的感觉更准确？你觉着我发这些信息的目的是为了让你了解我这个人，还是为了让你了解你自己呢？
其实这就是很多女人在生活中的状态，也是为什么男人和女人处在两个世界当中，产生了不可调和的冲突。这就是为什么男人最后会选择远离而不是解释，是因为我在此如果再进行解释，我就跟你们生活中的那个男人一样。好在因为距离比较远，不会产生什么冲突，如果是亲密关系的话，继续沟通就会产生各种问题和质疑，而最终作为男人只能选择闭嘴和原因。
所以阅读的目的不是为了往外看，而是要往内看，通过阅读的信息来了解自己的位置，要给自己定位才能知道自己的未来走向哪里，如果你阅读的结果是给作者定位，就与你毫无关系，最多你未来的走向是奔向作者。很显然我跟你在未来不可能产生任何关系，走过来也没用。
在现实生活中，男人愿意跟女人沟通，就如同给女人定位一样，但是往往女人会把注意力集中到男人身上，通过男人的语言给男人定的位，最终男人无法辩解只能闭嘴，可实际上对女人来说毫无收获。但是这种思维的方向就造成了不断的怀疑和质疑，才会让女人看到这个世界存在的各种不完美，然后当所有人远离的时候，就只能在头脑中自己打架自己争吵。的确，内在的思想与外在的显化是一致的，因此，才会以这样的角度提出问题，所以我才希望大家转换一种思维方式，首先学会阅读写会了解信息，通过信息给自己定位，而不是在猜测和感受发出信息的人是什么样的态度和状态。
京京：您说的都对
时空：无论你们是否是赞同还是反对，都需要去思考，都需要去论证，这才是修行的目的，只有在思考和论证当中你们才能够获得准确的验证。因此我更希望你们发出质疑，你们的任何的质疑都等于告诉我你们现在所处的位置，而我的回答就可以帮助你们了解周围的环境，看清自己的方向。
因此我进行了任何答复都不是为了获得你们的赞同，我写的任何文字只是为了激起你们的思考和质疑。因为我发出的所有信息是我真实的体验，可这些信息对于你们来说却是知识，任何的知识都不属于你们，都需要你们在生活中检验。如果你们通过生活验证了这些知识才会产生信念，这些知识才会真正属于你们自己。
你的提问非常棒，激起了我回答问题的兴趣，同时也的确代表了很多女性思维的模式。希望你能够在这个回答当中有所收获。
对于你来说，也许在相互的沟通中问题过于直率，让你很不爽，但是对于你来说是一次思考的机会。如果这种挫败感能够激起你思考的愿望，我们之间的沟通就没有白费。
交流结束。
这是网络的信息沟通，我没有办法看到他的表情，但我感受到她的情绪受到了影响，会有深深的挫败感。他想通过我的回答把头脑内部的战争引发到与我的战争当中，我可不想让我们之间的沟通成为一种争斗，这就是自我的一个把戏，自我就是如此，永远不肯面对自己。总是会辗转腾挪，要么以攻为守，将战争从自己的身上移开。要么撒娇装糊涂，试图蒙混过关。无论是质疑还是赞扬，都是自我的一种把戏，而对于我来说，只有我紧盯目标，不断的提醒她面对自我，她才有可能从中获得一些收获。也许她什么收获都没有获得，仅仅是收获了一点挫败感。
由于沟通是在网络中进行的，因此她可以随时逃脱，如果是在现实中进行这样的沟通，也许我会紧逼着不放，让她直面自我，让她与她的自我展开一场战争。
在这段对话中，京京的自我首先进行了防御，也就是并不认同降低品质让生活变得简单，会带来快乐，可又无法说明提升品质是否会带来痛苦，甚至连品质这个概念都不太清晰。当自我发现无法坚守原来的质疑，就很快试图转移注意力，通过防守反击将关注点集中到我个人的角度上。可实际上，无论我是什么样的性格，或者什么样的角度，都与我们讨论的问题毫无关系。而我则一直紧盯着她的自我毫不放松，当她发现无法转移注意力之后，就采用认同的方式，以此来化敌为友。在他的角度可能认为当彼此的认同一致的时候，就可以相互不再对抗，就可以万事大吉，可实际上我从没有跟她产生对抗，真正产生对抗的是他的自我，我只是在告诉她，无论遇到任何问题，都要首先审视自己所处的位置，了解自己所看到的角度。
这是所有的自我常用的方式，先是质疑，然后对外产生冲突，如果冲突失败，就会化敌为友，万事大吉。可实际上，赞同并不等于她理解了问题的实质，她只是为了逃避矛盾。而在这种沟通的过程中，她的自我会感受到深深的挫败感，却依然没有丝毫动摇他自己的质疑。由此我不由得对玛雅产生由衷的敬佩，玛雅通过幻象将人类牢牢的束缚，而人类却完全浑然不知，即使精疲力尽，遍体鳞伤，也不断的维护玛雅的存在，真是神奇。
如果我们想要了解自我迷宫的结构，就首先要了解社会集体的信念是如何建立的，社会的集体信念存在于角色当中，社会确定了很多角色同时许多信念在支撑和维护这些角色的存在。只要我们接受了某些角色的标准，接受了社会的规则，就等同于接受了的这些信念。不仅如此，我们还成为这些信念的维护者，同时也是信念的受害者，因为当我们相信那些角色以及与角色相关的规则的时候，我们以这些规则作为衡量事物的标准，我们不仅会发现整个外部世界与许多标准不相符合同时我们自身都达不到那些标准，因此我们就会不断的改变自己，改变周围的世界，其实所有的角色都是陷阱，所有的角色都是自我宫殿中的牢房，我们不断努力进入任何一个角色都等于进入到一个牢房当中。角色赋予我们许多责任和义务，同时我们必须为了维护责任和义务付出努力，这种努力不仅消耗我们巨大的能量，同时我们内在还需要去对抗本性的影响和冲击。我们以角色的角度会看到整个世界存在各种混乱和问题，我们却无法进行调整和改变。这就造成了我们内部是混乱的，我们看到的外在世界也依然混乱的，这就是我们存在的状态。
我们不断努力的改变并不是为了成长，而是为了更深入的投入到自我梦境的状态当中，投入到被自我围困的状态当中，即使是觉醒和修行的角色也依然如此，所有的角色都会有相应的标准，所有的标准都会有相应的要求，只要我们按照那些要求去努力，就落入到自我的陷阱当中。即使是我们加入某些宗教或者灵修群体，我们也会按照某些角色的要求进行个人的改变和塑造，这就是欲望，任何欲望都是自我任何欲望下的成长都是让我们深陷自我的迷宫任何的欲望下的行动，都会让我们进入到自我的牢房当中。
因此我们才会看到即使是那些多年进行各种修行的人，内在也是一片混乱，外在也是各种冲突，只是他们不断努力的在控制自己表面的行为，不把内在的混乱状态在表面呈现出来而已。
我们习惯用角色来作为标准衡量周围的人，因此我们也会按照角色的标准来要求一些外在行为。比如人的性需求就是一种本能，所有的人都是如此，隐藏性的需求是社会集体的信念，因为我们已经建立了相应的决策标准，比如婚姻关系才会产生性的行为。而实际上婚姻关系跟性行为并没有直接的联系，是由于性行为的后果会造成角色的混乱，因此才会把性行为划分到婚姻关系的角色当中。
人类社会的婚姻关系更像是一种利益，双方建立了家庭，而家庭就是双方利益的共同体，包括各种财富都在这个家庭的共同体当中。可如果家庭中有了孩子，家庭财产的分配方式就会发生变化，虽然在婚姻状态中并不涉及财产的支出和分配方案，但是如果涉及到解除婚姻关系，就会涉及到相关的问题。而以人类的主动生存方式是不会在婚姻解除的时候，再去解决财产分割出现的问题因此社会为婚姻的角色制定了相关的规则，而其主要的规则就是跟利益的共有和分割有关。而只要涉及到利益的分割，就涉及到分割利益的个体，也就必然会把孩子作为婚姻构成的一个部分。而性行为的目的就是为了繁殖，即使在性行为的过程中采用各种方式来防止繁殖，也无法彻底杜绝性行为之后的繁殖可能。性行为的混乱往往会造成婚姻角色的混乱，如果人与人之间的性行为是随意的，就极容易造成许多繁殖之后的孩子存在抚养的问题，因此自然就会把性行为与婚姻关系组合在一起。
可实际上，即使是在封建社会也很难严格遵守性行为与婚姻关系的关联，因此社会会制定许多突破角色规则的惩罚。这样我们就可以了解到所有的社会法律以及道德，就是对超越角色的某些行为的约束和制裁。当社会构建了严密的规则，约束所有的人进入到相应的角色当中了之后，必然会存在社会的虚假，因为这些角色的构成并不是自然存在的，而是人类社会自我的愿望，并且与自然规则并不相吻合，比如性行为的本身就是动物的本能，是所有人类的本性。当我们把性行为与婚姻关系联系在一起的时候，就意味着只要没有组成婚姻关系，所有的性行为都会受到规则的约束甚至制裁。问题是没有人可以通过严格的自律来控制自己的本性，因为自律就是一种自我的约束，自我如果能够约束本性，那么自我早就彻底征服世界，征服人类，就不至于出现许多自我中毒的症状，也不会出现整个社会的虚假伪装。社会的虚假并不是由于自我造成的，是由于自我规则与自然规则的部分和造成的。自我规则越是背离自然规则，自我规则就无法真实的实现，这时往往就会展现出自我的虚假，因此自我就必须通过建立各种包装和伪装，来修补这些虚假的漏洞。因此才会呈现出社会目前的状况，社会越是虚伪，人际关系越是复杂，就说明社会中的自我规则背离自然规则更加严重。
从历朝历代这种婚姻关系来约束性行为的方式，就从来没有完全彻底的存在过。而且在现代社会，由于人类建立了严格的婚姻制度，一夫一妻制度就决定了性行为只能针对社会公认的婚姻关系，而且严格约定了性行为只能针对唯一的一个婚姻关系。这就造成了所有婚姻以外的性行为，都必须要进行各种伪装，否则就必须要接受法律的制裁和道德的谴责。在自然界，性行为从来不是严格遵照一夫一妻的方式稳定的存在，虽然有些动物集体中也存在一夫一妻的关系，但是那些动物的夫妻关系是一种本能决定的关系，并不是动物世界集体进行的一种约定。至少目前看人类对于性的本能并不是一夫一妻的性关系，而是多夫多妻的性关系，所有的人都渴望与更多的人进行性行为，无论男性女性都是如此。因此只要社会的规则或者道德的约束稍稍放松，社会就会出现性解放的现象。就是在没有升值的前提下，开放自己的性行为，打破婚姻中一夫一妻的性行为约定。就目前看社会中的这种现象非常普遍，我们往往把这种婚姻外的性行为称之为出轨或者婚外恋。
这就是一个角色的基本构成，我们看到的任何错误和不合理只是角色之外的其他角色，只是这些角色并不被我们的角色规则所认可，因此我们看到的就是错误。如果我们认真的了解这些角色，看到角色后面的信念，就会发现所有的信念就是自我地下宫殿的通道，我们不断的消除信念，就是在拆毁地下宫殿的各种通道，脱离各种关系就是不断的拆除地下宫殿的牢房，由于我们每一个人都深陷在自我迷宫的最深处，因此只有当我们将所有宫殿的通道和牢房拆除的时候，我们还可以脱离宫殿，看清整个自我迷宫的全貌。
在这个过程当中，我们需要从各个角度来看清生活的本质，我们的生活、教育、婚姻、情感、文化、事业、社会、信仰、宗教、品质、感受、尊严、精神、物质、权利都需要认真的去拆解支撑的信念，了解内在的真相，消除表面的伪装和虚假。没有了伪装和虚假，生活就会变得更加真实和简单，我们就不需要用大量的能量注入到伪装当中，就可以获得轻松自在的生活状态。
无论我们当下的状态是什么样的，无论我们提出什么样的问题，无论我们内在有多么的困惑和苦恼，所有的问题都会诱发我们的关注，所有的痛苦都会积蓄我们的力量和勇气，只要我们意识到自我的迷宫只存在我们的头脑当中，我们需要了解这个迷宫，而我们无法获得任何外援，我们只有脱离这个迷宫，我们才可能真正获得彻底的自由。
我们目前所呈现的所有问题及根源是在于我们并不自由，我们只有在自由的状态才能够摆脱所有的围困，因此每一个人都需要思考的是是否需要自由。
独立的前提需要一个信念，那就是：不自由毋宁死。只有不在恐惧死亡的时候，才会产生独立的勇气，才会面对一切的恐惧和痛苦，才可以与虚假的自我展开一场战斗。而我们一定可以成为战斗的胜利者，因为自我只存在于恐惧当中，自我通过恐吓让我们臣服，只要我们勇于战斗，自我顷刻间就会灰飞烟灭。
