图片发自简书App
《达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱》。这真是个又长又恶俗的名字。事实上，这其实只是书中一个小节的题目。之所以被拿出来代替书名，其中显然掺杂了中国出版社的别有用心。相比来说，我觉得荷兰文的原书名更好一些——《超市里的达尔文》（作者是比利时的荷兰裔）。
总体来说，这是本轻松幽默的“科普”读物，借进化论来解释我们在生活中遇到的种种问题，为的是让我们了解，在某种程度上，我们依然受制于那些住在山洞里的祖先。
但我还是忍不住给“科普”俩字打了引号。
进化论是科学吗？
在中国，似乎没有人认为进化论不是科学。但科学是什么？科学的一个重要特征是可再现，也就是说，这次你烧了一根木头会得到二氧化碳，下次你烧一根木头仍然会得到二氧化碳。但进化论呢？没有！从来没人亲眼看到猴子是怎么变成人的，也从来没人见过四足的爬行类是怎么一点点变出翅膀来的。所以，进化论至今仍然只是个“论”，是一种观点，是个尚无法考证其正确与否的观点（尤其是自然界居然还有树獭这种简直是存心为了嘲笑进化论而存在的物种）——也是相当接近于真相的观点。
而比进化论有无定论更可怕的一个论点，是有人将达尔文的观点强行拉进了社会学领域，也就是所谓的“社会达尔文主义”。在最近的两个世纪里，它给全人类带来了巨大的灾难。但很遗憾的是，当全球都开始摒弃这个观点的时候，中国人却依然对它信奉有加。这当然有其历史背景。
想当年，物竞天择，适者生存的理论经严复引入，适值中国内忧外患之际。中国人站在一个弱者的角度凭此发奋图强，本无所谓对错。但今日的中国正日渐强盛，昔日的弱肉正渐渐成长为强食。在这个时候，是时候去重新看看进化论，看看二十世纪的人类史了。
