两首古诗里学写作
文/竹溪云山
古代诗家，灿若繁星，天才级大家不忍取舍，若一定要对应北斗七星的话，不外这七位：
屈原、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、曹雪芹；当北斗永悬，光焰万丈长。
屈夫子，清代著名女诗人吴藻有言：“一卷离骚一卷经，十年心事十年灯。芭蕉叶上听秋声”。
陶渊明，营造了千古不易的乌托邦：“桃花源”。
李白，杜甫，大唐双子星座，杜甫赞叹李白：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这何尝又不是杜甫本身。
白居易，不用其它，只《长恨歌》、《琵琶行》这长篇叙事双璧诗，就无出其右矣。
苏轼，宋神宗对他的偏爱超过了李白，宋代笔记《庚溪诗话》中记载：
宋神宗问身边近臣，苏轼可以与哪个古人相比较？有人说："唐代的李白"。宋神宗："不然，白有苏轼之才，无轼之学"。宋神宗独具眼力，苏轼胜在才学渊博，独迈千古。
曹雪芹，被称着曹侯，一部《红楼梦》，巅峰时刻，古典小说就此打住，无可逾越，著名学者蒋勋说，《红楼梦》是可以当一部“佛经”来读的，因为这本书：“处处都是慈悲，也处处都是觉悟”。
言归正传，我们可以从两首描写大树的古诗中来学学如何构思与写作。
一首是杜甫的《古柏行》：
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁，香叶曾经宿鸾凤。
志士仁人莫怨嗟，古来材大难为用。
读一首诗，有时是可以当做一个故事，一篇散文，甚至一部小小说来读的。
面对一棵古柏树，娓娓道来，先从树的形貌、颜色、根系、树皮等入手。
有故事，有奇思，有风骨，最后点明主旨：“古来材大难为用”。
一棵单调的古柏树也就跃然纸上，魂魄昭然了。
无独有偶，另一首也可以说是同题诗，也是表达“古来材大难为用”的主题的。
一首三百年前的励志小诗《苔》，让“一诗千改始心安”的清代大诗人、学者袁枚又重新出现在人们的视野里。
《大树》一清.袁枚
繁枝高拂九宵霜，荫屋常生夏日凉。
叶落每横千亩雪，花开曾作六朝香。
不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。
奇树有人问名字，为言南国老甘棠。
同样面时一棵大树，诗人阿多尼斯说：“想象是诗歌的桥梁”。
高大如“九宵霜”，覆荫“夏日凉”，独特的感知：“叶落每横千亩雪，花开曾作六朝香”，点睛之笔在于“不逢大匠材难用”。
写作中，以“写实”入手，以“写意”嫁接，插上“想象，联想“自由的翅膀，搭建“格局、境界”的桥梁。
写作是什么，简单说来就两句话：写作是一种心灵感应；写作是对人性的洞察。
其实写作有时并不玄乎，清代思想家黄遵宪说：“我手写我口”，用我的手，随意写下我口中要说的话，如此而已。
当然也可以表示创作的自由，以及形容文思畅达，意到笔随的意思。
一2019.3.26
