理水
凡有园林处，必理水叠山，以为构园之始。一峰则太华千寻，一勺则江湖万里，对之，有不尽意，所谓远尘寰，近山林是也。
园林水景，往往不一，然皆为活水，且重理法，水边常植蒹葭、蒲苇，以增幽邃之致，水岸犬牙差互，乱石迷离，得山野之趣，或设石矶，游人可憩、可钓、可浣手、可濯足，又可撩水与游鱼为戏，不亦乐乎？！
水中多植荷，自荷钱出水，至菡萏满池，皆可观可嗅，怡人心怀。至于衰荷连天，西风愁起，又可临池而听雨打残荷之声，亦为幽赏。水上架桥，多曲而拱，又或设步石其上，游人涉水以成趣，桥之所通，或亭或轩或榭或廊，或小巧，或轩敞，处其中，临流照影，闻水鸟鸣沙，观游鱼唼藻，不亦怡目快心，极夫游之乐欤？！
亭
亭者，停也，其势不一。可踞高处，可临水畔，可踞桥头，可处路边……以纳游人，游目揽胜，小坐息肩。
亭多木构，呈三角、六角、八角、方、圆诸状，或梅花海棠之形，不一，又有心裁独出如狮子林之扇亭者，亭并墙上漏窗及窗下石桌皆为扇形，过目难忘。
亭皆有名，如“雪香云蔚”、“月到风来”、“吾竹幽居”等，其源有自，出故典，启幽怀，发人深省，或一笑莞尔。
环秀山庄有问泉亭，问而无答，问而有韵，问泉何时冷起，问泉清如几许，问泉何处逶迤，泉流不答，水云滃然，临泉畔，枕石眠，又可泉而茗，罍而歌者，长乐未央，哪管几世几年。
拙政园有亭曰“荷风四面”，乃临水小亭，暑月众荷喧哗，绿波生焉，坐其中，观芙蓉，受清风，嗅暗香一脉，闻菱歌声声。
留园有“安之我不知鱼之乐”亭，亭名八字，典出庄惠濠梁之辩。
余今日犹忆留园可亭，暑日登临其上，四面风来，可坐，可卧，可远眺，可遐思，各适其适，同乐其乐，无可无不可，皆可人心怀，得无“可”之意欤？
门户
园林设门窗，形制多样，如圆、方、菱、六边乃至葫芦宝瓶状不一而足，以采光，以通行，兼以构景。
窗下，常植芭蕉一丛，一室绿染，听雨剪风；又或置石一方，竹千竿，无风脉脉，不雨潇潇。可园“四时风雅”圆洞门，纳一泓深碧，映几条柳丝，对数楹修舍，时见水鸟鸣沙，游鱼唼藻，宛若图画天成，实乃巧夺天工。
绮窗
凡窗，无园无之，人多呼以绮窗。盖窗乃木造石构，匠人精心雕镂其上，饰以纹，托以意，具以形，若圆、扇、菱、长方之形，海棠、梅花、蕉叶、宝瓶之状，林林总总，不一而足。匪仅为实用之需，更添得韵致之趣，一窗一景，颇供观瞻，匠心之妙，妙不可言。
非窗之为物可观，尤在于窗边之趣、窗下之景：或植芭蕉一株，静听秋霖脉脉之声；或营幽篁一丛，夜闻竹风蚤蚤之音；或艺老梅一树，结桓伊三弄之愿；或叠奇石一方，生太华千寻之想。
耳闻之，目摄之，心怡之，神会之，真意一种，必与之逢。
框景
尝与诸小儿论诗，言及“窗含西岭千秋雪”句，细味“含”字，觉对面青山妩媚，而室中绮窗亦生情，宛若天然画框，纳青山万古、积雪千年于其中，是为框景。
乃古典园林八大构景手法之一，框之以门，以窗，形制多样，每出新意，如圆形、瓶状、菱形、梅形、月牙之状，不一而足，或框竹一丛，或柳一株，或芭蕉一棵，或假山一座，或亭一架，或梅一剪，或松落落，或径悠悠，天然图画，如在眼前，虽为人作，宛若天开，品之不足，观之有余，是以美感独具，谓之中国情怀……
盆景
园中模山范水，可纳太华千寻、汪洋万顷，案头移石缩木，宛见潇湘水云、峨眉绝顶。
吴人善于贫中植奇花异卉，盘松古梅，置之几案，清雅可爱，谓之盆景。苏州园林如拙政园、留园者，皆有盆景之园。
虎丘万景山庄，盆景尤以千计，集苏派盆景艺术之大成。盆列缸盈，盘梅虬松，造景其中，其法多样，其形万端，或仰或俯，或斜或欹，卓具匠心，一盆一景，拟画意，具诗情，其名亦可听，如探海、叠翠、明月清风、本是同根生、嘶风、云起、牧归桑榆晚……闻之也蕴籍风流，对之也古朴俊秀，虽不盈尺，而意万重……
狮子林•真趣亭
远望之，此亭幻彩流金，全不似粉墙黛瓦、水墨江南风范，心异之，趋而前，见乾隆帝题“真趣”二字，框其中，虽对湖心小亭，临四面清风，然终是恶赖富丽，失于清幽，与颐和园诸景可比肩耳，心厌之，乃快步疾走，往探别胜。
虎丘
午后，出城，逶迤凡十余里，至虎丘，一水绿绕，澄涵沱澹，水上落花浮漾，有画舫几幢，载沉载浮，与波上下。
行数弓，有台阶近百级，缓而上，豁然开朗，树木荫翳，禽鸟时鸣，与对“万壑树参天，千山响杜鹃”句，方流连处，忽闻霹雳一声，风云骤起，余二人急趋至东丘亭，未几，暴雨如注，更携风雷，有万钧之势，霎时，数武之外皆茫然不可辨。
余与小女坐亭中，有怨，曰：“来非其时！”余闻之，则曰：“非也，晴有晴趣，雨得雨乐，此乃天意，非人力可为之，今为风雨所尼，坐亭中，临风听雨，得片时之寂，于虎丘，殊有不负，又何怨哉？！”闻之，默然，乃相与观竹论文，雨住方止。
沧浪亭
沧浪亭者，姑苏四大古典园林之一，其园名沧浪，园亭亦名沧浪，取“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足”之意，和光同尘，无不快然。
园方广十余亩，入门，但见石势森然，纵横布列，亭踞其上，隐于林梢，远望仅见飞檐翘角，近睹则为石亭一座，时已薄暮，游人无多，小亭寂寂，晚风徐徐，同游者三人，各适其适，同乐其乐，余则对沧浪亭之楹联，立有间，其联曰：“清风明月本无价，近水远山皆有情”，品之，觉意无穷，又俯仰流连，至日颓西山，方舍去。
噫！浮生一场，大造茫茫，得遇此园亭，殊非偶然，不然，即在故都，亦不必有此遇，故不可不为之记。
额题
亭榭轩馆，无园无之，或眺览其上，或休憩其中，或读书其旁，功能趋同，所不同者，额题也。
额题者，匾额也，其质多木，翰墨书其上，字数不一，多出故典，悬亭壁、堂内、轩榭之中，以明旷怀，昭志趣，弄月吟风，以彰闲适。
游人驻足其下，仰首见之，一番涵咏，方悟匠心察雅意，知名所自来，风流蕴籍。
环秀山庄有亭曰“问泉”，亭畔有泉，其名“飞雪”，问字出，意境见。亭有问，泉无答，清流滃然，溪云徘徊，暮暮朝朝，无有穷期。游人坐此，聆一段天籁之音，得一派天然妙趣。
可园有如“一隅堂”，典出《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。”额题又每缀以联二，如瓢亭者，其联曰：“寻梅踏雪迷三径，啸风临泉酌一瓢”，后世之人，立而望之，觉身在尘世，而心栖山林，对风而啸月，枕石而临流，得此中真趣一派，直愿终老其间，不复作他想……
结构
张岱曰：“造园亭之难，难于结构，更难于命名。”斯言信然！
夫园，叠山理水、构亭筑堂、莳花弄草以为常，是以美景易得，而佳名难得，倘得之，则必能启人幽思，觅物外之趣，结尘外之想。不然，亭台楼阁轩榭馆斋，何园无之？其异者，乃在于额题也，楹联也。
余素爱姑苏，尤喜沧浪、网师诸园，近年更岁一往焉。每遇佳妙之名，则伫立凝想，务得造园者独运之心，纳大千之烂漫，结尘外之绮想，是以立亭上，或可迎风待月，或可探梅寄傲，或可枕石听泉，或可临流舒啸……身未动，心已远，与自然同化，可闻木樨香，可作濠濮想，遐思飘颺，宛若置身烟波江上，鼓枻而去，长啸一声，且歌沧浪……
留园怀古石
忽见怪石崚嶒，小女趋而前，绕石周视，睹其上苔藓纵横，又滑洁异常，喜，抚之依依，有问：“得无古人亦抚之？”余闻之，曰：“然，所谓青山依旧，绿水长流，人生天地之间，百代皆为过客，石是而人非，是以怀古，生沧桑之感。”点头默然，曰：“此为子衿抚石处。”余笑而为之存照，以志今日之怀。
留园•闻木樨香轩
行留园，绕假山，穿廊庑，至一高处，轩敞宏丽，设石桌椅其中，乃落座小憩，又可周览小园，偶仰首，见“闻木樨香”四字，题匾上，所谓觅之不得，不求自来。
昔年黄山谷学道于晦堂法师，屡不得其法，遂有问，法师每言：“无以隐”，山谷闻而有愠。后秋日二人同游山崖，至一处，岩桂绽放，沁人心脾，晦堂问曰：“闻木樨香否？”对之曰：“然！”晦堂一笑，曰：“二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔！”山谷闻之，顿悟而参禅。此逸事余闻之也久矣，以今日师者之观，犹有所感，师者育人，如春风化雨，如幽香暗递，近之者可沐甘霖几许，得馨香一缕，日知其所无，以成就懿德，是为教育之本真。
环秀山庄
园可三亩，山占其半。咫尺之间，万壑千岩。仰首则古木参天，俯首则澄碧一湾，老松一株，绝巘生焉，虬枝劲节，颓然前倾者，似作迎客之举。环山而行，偶见曲桥，或睹石梁，远之可赏，近之则探，或抚石，或依泉，登高以揽胜，临流而照影。虽为湖石景观，竟有太华千寻之叹！
退思园
忽豁然开朗，见一榭临水，立其上，迎面受风，俯槛临流，环而望者，曲廊一抱，假山数叠，松几本，舫一横。凭栏小坐，见锦鲤百余，簇而聚之，宛然若听者，其知余此时心之所乐欤？！
镜·景深
忽迎面见一人，服色身形绝类余，近睹之，方悟为镜。盖私园狭小，有镜则景深为增，非则泉石亭榭，更兼春花秋月，悉入镜中，不意添得清趣若许，信可乐也！
沧浪亭
余近年尝数往姑苏，更三至沧浪亭，犹忆丁酉岁大暑之日，二至其园，抵之日暮，游人方稀。入门但见沧浪之亭，翼然而踞，轩翥欲飞。四面开敞，中设石桌，并石凳几环而置之。有两人据石对面坐，久之，不下。余乃穿山绕廊，属意月榭，尽赏绮窗，觑得其二人去亭，乃趋而往登，彷徨其上，延颈四望，见竹树蓊郁，澄川翠干，光影会合于轩户之间，是以舜钦昔年觞而浩歌，踞而仰啸，所谓：清风明月本无价，近水远山皆有情，诚与风月相宜。然园亭酉时四刻下钥，故徘徊有时，又匆遽出，无缘得览园中亭畔月下清光，今日思之，犹以为憾！
戊戌冬，余一过耦园，匆遽之间，未尝有斯耳目之娱。
盖耦园松蕉两植，阴晴雨雪，各有所遇，目摄之，耳聆之，心受之，韵人纵目，无不欣然，不暇缕述。独爱长松蔚然，晴日松影参差，松花满径，禽鸟啁啾，上下其鸣。闲来松下，枕石而眠，久而同化，觉来，松声满耳，衣襟绿染。但问此身何处，何世又何年？
人松俱老，徒留惘然……
